古風·松柏本孤直（唐代李白所著的作品）檢視原始碼討論檢視歷史
古風·松柏本孤直（唐代李白所著的作品）
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《古風·松柏本孤直》是唐代大詩人李白的作品。此詩借古人古事以表其心曲，言其心志。詩人歌頌嚴子陵不慕榮利、熱愛自由，正是為了抒發自己不願「摧眉折腰事權貴」的志趣。詩人僅寥寥幾筆，就勾畫出了嚴子陵的精神風貌，也正是詩人氣度高逸、氣質脫塵的體現。
作品原文
古風
松柏本孤直①，難為桃李顏。
昭昭嚴子陵②，垂釣滄波間。
身將客星隱③，心與浮雲閒。
長揖萬乘君④，還歸富春山。
清風灑六合⑤，邈然不可攀。
使我長嘆息，冥棲岩石間⑥。
注釋譯文
詞句注釋 ①孤直：形容松竹之類的姿態高而挺直。
②昭昭：高風亮節貌。嚴子陵：即嚴光，字子陵。東漢人，少時是漢光武帝同學，後漢光武帝即位，他變名易姓，隱于山中。光武請他出山，優禮待之。二人並宿一櫥，嚴光以足加帝腹上，次日太史奏客星犯帝座甚急。後漢光武帝欲留嚴光為官，嚴堅辭，請歸，乃隱於富春山中。
③客星：即流星。此指嚴子陵。
④萬乘：指帝王，帝位。
⑤六合：天地四方；整個宇宙的巨大空間。
⑥冥棲：隱居。
白話譯文
松柏生性孤直，難以像桃李花一樣討好人。高風亮節的嚴子陵，便隱居垂釣在滄海之間。他像客星一樣隱居不仕，其心與浮雲一樣閒遠。他向萬乘之君長揖而去，辭官不做，回到富春山過隱居的生活。此舉如清風飄翔萬里，吹拂四面，人們深感遏然高不可攀。他令人嘆息不已，我將要像他那樣到富春山隱居。
創作背景編輯
李白此詩中以嚴子陵自況，這是他賜金還山的寫照，當作於天寶（唐玄宗年號，742—756）年間辭京之後。
作品鑑賞
文學賞析 此篇詠歷史人物嚴光。嚴光本姓莊一避東漢明帝劉莊諱，改為嚴，一名遵，字子陵，會稽餘姚（今浙江餘姚）人。據《後漢書》本傳載，他少有高名，曾與後漢開國皇帝劉秀（光武帝）同學交好，光武即位後，隱居避世。光武思念其賢能，下令訪求。時有齊國上奏，說有一人身披羊裘，垂釣於澤中。訪之果是嚴光。三次迎請方至，仍不能說服其出仕。以後又召請入宮，暢敘舊交，與帝同臥，嚴光以腳加於帝腹。次日，太史奏天象，說客星犯帝座甚急。光武笑道：「朕故人嚴子陵共臥耳。」拜諫議大夫，不就，退隱富春山，後人名其垂釣處為嚴陵灘。灘在今富春江上游相廬縣境。
李白集中有在杭州作的詩（《杭州送裴大澤，時赴廬州長史》），杭州貼近富春江，僅一箭之路；王琦編李白集，從《咸淳臨安志》輯出《普照寺》一首，收入《詩文補遺》；普照寺在富陽縣城郊，正是嚴子陵隱居的富春江邊。此詩蘇軾認為是後人偽作，但無實據。即使是偽作，李白天寶間曾與吳筠同隱剡中，以後又於天寶末年再度至剡中，越地山水到處有他的遊蹤和題詠，又曾在今浙江與安徽南部間幾度往返，富春江必是遊程所經。嚴子陵釣台這樣的勝跡他是不會放過的，因此他對嚴子陵及其隱居處有親切的形象感受。李白集無編年本（近人詹瑛等已纂成編年集待刊，但要求精確的編年恐極不易），照此詩「長揖萬乘君，還歸富春山。清風灑六合，邈然不可攀」的無限崇仰之意，當可推斷為待詔翰林被放還以後之作。他的追慕嚴子陵而「長嘆息」，顯然是出於宮廷生活中受排擠和侮弄的體驗的反思之聲，和他的「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的心態還密切呼應的。他也曾受玄宗所親切接待，也終於被放還，「客星」、「浮雲」不僅是歌詠視功名為敝屣的嚴子陵，何嘗不是他的自況! [1]