古的蛩音(組詩)(青箏)檢視原始碼討論檢視歷史
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《古的蛩音(組詩)》是中國當代作家青箏寫的散文。
作品欣賞
古的蛩音(組詩)
愛 情
風一吹
麋鹿就躍上了眼眸
踏着塵土而來的人居於軒轅之丘
為躲避心中猛虎
納入薔薇之後，細撫絲綢······
八荒四海同時夢見了春天
註：《史記·黃帝本紀》記載：黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。
北宋《通鑑外紀》記載：西陵氏之女嫘祖，為黃帝元妃，始教民育蠶，治絲蘿以供衣服，後世祀為先蠶。
桑 林
綠色的石頭懸於枝頭
作繭者入定多時
白房子絲絲縷縷纏纏繞繞
一片混沌
蟬鳴空桑林，道路隱晦而艱澀
西陵平夷
日頭底下的人們在新石器的敲打聲里
打磨着陶土的光芒
黑暗中除了火
還有嫘祖比黑夜更黑的眸子
閃着星辰之光
使晝夜之交替織出天地之經緯
草木有情，萬物有靈
桑林的風聲已為霜作雨潤入大地
春光般旖旎
肌膚般細膩
天地玄黃，上衣下裳
洪荒不再蒙昧
一根絲線引出的道路
始於桑林
始於母親關切、慈悲的雙手
桑林幽幽
作繭者破繭而出
霓裳美冠，華章初吐
註：「白房子」喻蠶繭
「蟬鳴空桑林」出自唐代王昌齡《塞下曲/其二》蟬鳴空桑林，八月蕭關道。
「西陵平夷」出自北魏酈道元《水經·潕水注》：「（西平）縣故柏國也，......漢曰西平。其西呂墟，即西陵亭也。西陵平夷，故曰西平。」
「天地玄黃」出自《易經》：天玄而地黃，經《千字文》引用為「天地玄黃」
「上衣下裳」是指上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中國最早的服裝形制之一，為漢服體系的第一個款式，其具體形制與天地乾坤相對應。
遠古的跫音
媽媽的媽媽的媽媽······
抽繭為絲，織絲為綢
於是，爸爸的爸爸的爸爸······
有衣庇體，知禮為儀
交領右衽，綿延子孫
有章服之美謂之華
有禮儀之大故稱夏
遠古的蛩音響起
董橋遺址的陶片唱起無聲的歌謠
仰韶文化的光輝
照亮了西陵古國
一條路貫穿了上下五千年
母親的紡車未曾停歇
子孫的腳步從未止息
聽——
那聲音近了，近了······
先祖故地
以蒼莽的山巒
擂響了平原坦蕩的大鼓
註：「交領右衽」是漢族傳統服飾的典型特徵。交領指衣服前襟左右相交。中原漢族服裝衣襟向右，以"右衽"謂華夏風習。
「有章服之美謂之華，有禮儀之大故稱夏」出自《左傳.定公十年》：中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。
「董橋遺址」位於河南省駐馬店市西平縣，是新石器時代以仰韶文化為主，兼有龍山文化、二里頭文化、東周文化和漢文化的古遺址，是黃帝正妃嫘祖的故里。
「仰韶文化」是黃河中下游地區重要的新石器時代文化。1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發現，所以被命名為仰韶文化。持續時間為距今約7000年至5000年 ，以渭、汾、洛諸黃河支流匯集的關中豫西晉南為中心，北到長城沿線及河套地區，南達鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶。
娘娘墳
八百里伏牛山
在此畫上一個句點
山河星宿般密布
歲月河流般流淌
黃鸝囀於夏木
白鷺飛於桑田
西陵氏有女名嫘
擢素手，弄機杼
配黃帝，製衣裳
穿過煙嵐霧靄
告別蠻荒時代
母親以永恆柔情
撫慰着華夏的魂靈
一粥一飯，當思來之不易
半絲半縷，恆念物力維艱
蒼蒼西陵崗上
炎黃先民，母親的孩子
以大地的心臟，那承載萬物的土
壘起耕織時代的豐碑
我願做一株小草
在她的腳下匍匐生長
註：娘娘墳位於西平縣師靈（西陵）小孟莊村北，伏牛山余脈，相傳是嫘祖的陵墓。
「黃鸝囀於夏木，白鷺飛於桑田」源自王維《積雨輞川莊作》：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
「擢素手，弄機杼」源自南朝《文選》古詩十九首「纖纖擢素手，札扎弄機杼」。
「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱」出自明朝朱柏廬《朱子治家格言》
黃河黃、青山青
黃河黃、青山青
洪荒宇宙少人行
滄海變桑田
人族用奔跑的汗珠和抗爭的鮮血
換取咸鹽
腳下的黃土葬祖先
脊背擎蒼天
猛獸橫行，人心荒蠻
懷着一顆慈悲之心降世
披荊斬棘，養育先蠶
森森桑林，珠光為繭
篳路襤縷，美服煥然
自嫘祖母親的懷抱伊始
群雄逐鹿，問鼎中原
開疆拓土，漢唐為先
中華文明，光輝燦爛
上衣下裳，交領右衽
一個母親的審美
一個民族的驕傲
引領風騷數千年
及至近代
······
韃虜肆虐，血淚成河
滔滔的歲月，藏着母親心痛的表白
······
雄獅漸醒
君子以務本，本立而道生
服章之器，乾坤萬象
炎黃子孫，莫失莫忘
註：「洪荒宇宙」，「洪荒」出自西漢楊雄《太玄經》「洪荒之世」。「宇宙」出自西漢劉安《淮南子》「上下四方叫作宇，古往今來叫作宙」。又有《千字文》引用為：「天地玄黃，宇宙洪荒」。
「君子以務本，本立而道生」出自《論語·學而第一》「君子務本，本立而道生」
「服章之器，乾坤萬象」出自《易經·繫辭下》曰：黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。
蜘蛛山的自白
為了等你
我已在此坐化千年
春秋虛度，青山空老
以星宿列陣，待魑魅魍魎者落網
懷抱桑林，餵養千年之後的夢想
殘陽如絲，朝陽如縷
朝朝暮暮的潮汐漫過與你邂逅的距離
終於你來了，窈窕而美麗
無奈而憂傷
我以星棋密織的網打撈你的神傷:
生無所依，死無所庇
寒來暑往，凍餓飢餒
惶惶人族，與獸何異
悲哉！憫哉！
莽蒼蒼混沌初開
鴻蒙蒙靈光乍現
抽繭為絲，經緯交織
尖銳的骨針連綴起日月星辰
終於，你露出了笑靨
而我已等候千年
一匹白駒穿過五千年的縫隙
我們從何而來，因何而往
當你化為華夏的大地
後世追尋的腳步揚起
為了千年前的夢想
我仍將在此守望······
註：相傳嫘祖在西陵蜘蛛山觀蜘蛛結網而發明養蠶繅絲，西平縣西南55公里處有山名曰蜘蛛山。
「生無所依，死無所庇」，「依」出自東漢末年劉熙《釋名》：衣者，依也，人所依以庇寒暑也。
先 蠶
吞下亘古疊嶂的青山
吐出萬世的憂愁疾患
吞下綿延不絕的滔滔江河
吐出卑微生民的世道艱難
吞下毒蟲猛獸的天性兇殘
吐出累世先祖的善良勇敢
吞下五千年不絕如縷的堅定信念
吐出文明古國的錦繡河山
噫噓乎！長嘆乎！
以代代的繁衍為紀
以五體投地的敬畏為牲
以絲為路，以綢為海
有母名嫘，在最初的春天
以溫柔的手
撫摸我全部的夢境和將來
註：「吐出卑微生民的世道艱難」出自屈原《離騷》：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
「以絲為路，以綢為海」出自陸上絲綢之路與海上絲綢之路。[1]
作者簡介
青箏，本名蔣靜靜，河南西平人，少年習詩，有作品發表。