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敘永縣天主教堂檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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來自 孔夫子舊書網 的圖片

敘永縣天主教堂位於敘永縣敘永鎮寶珠社區江西街92號,負責人是寇輝神父,它屬於天主教,天主教是清代乾隆年間傳入敘永。最初是在西外陶家塘設立經堂,教友有160餘人。

敘永堂口有教友(包括古藺縣)1200餘人,敘永縣教會現有土地16畝,房產3000餘平方米。教會開辦有「天主教晚霞公寓」現入住老人有30餘人。

歷史背景

同治三年(1864年)由宜賓教區派法國神父到古宋建立天主堂,敘永教會活動屬古宋天主堂堂口管理。同時有了法國神父不定期來看望教友。不久,有光、伍兩位法國神父來敘永傳教,因教友逐漸增多,將經堂遷至東外五桂橋李炳權教友家中,並選李炳權之父為會長,張姓教友為副會長。光緒十年(1884年)在陝西街購置一處民房作為經堂,成立敘永天主堂,並選黃更新為會長。這時教友人數已達500多人。宜賓教區先後派光、金、顧、勞、唐等法國神父來敘永傳教,但未設有本堂神父。民國元年(1912年)顧、勞兩位神父與當時會長黃更新教友商議購買了東城江西街慶和旅棧為天主堂(即現在天主堂)正式設立本堂神父,並與古宋天主堂分開辦理教會事務,直屬宜賓教區管轄。至民國時期先後有中外神父十四位擔任敘永天主堂本堂神父,當時,城鄉教友達900餘人。

1952年,由教區派張方濟神父到敘永擔任本堂,推選黃雨秋教友為會長。1951年5月敘永天主教與基督教會聯合成立「三自革新運動」委員會,陳希雲任主任委員,張方濟、趙祥雲、鄭國祥等為委員。1956年,推選成其昌教友擔任愛國會主任委員,張方濟神父、曾世崇修女等為委員。文革期間,敘永天主堂被迫停止一切活動,神父修女被視為牛鬼蛇神。黨的十一屆三中全會落實宗教政策後,敘永天主教於1981年恢復宗教活動,1984年4月重新恢復敘永縣天主教教堂和敘永縣天主教愛國會。1995年政府依法登記為天主教活動場所。1986年召開教友代表大會,選舉何代華教友為愛國會主任委員,張方濟神父、葉玉明教友為副主任委員,陳陽林、駱國先、黃培莊、姚志華為委員,當時城鄉有教友800餘人。1995年 至1998年8月由瀘州本堂唐正勛神父代管。1998年8月由宜賓教區陳適中主教派寇輝神父任敘永天主堂本堂,另有孫萬瓊、陳世英兩位修女協助神父搞福傳工作並管理敘永教會事務至今。

現況

敘永縣天主教教堂於2001年調整班子,增補孫萬瓊修女為教堂副主任兼秘書,寇輝神父為委員。2009年元月根據工作需要,再次調整領導班子,推選寇輝神父為敘永縣天主教教堂主任委員,孫萬瓊修女為副主任委員兼秘書,陳陽林、姚志華、陳世英為委員。

天主教

天主教[1]是基督宗教的主要宗派之一,又稱公教,自明朝時就沿用的名稱「天主教」,已成為正式的中文代名詞。在基督宗教的所有公教會之中,羅馬公教會[2]羅馬天主教會)的會眾最為龐大,全世界人數有11.3億,占世界總人口17%,因此「公教會」(天主教會)一詞往往指的是「與羅馬教宗共融的天主教會」,目前天主教會也是所有基督宗教的教會中最為龐大的教會。

參考文獻

  1. 天主教,中國政府網,2017-10-23
  2. 耶穌創立了羅馬天主教會(聖而公教會),新浪博客,2012-09-02