參孫與達麗拉檢視原始碼討論檢視歷史
《參孫與達麗拉》三幕歌劇，腳本是聖-桑的堂兄弟費迪南·勒梅爾根據聖經舊約故事改編[1]，聖-桑作曲。1874年在魏耶德府邸舉行第二幕的試演會，由魏耶德夫人飾演達麗拉；次年以音樂會方式演奏第一幕，由克洛納指揮首演。直到 1877年12月2日，才由當時對歌劇極感興趣的李斯特在魏瑪大公歌劇院舉行全劇的正式首演；巴黎的首演則遲至1892年11月23日才實現，由德尚·朱安演達麗拉，韋爾納演參孫。除這部歌劇之外，亨德爾所寫的清唱劇《參孫》（1743年）也很有名。
作曲家聖-桑一生共寫了十三部歌劇，《參孫與達麗拉》反響較大，成為他的代表作，也是為數不多以女中音為主角的歌劇作品之一，該角色同時也被很多的女低音歌唱家演繹。
聖-桑在法國常被視為瓦格納的信徒，但《參孫與達麗拉》卻具有典型的法國特徵，旋律溫暖動聽，劇辭均衡有力，合唱尤其構思巧妙。
劇情簡介
以色列的百姓，遭到異教徒腓力斯人的蹂躪，深受暴政之苦，他們認為這可能是被希伯來之神耶和華拋棄的緣故。這時，以色列青年參孫被耶和華發現，他勇敢剛強舉世無雙。他認為僅僅憂愁哀嘆無濟於事，必須鼓舞激勵以色列百姓奮起反抗，腓力斯人自知無法抵禦他的神力，就設法讓美女達麗拉去征服他的心，並讓她探明他力量的秘密，企圖把參孫俘虜過來。達麗拉靠媚態徹底迷住了參孫，知道了參孫所以擁有神力，是由於上帝耶和華在他出生時賜給他一頭很硬的黑髮，這一頭黑髮從來沒有剪過。於是，她趁參孫睡覺時剪了他的頭髮。就這樣，他做了腓力斯人的俘虜。他們拿參孫當玩物，讓他去推很重的石磨。不久，在祭奠腓力斯的神達貢時，參孫被拉進神殿，對他進行嘲弄。參孫向上帝祈求最後的奇蹟，終於重新獲得神力。他推倒了神殿的柱子，龐大的神殿轟然坍塌，參孫自己同三千多敵人同歸於盡。
樂隊編制
長笛3，雙簧管2、英國管、單簧管2、低音黑管，大管2、圓號4、小號2、短號2、長號3，低音號、低音大號2，豎琴2、定音鼓3、大鼓、鈸、三角鐵、鐘琴，搖響器，響板，手鼓、鑼、弦樂組。
第一幕
前奏曲和開幕前的合唱。管弦樂奏出憂傷的前奏曲，接着從幕內傳來被腓力斯人欺凌的以色列百姓祈禱的合唱：「自從上帝離去，災難便落到我們頭上」。短暫的管弦樂曲之後幕開。
這時是夜晚，在這個廣場左邊，可以看到達貢半人半魚之神）的宏偉神殿，希伯萊民眾聚集在這裡唱出：「神明不聽我們的祈禱，眼看着城市毀於暴虐骯髒的手，以色列就要消亡。」的合唱。
這時，在群眾之間，青年參孫突然走出來，強有力地鼓勵大家：「停止（哀嘆）吧，同胞們。請大家讚美我們的上帝神耶和華，而今解救的時刻已經接近。上帝的聲音正在我胸中迴響，神的話語已經附到我的舌尖」。可是群眾很明白自己手無寸鐵，根本無法抗拒暴政，儘管聽到這鼓動，依舊沉默無語。參孫又繼續為大家打氣：「我們難道已經忘掉神的恩惠? 難道我們忘掉祖先的業績了嗎?」於是百姓們重新鼓足力量合唱：「上帝的靈氣附在他身上，讓我們丟掉膽怯之心，跟他一起戰鬥！前面有上帝耶和華的神光映照[2]。」
這時暴虐成性的加沙省長阿比梅萊奇率領腓力斯士兵登場一看到被征服民族的希伯萊人民因參孫的激勵而熱血澎湃時一邊感到驚訝，一邊對他們大肆嘲笑，他唱道；「如果你們所依賴的聖靈可以仗恃，就把你們的神通拿出來給我們瞧瞧吧！」
參孫一聽，立即奮起抵抗。高呼：「上帝降福於我們，復仇的時刻到了！」雷聲震天動地，閃電交加，上帝發怒了！希伯來的群眾隨後合唱：「這就是神的憤怒。如同過去一樣，預示着希伯來人的解放，以色列行動起來吧！」 阿比梅萊奇大怒，拔劍沖向參孫，想把他一刀兩斷，可是神力附體的參孫不但沒有被刺中，反而奪過阿比梅萊奇手中的劍把他刺死，遂即揮劍防禦腓力斯士兵靠近，率希伯來群眾退場。
視頻
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參考文獻
- ↑ 【今日名劇】聖-桑《參孫與達麗拉》 ，搜狐，2017-12-02
- ↑ 歌劇欣賞散記：聖-桑的《參孫與達麗拉》（Samson et Dalila，1990），豆瓣，2017-03-16