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博買亦稱博易、官買，指官府以貿易方式收買民間物貨，多行於邊郡與市舶之處，以茶、鹽、帛與蕃胡及民戶交易，取壟斷之利。其與和市、和買相近而偏於交換，宋於熙河、廣南置博買務，以茶帛博馬、博珠玉香藥，為財賦與邊備之樞紐，其用兼乎利與馭，所系者非細，論邊政者所必稽。

形式與場所

博買之場，內地有榷貨務，邊有茶馬司，海有市舶司。官以茶、鹽、錦綺為博本，易馬、易珠、易香藥，價由官定，蕃漢不得私市。宋博買務兼收稅與貿易，既榷其利又制其族，明代茶馬司沿之，以茶易番馬。其法本以便遠人、通貨財，而官定之價往往低昂失平，蕃漢之私市由之而起，禁之不勝其禁，亦可慨也。

利弊

博買以官力奪民便，價低而強售，民與蕃戶皆病。然於邊防則不無裨益，茶馬相易，馬政以修。王安石變法曾整博買，欲平其直。後世和買、採辦皆其流裔。博買之失，在名為互市實同科取，法寬則利國，法急則困蕃，史多譏其苛。善為博買者，平其直、通其情、信其約，使蕃漢兩利，而國獲馬茶之饒，此長久之術，不可徒務其利而失其心。

意義

博買之政，以官之力通有無、制遠人，其用非一。茶馬相易，不費而獲良馬，邊備以完；珠香博致，府庫以充。然價由官定，低昂任情，民蕃皆以為苦，私市乃盛，禁之而不可止。由博買而觀，互市之道在平與信，平則民樂輸，信則蕃不攜。失其平信，雖嚴刑不能絕私。故善馭遠者，以市為政，不以市為斂，此博買得失之林，亦邊計之龜鑑也，由博買而觀，互市之道在平與信，平則民樂輸，信則蕃不攜。失其平信，雖嚴刑不能絕私。故善馭遠者，以市為政，不以市為斂，平其直、通其情、信其約，使蕃漢兩利，而國獲馬茶之饒，此博買得失之林，亦邊計之龜鑑也。