關於讀書的思考(李雨生)檢視原始碼討論檢視歷史
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《關於讀書的思考》是中國當代作家李雨生寫的散文。
作品欣賞
關於讀書的思考
有人曾把讀一本好書比作喝了一壺美酒，品了一盞茗茶。我說，美酒和茗茶豈能有一本好書那樣厚重。美酒，醉在一時，美在當下，到頭來不過是穿腸而過，膏粱無味，什麼也剩不下；茗茶更是不堪，除了短時生津解渴，嗅覺舒服，餘下的只是便溲一灘，還能有什麼留戀。一本好書則不然，初讀，如知音相遇，促膝而談；如名師點津，醍醐灌頂。捧在手上，廢寢忘食，非一口氣讀完不可；遇到精彩，愛不釋手，須重讀三遍方才解渴。讀罷，如心靈受洗，與陽光空氣自由對話；如靠近上界，與風雨雷電侃侃而談。頓覺大徹，如夢方醒，一朝受教，終生受益。
我曾聆聽過中國國家語言文化委員會的專家們關於讀書的討論，專家們說，培養孩子們的閱讀能力，遠比做幾道奧數題，考幾級劍橋英語重要得多。我們可以不掌握物理化學，可以不掌握英語，但我們不能不讀書。一個只懂數理化，卻不懂我們中國語言文化的人，只能是知識上的矮子、拐子，而一個雖然不懂數理化，卻懂得中國語言文化的人，有可能是知識上的巨人。不要輕看每一本書，堆砌起來就是泱泱中華五千年的歷史，連接起來就是巍巍的萬里長城。
我們這裡所說的讀書與功名無關，與金銀無關，與貴賤無關，與窮富無關，與文憑無關。卻與人品有關。擯棄那些「學而優則仕」，「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」的陳腐觀念，讀書，則會使人明事達理，使人濯污除穢，使人靈魂重鑄，使人品格高尚，從而使人生更加豐滿，更加精彩。兩個朋友在一起，一個愛讀書，一個不讀書，一年之後看不出什麼；三年之後一個變得溫文爾雅，收放得體。一個變得猥瑣粗俗，不能入流；十年之後，兩人再見，一個正正堂堂，瑤林瓊樹。一個落入塵埃，才朽形穢。
說到讀書，我的眼前時常浮現出那些讀書的身影。公元前550年，一個五歲的孩子為背誦母親留的作業，半夜三更在兄長的肚皮上默寫，這個孩子就是孔丘；公元前376年，一個母親一邊織布，一邊督促四歲的孩子讀書。孩子背不下課文，母親一氣之下砸斷織布的機器，這個孩子就是孟珂；公元1716年，一個六歲的孩子站在乾清宮的長廊之下，朗朗背誦着康熙祖訓，這個孩子就是弘曆；公元1818年，一個七歲的孩子直至半夜背不下老師布置的課文，惹得梁上君子大怒，背上幾段憤然離去，這個孩子就是曾國藩。還有懸樑刺股，鑿壁漏光，螢囊映雪，鋪沙識字……
最近微信上還有一組令人淚奔的照片：
杭州的一位拾荒老人，在進入圖書館讀書時，先去洗手，再去看書。圖書館的館長對反對拾荒者進入圖書館的回答是：「我們無權拒絕他們來讀書，但您有權離開，在知識面前人人平等」；
夜幕下，瀋陽一名拾荒的流浪漢倚靠在高架橋的橋墩上，藉助着微弱的路燈燈光，翹着雙腿，專注地看着手裡一本厚厚的書；
寒冬里，一位露宿街頭的拾荒者，下身裹着棉被，上身披着棉衣，在昏暗的街燈下面認真地捧着一本書，讀得津津有味；
城市的一隅，一位穿着舊軍大衣，蜷縮在肯德基玻璃窗外的人，借着裡面溫暖的燈光看着書，他的身邊還放着他的雙拐……
由此，足以驗證書對人的吸引力和感染力是無比強大的，它早已超越了尊卑，超越了溫飽，超越了物質。讀書，因此也應該成為人類除生理需求之外的第一需求。
書，會告訴你什麼是道義。什麼是對，什麼是錯。什麼是曲，什麼是直。在正義和道德面前，始終堅守禮義廉恥的底線，千萬不能乘人之危，千萬不能忘恩負義，做一個見利忘義的小人。
書，會告訴你什麼是氣節。什麼是我們一貫推崇的浩然正氣，陽剛之氣，英武之氣；什麼是我們從來鄙夷的低靡之氣，阿諛之氣，奢華之氣。氣節就是做人的底線，「三軍可奪帥，匹夫不可奪志」。正因如此，我們這個民族才會剛直不阿，不為邪惡所征服。
書，會告訴你什麼是擔當。中華民族多次陷於滅族亡國之災。但是，中華民族非但沒有滅亡，反而越來越強大，靠得是什麼？靠得就是中華兒女的擔當。五千年來，我們有屈原、岳武穆、文天祥、辛棄疾、史可法、袁崇煥、有八路軍、有共產黨，在民族存亡的時刻，以「長太息以掩涕，哀民生之多艱」的使命感，秉承「商彝夏鼎精神，秦松漢柏品格」，力挽狂瀾，挺身而出，救民於水火，救國於危難，這就是中華民族的敢於擔當。中國的歷史，其實就是一部充滿了尊嚴的鬥爭史；就是一部充滿了必勝信念的堅韌史。
書與讀書，其中偉大的含義又豈能是我的針孔之見所能概括的，但我必須要說的是，書肯定是點燃的希望，肯定是鑄魂的模範，走近它，你一定不會在人生的道路上迷失方向，書，一定會將你度向理想的彼岸。 [1]
作者簡介
李雨生,中國民間文藝家協會會員，天津市作家協會會員，天津靜海區作家協會理事。