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《蘭溪棹歌》

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作品名稱: 《蘭溪棹歌》 創作年代: 唐代中期 文學體裁: 詩 作 者：戴叔倫

《蘭溪棹歌》唐代中期著名的詩人戴叔倫的詩。

　戴叔倫於公元780年公元780年（公元780年）五月至次年春曾任東陽（今屬浙江）令，蘭溪（又稱蘭江，是富春江的上游支流）在東陽附近，這首詩具體創作時間不詳，大約是在這一期間所作。

詩詞正文

“ <涼月如眉掛柳灣，

越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，

半夜鯉魚來上灘。 >

” — <《蘭溪棹歌》>，<詩詞名句網>

譯文

一彎蛾眉月，映射着清冷的黑暗，低掛在水灣的柳梢上。越中水清如鏡，兩岸秀色盡映水底。

蘭溪在接連下了三天的春雨後，溪水猛漲，魚群竟在半夜中湧上了溪頭淺灘。

賞析

這是一首富於民歌風味的船歌。全詩以清新靈妙的筆觸寫出了蘭溪的山水之美及漁家的歡樂之情。

歌唱當地風光的民歌，除有特殊背景外（如劉禹錫《踏歌詞》）取景多在日間。因為在麗日艷陽照映下，一切景物都顯得生氣蓬勃、鮮妍明媚，得以充分展示出它們的美。此篇卻獨出心裁，選取夜間作背景，歌詠江南山水勝地另一種人們不大注意的美。這是它在取材、構思上的一個顯著特點。

「涼月如眉掛柳灣」「涼月」二字，既寫出月色秀郎，又點出春雨過後涼爽宜人的氣候。「掛柳灣」，使人想象月掛梢頭，光瀉蘭溪，細絛弄影，溪月相映增輝的情景。

「越中山色鏡中看」是低頭觀看溪水，把蘭溪山水寫得極為飄逸迷人。「鏡」，是喻溪水，並且暗示出月光的明潔，溪面的平靜，水色的清澈。這裡，詩人沒有着意渲染疏星秀月，夾岸青山，只說了「鏡中看」三字，而豐富的韻致恰恰就在這裡。它啟發讀者去想象那幽雅的蘭溪山色，在溪水的倒影中，搖曳生姿，朦朧而飄渺，使人如墜入仙境一般。淡淡的筆墨，描繪出一個多麼美妙的藝術境界。

這兩句是詩人的視覺感受。首句是仰望天空。次句寫俯察，一俯一仰，景象清新。「涼月如眉」，「山色鏡中」，都是比喻一明喻山色之形，一暗喻溪水明淨。掛字比擬，看字更點明人在景色之中。閃光水色有了人的活動，則更顯得靈動，跟顯生機，使蘭溪有勝似仙境之感。

「蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。」船繼續前行，不覺意間已從平緩如鏡的水面駛到灘頭。聽到灘聲嘩嘩，詩人才聯想到連日春雨，蘭溪水漲，灘聲聽起來也變得更加急驟了。在灘聲中，似乎時不時聽到魚兒逆水而行時發出的潑刺聲，詩人又不禁想到，這該是撒歡的鯉魚趁着春江漲水，在奔灘而上了。南方二三月間桃花開時，每有綿綿春雨。這種持續不斷的細雨，能使江水上漲，卻不會使水色變渾，所以次句有水清如鏡的描寫，如果是北方的桃花汛，則自無「山色鏡中看」的清澈之景。由此可見詩人觀察事物描寫景物的真切。因是夜中行舟，夜色本來比較黯淡朦朧，這裡特意選用「桃花雨」的字面，感覺印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜間本來比較寧靜，這裡特意寫到鯉魚上灘的聲響，遂使靜夜增添了活潑的生命躍動氣息。實際上，這裡所寫的「三月桃花雨」與「鯉魚來上灘」都不是目接之景，前者因灘聲喧譁而有此聯想，後者因游魚潑刺而有此猜測。兩者都是詩人的想象之景。正因為多了這一層想像的因素，詩情便顯得更為濃郁。

這首詩，從頭至尾沒有寫到「人」，也沒有寫到「情」，而讀來卻使人感到景中有人，景中有情。詩人將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現在明澈秀麗的畫卷中，讀後給人以如臨其境的美感。從詩的結構看，前二句是靜景，後二句是動景，結句尤為生動傳神，一筆勾勒，把整個畫面畫活了，使人感到美好的蘭溪山水充滿蓬勃生機，是全詩最精彩的點睛之筆。

作者簡介

原圖鏈接圖片來源

戴叔倫(732—789)字幼公，一字次公，潤州金壇(今屬江蘇省常州市金壇區)人。是唐代中期著名的詩人，出生在一個隱士家庭。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。祖父戴修譽，父親戴昚用，都是終生隱居不仕的士人。

戴叔倫年少時拜著名的學者蕭穎士為師，他博聞強記，聰慧過人，「諸子百家過目不忘」，是蕭門弟子中出類拔萃的學生。至德元載（756年）歲暮，為避永王兵亂，25歲的戴叔倫隨親族搭商船逃難到江西鄱陽。在人生地疏的異鄉，家計窘迫，於是他開始探尋仕途。 大曆元年（766年），戴叔倫得到戶部尚書充諸道鹽鐵使劉晏賞識，在其幕下任職。大曆三年，由劉晏推薦，任湖南轉運留後。此後，曾任涪州督賦、撫州刺史，以及廣西容州刺史，加御史中丞，官至容管經略使。

他在任期間，政績卓著，是個出色的地方官吏。貞元五年（789年）四月，他上表辭官歸隱，六月十三日在返鄉途中客死清遠峽（今四川成都北）。第二年返葬於金壇小南門外縣城南郊。明萬曆46年（1618年），金壇知縣張翰中為疏通城內漕河，將其墓地移至南郊高坡（今南門麵粉廠南圍牆前），並親自題立「詩伯夜台」墓碑，即「大詩人之墓」的意思。

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蘭溪棹歌—戴叔倫

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