入聲算個鳥(雪夜彭城)檢視原始碼討論檢視歷史
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《入聲算個鳥》是中國當代作家雪夜彭城的散文。
作品欣賞
入聲算個鳥
我不是要罵人，我是做個樣子，就是要避開寫論文用散文的方式寫入聲。寫論文是很難令人開心的事兒，嘔心瀝血，寫個文，投給人家，人家開口就要你的錢，身份大的所謂核心期刊，要得多，身份小的要得少。再少也要幾千元一個版，咱點點工資，怎麼吃得消？
而且，那文發了，也沒幾個傻漢讀。
不干，不干，我寫散文，一遍擦鼻涕一邊寫，寫好了改幾遍，投出去或許人家給點稿費，幾百千把元俺不嫌少，不給點個讚也好。
開篇，知道入聲不？
也不是小瞧君啦，現在漢語普通話普及得很好，方言的地盤越來越小，而這個入聲，只存在於贛方言、粵語、越語等方言中。北方的方言是沒有入聲的，四川話、重慶話也沒有入聲。我算是九江人，九江市語沒有入聲。
古代有平上去入四聲，這入聲是四聲之一呢。
莫誤解，平上去入不對應普通話的四聲，硬要對號入座可以這樣看，普通話的一、二聲對應古漢語的平聲，就是陰平和陽平。上聲其實是先下後上，對應普通話的三聲，去聲對應四聲。這是說發音方法，不是說具體的字。這樣就已經有了四聲，還有入聲呢，五個啊。
這入聲跟聲調沒關係。發個音，突然用軟齶或舌頭阻住，不再出音也不再出氣，當然只是瞬間停留，之後再發別的字音。
如果用軟齶關閉，那等於是做了要發「科」音的預備狀態，只是預備啊，不要真發，真發了那就變味了。同樣的理兒，用舌頭去關上顎，等於做了發「特」的預備狀態，不要真發，發了就不是「急收藏」，人家康熙字典里說了，入聲短促急收藏呢。
事就這麼點事，卻是很好玩的。
古人讀詩，講究個抑揚頓挫。揚的就是平，陰平陽平是也；抑、挫的，就是上聲和去聲，頓的就是這入聲了。
正好好讀着，忽然打住，萬籟皆寂，驚異間，又接上，或平平去，或先委婉繞個彎再平再仄。
這種音韻，是非常悅耳的音樂，只是這種有入聲的音韻普通話里沒有了。怪可惜的。這不能怪普通話，普通話字正腔圓，挺好的。普通話也不是憑空亂造的，就說其語音就是北方方言語音，人家北方方言古往今來就沒有入聲，想繼承入聲也沒門呀。
北方方言和普通話對應不上古漢語的平仄。換句話說，古詩詞的平仄不是用北方方言來衡量的，唐宋八大家，也不是一個地方人，但他們很嚴格地用平仄，比如入聲，一定是作為仄音用的。
普通話說的「黑」、「學」、「閣」這樣的字，明明就是陰平或陽平的，誰知這些都是入聲字，詩詞里都是以仄論的。其實論不論不是真事兒，是入聲那個「萬籟皆寂」，肯定是「揚」不起啊。
說贛方言、粵語的人，本來是非常容易辨別入聲的，可是太多的人根本不知道入聲是什麼，想起來大概是一直沒有這方面的教學。許多老先生詩詞寫得好，其實他們並不懂入聲，他們用查韻書的方法解決這個問題，想起來有幾分辛酸。
這事兒很大程度上靠悟，悟出只是瞬間的事，悟不出則可能是一輩子。
母語沒有入聲的的人那多半是悟不出來的。我的故鄉都昌縣，屬贛方言區，卻有些地方是沒有入聲的，跟那裡的人講入聲，他們多半一頭霧水。
很有趣的是，中國的入聲傳到外國去了，唐宋時輸出，一直用到今天。
先說日本。
日本常用漢字有2136個，有許多是入聲字。日本對漢字的引進有這麼幾種情況：一是中國字中古音中國義，完整引進；一種是中國字中國義日本音；一種是中國字日本音日本義；一種是中國字中國音日本義。凡用中國音的，如是入聲字，依然讀入聲，只是人家日本人不叫入聲，叫「促音」，這個「促」，不僅僅說明了「短促急收藏」，而且「促」就是代表字，我看比中國用「入」做代表字更准，日語規定「促音」讀半個音值的時間。我國只是實踐中這樣做，卻沒有這樣的規定，規定了我們也看不見，因為沒有入聲方面的資料啊。
北京人學日語有困難，因為他們不會發「促音」，這有點令人啼笑皆非。
再說韓國。
早先韓國用漢字，後來改革，發明了拼音文字。應該說，這個拼音字母系統非常了不起，保持了方塊字的優點，解決了漢字難記難學的難題（雖是方塊字，直接可以根據字形讀音），對提高全民文化水平功莫大焉。
把漢語丟了？
沒有的。丟掉了漢字，保持很多漢語詞彙的音和義。難能可貴的是保持了漢語的入聲讀法。
수학（數學））
화학（化學）
갑（甲））
삿갓（笠）조릿대
（箬竹，第二個字的音）
옥석（玉石，第一個字）
녹색（綠色，兩個字都是）
평 측（平仄）
욕망（欲望）
복（福）
국화（菊花，第一字）
집（屋）
길상（吉祥，第一字）
잡다（雜，第一字）
집게（夾子，第一字）
很有趣的是，朝鮮、韓國人讀入聲時也會失誤，這種失誤也變成約定俗成的讀音規則
如：허（合）、주（築）、울（哭）
你看，你看，這樣就把「短促急收藏」的規矩壞了，其實中國這樣的情況也有，只是沒有形成規矩而已。
中國發明入聲，算是語音學裡的貢獻吧？覺得有些了不起呢，中國只有方言裡有入聲，而且，北方方言、四川話等好幾個方言區里沒有入聲。中國有太多的人不能領會入聲。但中國是詩詞之邦，寫古詩詞的規矩是要講究平仄的，不懂入聲寫起來不方便，吟唱起來也懵逼。天哪，這真是個有些尷尬的事兒，要麼下次哪位有學習需求的大俠去日本或是韓國（朝鮮）問問吧。不行，不行，這太丟臉了。
還是跟中國人學，能人還是有的，其實也不需要多大能耐，就要個「悟」，就照我上面說的細細悟幾個字，「入」、「促」、「學」、「墨」、「黑」，試試再試試，對……嗯差不多……對對這就對啦！天哪，就這麼簡單，不難，不難，俺吃過幾多鹽，過過幾多橋，再難的事兒都做過，讀個「入聲」算個鳥！
作者註：
本人曾花很多精力研究漢語入聲，在學習日語和韓語過程中發現繼承，未見有他人的相關論文。為了公開這個發現，我寫了幾篇論文投給相關古漢語研究機構。
為了讓更多的人了解古漢語入聲現象，撰此文。為了避免讀者讀起來枯燥，選用散文體，「放牛腔」。 [1]
作者簡介
雪夜彭城，本名劉鳳蓀，男，江西省都昌縣人。 發表關乎鄱陽湖文化的小說、詩歌、散文200萬字以上。