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傾聽歷史與現實的聲音(龔保彥)檢視原始碼討論檢視歷史

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傾聽歷史與現實的聲音
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《傾聽歷史與現實的聲音》中國當代作家龔保彥的散文。

作品欣賞

傾聽歷史與現實的聲音

史鐵生的長篇新作《我的丁一之旅》由人民文學出版社出版了,在讀者中產生了一定反響。

我是今年二月底一個白雪飄飛、寒氣襲人的晚上,才在我所居住這個依山傍水的陝南小城一家書店看到並買到這部作品的。

說實在的,一拿起這部厚若磚塊的沉甸甸的作品,我就被這個三十多年來一直生活在輪椅上,且筆耕不輟的作家所感動,暗嘆他寫這麼一部洋洋三十二萬多言的著作真不容易。而再細讀那浸滿了他心血、汗水和智慧的一行行文字,就更是心潮起伏、思緒聯翩……

《我的丁一之旅》雖然是一部愛情小說,但它和一般愛情小說有很大區別。它不是用單線條去展示男女主人公「愛情」的起始和經歷,使作品簡單地成為一部愛與恨的「情感錄」或「歷程錄」。而是通過「丁一」、「我」、「那史」三條敘述線索去鋪排情節、推進故事,不僅形成了一種時空交錯、虛實相間、繁複厚重的意象,又構織出一個氣勢恢宏、極富社會、人生、文化內涵的空間,任讀者在其中穿行、玩味、欣賞、思考……

《我的丁一之旅》主要講的是「我」與「娥」的愛情。自從男女雙方在伊甸園分手,彼此就如同一個血肉豐滿的人被分解成兩半,陷入永久的思念和世代的尋覓中。在敘事過程中,作者有意把許多關於人生、人性、社會、歷史、文化的問題,極其巧妙地隱匿在故事裡,像埋伏下許多小小的鏡子,你的頭臉在那兒一晃,似乎又能看見自己,似乎又什麼也沒看見,時時刻刻形成一種懸念,逼你思考、破譯和回答其中很多屬於全人類、也屬於自己的問題。一部愛情小說,臻於這個地步,早已超出了單純的愛情小說的主題,達到了「文化」的解秘與反思,你能說它是一部簡單的作品嗎?

尤其值得注意的是,作品中「娥」這個字很有意味。她不但是女主人公的真實名字。還是男主人公「我」的異化(因為「我」加「女」才是「娥」)。即「我」所愛的女人「娥」的全部女性氣質、靈魂、思想、生命等等,都因相互忠貞不渝的愛情,融進了男主人公「我」的血肉和情感中。「我」與「娥」已成為一個須臾不可分離的整體。試想,天底下這樣靈與肉相濡以沫、不分你我的愛情,焉能不感天動地,令任何一個紅塵中人心嚮往之,甚至生死以赴?想到這裡,我突然又想起千禧年獲得諾貝爾文學獎的華人作家高行健先生的長篇代表作《靈山》。這部作品以人稱代替人物,以心理感受代替情節,以情緒變化調整文體。敘事主體「我」同第二人稱「你」實為一體,後者是前者的投影。它與《我的丁一之旅》中「我」與「娥」,在藝術技法上有異曲同工之妙。

史鐵生先生也是一個在文本上有着很強創新意識的作家。《我的丁一之旅》和他九十年代中期創作的長篇小說《務虛筆記》一樣,在語言運用、敘事方式、人物塑造、情節設置、結構安排、景物描寫上,都迥異於中國已往任何一部長篇小說。他力圖通過自己的創新,使長篇小說這種古老的文體擺脫「敘事狀物、寫情繪景、描頭畫腳」的傳統寫法,煥發出新的生機,凸顯出更加豐饒的人文意蘊。因此,他這部作品對很多普通讀者來說,不一定能夠很好地「進入」。好在當代法國著名女作家杜拉斯有一句名言:「一部作品只屬於能夠征服它的讀者」。

我相信,《我的丁一之旅》就只屬於那些能征服它的讀者。 [1]

作者簡介

龔保彥,男,作家,陝西省漢中市南鄭區人。

參考資料