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保羅高更 | |
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原文名 | Paul Gauguin |
出生 |
巴黎 | 1848年6月7日
逝世 | 1903年5月8日 | (54歲)
國籍 | 法國 |
職業 | 畫家、雕塑家 |
知名於 | 後印象派三傑 |
知名作品 |
《我們從哪裡來?我們是什麼?我們到哪裡去?》 《黃色的基督》 《遊魂》 《敬神節》等 |
信仰 | 基督教 |
保羅·高更 (Paul Gauguin),生卒1848—1903年,是法國後印象派畫家、陶藝家、雕塑家及版畫家。
- 1848年保羅·高更出生於巴黎,他的父親是新聞記者,母親是一位秘魯作家的女兒。保羅·高更幼年時全家遷往秘魯,在那裡生活了4年。青年時代的高更當過水手,
- 1871年他進入巴黎一家證券交易所工作,成為一位成功的股票經濟人。
- 1873年同丹麥女子佳德結婚,也正是從這一年起,25歲的高更開始業餘學畫。後來結識了畢沙羅,受到畢沙羅的指導,同時開始收藏印象派畫家的作品。
- 1876年保羅·高更的一幅畫入選沙龍,這增強了他的自信心,於是他更加專注於藝術創作,參加了後四次印象派展覽。
- 1883年保羅·高更辭去交易所的工作,成為一名職業畫家。但高更的畫一幅也未賣出,生活變得十分拮据,但高更仍然堅持畫畫,直至徹底同家庭決裂。38歲那年高更曾到法國的布列塔尼省去描繪當地的風土人情,他還去過馬丁尼克島寫生,
- 1888年到阿爾同梵高短期合作。19世紀90年代保羅·高更被巴黎文學家推崇為象徵派畫家。43歲那年高更賣掉部分作品以籌集路費,前往南太平洋島嶼塔希提,在一個小村莊裡居住下來。保羅·高更像當地土著居民一樣赤足裸身,布衣素食,還娶了一個土著婦女為妻。由於生活貧困,兩年後高更回到法國,帶回60多幅作品,並依靠一小筆遺產在法國生活了兩年。但高更早已厭倦都市生活,於1895年再次來到塔希提島。這讓高更貧病交加,煎熬度日,但是他仍然創作了不少作品。
- 1901年高更遷往另一個小島——多米尼加島,最後病逝在那裡。
[1] 高更同塞尚、梵高並稱為法國後印象主義的三大畫家。保羅·高更厭倦歐洲文明和工業化的社會,對傳統藝術的優美典雅也相當反感,他嚮往原始和自然的生活。保羅·高更希望在原始民族、東方藝術和黑人藝術中尋找一種單純率真的畫風,創造出既有原始神秘意味又有象徵意義的藝術。
保羅·高更在對原始和土著民族的藝術作品,使用強烈鮮明的大色塊,採用單線平塗的手法,輪廓形體加以簡化,形成了一種平面的具有原始意味的藝術風格。保羅·高更還在作品中寄予了對人生及藝術的深刻思索,賦予作品以象徵意義。保羅·高更的藝術在單純和原始性方面取得了一定的成就。像塞尚和梵高一樣,高更也擺脫了模仿自然的傳統,在繪畫中表現了個人主觀的願望和追求。
保羅·高更的藝術很難讓人了解透徹,不像塞尚和梵高的藝術那樣親切實在。這一方面是因為高更常有故作驚人之舉,顯得高深莫測;另一方面,美術史家和傳記作家談論更多的是保羅·高更非同尋常的生平,而不是他的藝術作品。
像塞尚和梵高一樣,保羅·高更也是一位極其孤獨的藝術家,他為自己的希望和夢想而努力工作,卻很難為人所理解。高更放棄現代文明,在原始民族中尋找單純和率真的藝術,追求藝術的象徵性和神秘感,為以後各種原始主義和象徵主義藝術開拓了道路。[2] [3]
作品賞析
後世影響
高更對現代藝術的貢獻體現在理論和形式上、對繪畫本質的信念上,他認為繪畫的本質是某種獨立於自然之外的東西,而藝術就是他所嚮往的某種生活方式。他的繪畫風格、繪畫形式,都擺脫了精神上的束縛,貫穿着神秘、原始、象徵、主觀的繪畫理念。他從原始藝術和傳統藝術中獲取靈感,無論是構圖還是色彩,都具有很強的裝飾性效果和神秘感。他那粗獷、有力的繪畫風格,以構思的大膽、線條的單純、純真淨美而又鮮明的色彩、具有很強裝飾性的構圖而觸動人們的心靈,追求對形態和色彩的極富主觀性的誇張,對後世藝術家產生了一定的影響,為各種原始藝術和象徵藝術開拓了道路,指引了方向。 [5] [6]
人物評價
美國藝術史家約翰·基西克:高更在他的作品中希望更多地擺脫自然觀察的束縛,讓觀眾在一定程度上獨立領悟更多的個人意義,這些在以前的藝術中是不可能得到的。 [7]
參考文獻
- ↑ 真實的高更可能會讓你失望,關於他的傳奇故事都是假的藝術者
- ↑ 介紹
- ↑ 象徵主義,後印象派藝術家保羅·高更(Paul Gauguin)專題網站美術網
- ↑ 保羅·高更 Paul Gauguin 高清作品欣賞美術網
- ↑ 林乾主編;尹成君,馮志才,喬偉等編著.高更 列賓:山西人民出版社
- ↑ 月亮與六便士》原型保羅·高更的瘋狂與偉大豆瓣
- ↑ 何岩. 印象派畫家高更與塞尚之比較[J]. 長春教育學院學報