俄羅斯東正教會與國家政權關係研究檢視原始碼討論檢視歷史

來自 搜狐網 的圖片

《俄羅斯東正教會與國家政權關係研究》是2011年吉林大學出版的圖書，作者是楊翠紅。

內容介紹

《俄羅斯東正教會與國家政權關係研究（9～18世紀末）》主要闡述俄國歷史上政教關係變化的軌跡。主要集中在9～18世紀這一時段，具體分為五個時期：基輔羅斯時期、封建割據時期、蒙古統治時期、莫斯科時期、羅曼諾夫王朝初期。在此基礎上總結不同歷史時期政教關係的特點，探究影響政教關係的主要因素：政權與教權力量的對比；外部因素的影響等。

總體來說，俄國歷史上政教關係的特點是教權長期依附於政權，二者關係以聯合、協作為主體，但不乏激烈的鬥爭與對抗。二者是對立統一的矛盾體。

作者介紹

楊翠紅，1971年出生，黑龍江省同江人。1994年畢業於齊齊哈爾師範學院歷史系。獲學士學位。1998年畢業于吉林大學歷史系，獲碩士學位。2000年考入東北師範大學世界中古史研究攻讀博士學位。2004年獲博士學位。2001年至今，任教于吉林大學文學院歷史系，副教授，碩士生導師。主要從事歷史系本科生和碩士研究生的教學工作，具體研究方向為俄國歷史與文化，曾在《社會科學戰線》、《東北亞論壇》等雜誌發表學術論文多篇。

目錄

前言

第一章羅斯洗禮：政教關係的確立（9～10世紀）

第一節羅斯王公與基督教的早期接觸

第二節確立拜占庭基督教為國教

第二章基輔羅斯和諧發展的政教關係（988～11世紀中葉）

第一節東正教勢力在羅斯的紮根和早期發展

第二節東正教羅斯化的開端

第三節東正教促進新興封建國家的發展

第三章羅斯封建割據時期的政教關係（12～13世紀初）

第一節主教為地方王公服務

第二節教會在對外政策中的作用

第四章蒙古統治時期的政教關係（13世紀初～15世紀末）

第一節蒙古統治前期的政教關係

第二節蒙古統治後期的政教聯盟

第五章莫斯科國家時期的政教關係（1480～1598年）

第一節統一的國家需要統一的教會

第二節王權對異端和官方教會的利用

第三節教俗雙方關於教會地產的鬥爭

第四節教會與沙皇專制的確立

第六章混亂時期和羅曼諾夫王朝初期的政教關係（1598年～18世紀末）

第一節尼康改革及教會分裂

第二節教會成為沙皇專制馴服的工具

第三節教會成為沙皇政府的附庸

第四節東正教是俄羅斯帝國對外擴張的工具

第五節俄羅斯帝國利用教會鎮壓農民起義

結語

參考文獻

附錄

東正教

東正教源自希臘文明的救世主信仰，因羅馬帝國東部一脈相承的拜占庭帝國、俄羅斯帝國的國家宗教聞名。公元1世紀，希臘裔基督徒的耶路撒冷、安條克、君士坦丁堡、亞歷山大港、羅馬之五城聯邦原型誕生。4世紀，君士坦丁堡成為羅馬帝國的國家教會首都。