你願不願意娶林黛玉做老婆檢視原始碼討論檢視歷史
為何不娶林黛玉做老婆
怎麼也沒想到，這也算得上是《紅樓夢》的一個熱門話題：林黛玉是不是一個好老婆，說得更直白一點，就是你願不願意娶林黛玉做老婆。
這話題雖說有點粗魯，有點庸俗，但卻迷人，不僅是那些市井小民流着口水喜侃 ，就是在大學堂里，也有人津津樂道，而且還很學術，很深沉，很品味， 很現代，很先鋒呢!
這可不是吃飽了飯沒事幹，故作聳人聽聞語。去年的《名作欣賞》雜誌上就有言之鑿鑿，連着幾期登載據說是在世界紅學大會上引起轟動的一份大學生問卷，第一個問題就是「你願娶林黛玉還是薛寶釵做老婆」。而那回答，如若曹雪芹老先生復活的話，也一定會氣得一個要死的，因為大多數大學生的回答，竟是「要娶薛寶釵做老婆，林黛玉嗎，最多只能做個情人」--我敢斗膽打上一萬張包票而不怕傾家蕩產：假如曹雪芹老先生復活了而又沒有氣死的話，一定會神經兮兮地一萬一千遍地不住慨嘆「滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其味」哎呀一個也麼哥的。怎麼能讓曹先生不生氣?林黛玉是曹先生傾盡了畢生心血用生命灌注的人世間的一個最為美麗的理想女性，可如今竟落得一個連做這些凡夫俗子的老婆都不得的地步，能不令他悲痛欲絕!
你願不願意娶林黛玉做老婆
不過，讀《紅樓夢》，卻想的是要娶誰個做自己的老婆，那實在是妄誕至極!曹雪芹寫《紅樓夢》，可不是要為後人找老婆提供參照系的!曹雪芹是要通過寶黛的愛情悲劇，揭示這樣的愛情真諦：只要是兩情相悅的至真至純至死都不渝的愛情，就無論對方有病無病，小心眼亦或不小心眼，言語尖刻不尖刻，會不會過日子，能不能體貼人，會不會為人處世……那都是人世間最美好最理想最無可挑剔最值得讚頌推崇的。而賈寶玉先生為什麼會憨憨地捨棄薛寶釵而非林黛玉不娶，就是因為他愛她!他們可稱得上是理想愛情的標本呢!
而那些大言不慚地聲稱「不願娶林黛玉做老婆的」人，之所以與曹雪芹先生的意見相左，說到底，是因為對婚姻的理解有着本質的差別。婚姻應該建立在怎樣的基礎之上呢?是愛情，還是其它功利的世俗的目的，這便是其分水嶺所在了。
如下的這樣一種婚姻模式可供那些不想娶林黛玉做老婆的人「資治通鑑」：如果你想發橫財，就找個大款的千金，如果你想飛黃騰達，就找個權貴的小姐，如果你想找個過日子的高手，就找個管家婆，如果你想看病方便，就找個江湖郎中，如果你想通體舒泰，又何妨找一個按摩女?……言而總之一句話， 如果你的婚姻僅是一種交易，僅是一種投資，僅是一種索取，僅是一種物的占有，那你千萬就不要娶林黛玉做老婆了，因為找林黛玉做老婆的條件只有一個，那就是愛情，而這愛情，又早就屬於了賈寶玉。當然，薛寶釵似的，襲人似的，都可能是你的最佳選擇，但你沒有着寶二爺的地位門第權勢財富的話，那也只能白落得一個癩哈蟆想吃天鵝肉的笑柄呢!因為她二位也如你仁兄，講究的是個實惠的婚姻呢!但如果你要找愛情，你找的也不應是林黛玉，而是要找林黛玉賈寶玉那樣愛得如此死去活來的一份至情。
你不娶林黛玉做老婆，或者說林黛玉不配做你的老婆，這不僅無損於林黛玉一絲一毫的光彩，反而更襯出了你這個「泥做的骨肉」的鬚眉濁物的庸俗和悲哀。因為你不懂《紅樓夢》，不理解曹雪芹，當然，也就不可能理解什麼叫愛情，你對婚姻的理解，充其量也只是「有了一紙證明的合法的兩種不同性別的動物的組合而已」。至於竟有人發現新大陸似的以這樣的話題來做學術研究的題目，並堂而皇之地登上學術刊物的大雅之堂，這已不僅是紅學的悲哀，更是文化的悲哀了。
林黛玉只配做賈寶玉的老婆，而賈寶玉也只願意娶林黛玉做老婆，他們為的就是這樣一份千年等一回的愛情。這愛情很理想，很崇高，很美麗，但又並不遙遠，也並不陌生，因為它就存在現實生活中。
只要相愛，娶什麼樣的人做老婆都行!
為什麼不願娶林黛玉做老婆，因為不知情為何物![1]
曹雪芹
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。[2]
參考來源