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《何為靈知派》，作者: （美）凱倫·L.金，出版社: 上海書店出版社，原作名: what is gnosticism?，譯者: 張湛，出版年: 2022-3-1，頁數: 343，定價: 88，裝幀: 精裝，叢書: 人與宗教譯叢，ISBN: 9787545819472。

內容簡介

本書是國際知名的宗教史研究學者凱倫·L.金一部研究早期基督教史的學術著作。

基督教是對信奉耶穌為救世主的各大教派的宗教，是信仰上帝和救世主的宗教，在古希臘語中，上帝之子被稱為基督，基督教由此得名。

靈知派，據說出現於古代地中海地區希臘和羅馬的殖民地世界。靈知派被稱作異端的、融合的、東方的、激進的、忤逆的和寄生的。本書通過檢查現代文獻史學如何一步一步地發明出了一種新宗教即靈知派來重寫基督教史——這個靈知派出自早期基督教論辯而貫穿於後啟蒙時代的歷史決定論、殖民主義和生存論現象學。本書還將確定在哪些地方，那些在與古代異端的鬥爭中形成的假定在當代文獻史學方法中仍起作用，為古代基督教研究和當代身份政治的動力學研究打開新視界。

作者簡介

凱倫·L.金（Karen L.King），哈佛大學神學院的霍利斯教授。她是美國歷史上第一位獲此教職的女教授。作品有《約翰的秘密啟示》《抹大拉馬利亞福音》《耶穌與首位女性使徒》等。

譯者張湛，復旦大學哲學博士，上海宗教文化研究中心研究室副主任。譯著有《西方二元靈知論》《靈知派與神秘主義》《出世：從吉爾伽美什到愛因斯坦的幽冥之旅》。

目錄

前言

導論

第一章 為什麼定義靈知派這麼難？

第二章 靈知派作為異端

基督教的身份塑造

異端

創造外人：猶太人與異教徒

猶太教

異教

現代異端

第三章 阿道夫·馮·哈納克與基督教的本質

靈知派作為「基督教的急性希臘化」

哈納克文獻史學中的身份問題

第四章 宗教史學派

思想背景

新發現

前基督教靈知派的東方起源

萊岑斯坦

波賽特

布爾特曼

對宗教史學派的反思

第五章 靈知派再檢討

鮑爾

約納斯

類型學

靈知

動力特徵：病變危機

神話特徵

二元論

不敬神

人為

特定的歷史環境

與基督教的關係

約納斯對靈知派研究的貢獻

靈知派拯救神話的破滅

對曼達派起源的最新評估

考爾普

反思

第六章 拿戈·瑪第之後（一）：範疇與起源

當前的研究狀態

多樣性帶來的麻煩

對分類的反思

對靈知派起源的反思

靈知派的猶太教起源

靈知派神話中的反猶太教態度：惡的創世者的來歷

第七章 拿戈·瑪第之後（二）：類型學

二元論

靈知派倫理學：苦修與放縱

幻影說的基督論

第八章 靈知派終結了？

對方法論的反思

史學探索與源頭尋找

混合論作為不純和不真的東西

現象學與對本質的確定

對歷史學的反思

時間與歷史

對方法的注釋

參考書目

譯者後記

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