人琴俱亡檢視原始碼討論檢視歷史
| 人琴俱亡 |
| rén qín jù wáng |
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近義詞 ： 反義詞 ： 出 處 ：《世說新語》 體 裁 ：成語 屬 於 ：中性詞 |
人琴俱亡是一個中國的漢語成語。讀音為rén qín jù wáng，原來是講述王獻之與王徽之深厚的兄弟之情。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。出自南朝宋劉義慶所著的《世說新語·傷逝》。
原文
《世說新語·傷逝》：王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞消息？此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：「子敬子敬，人琴俱亡。」 因慟絕良久，月余亦卒。[1]
譯文
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說：「為什麼總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經死了。」說話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，琴弦的聲音已經不協調了，（子猷）把琴扔在地上說：「子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。」於是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個多月，（子猷）也死了。
典故
東晉著名書法家王羲之有七子一女，其子女在書法上幾乎都有成就。其中五子王徽之的書法成就，在王氏兄弟中僅次於七子王獻之。王獻之的書法眾體皆精。尤以行、草著名，在書法史上被譽為「小聖』。與其父並稱為「二王』。
王徽之少年博學。生性灑脫，不拘小節。他曾擔任大司馬桓溫的參軍，他不修邊幅，也不處理府中公務。後來擔任了南中郎將、江州刺史桓沖的騎兵參軍。有一次，桓沖問他:「你負責哪項工作?』王徽之答道:「好像是管理馬的。」桓沖接着問:「你管理多少匹馬?.王徽之回答:「我連馬都不知道，怎麼會知道馬的數量!.桓沖又問:「馬匹死了多少?.王徽之答道:「我不知道生是怎麼回事，怎麼能知道死是怎麼回事呢!」
王徽之性情放誕不羈，無法忍受朝廷中各種規矩的束縛，擔任黃門侍郎一職後不久，就棄官歸隱，退居山陰。王徽之生性酷愛竹，曾說:「怎麼可以沒有竹子相伴呢!』歸隱後，他親手在所住房子周圍栽滿了綠竹.並且每天在竹林之下，吹簫詠竹。
一次，王獻之和王徽之共處一室。家裡失火，王徽之來不及穿鞋，急忙逃了。王獻之面不改色，神情坦然，慢慢呼喊僕人扶他走出來。
一天半夜，王獻之睡在書齋里，家裡來了小偷，都快把東西偷光了。王獻之慢慢地說:「偷兒，那青氈是我家祖傳的，就把它留下吧，小偷被嚇跑了。
王徽之對他的弟弟非常欽佩，王獻之對哥哥也很敬重，兩人感情非常深厚。 後來，兄弟兩人都患了重病，王獻之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，沒有把這壞消息告訴他。王徽之老是聽不到弟弟的消息，很是擔心。一天，他實在忍不住，便問家人道：「子敬（王獻之的字）的病怎樣了？為什麼長久沒有聽到他的消息？是否出事了？」,家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之終於明白過來，悲哀地說：「看來子敬已經死了！是嗎？」,家人知道再也瞞不下去，便說了實話。王徽之聽了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐僕從準備車輛去奔喪。
到了王獻之家，王徽之在靈床上坐了下來。他知道獻之生前愛好彈琴，便對獻之的家人說：「把子敬的琴取來。」,琴拿來後，王徽之就在靈床上一面彈，一面想着過去兄弟兩人的情誼。他越想越悲傷，彈了幾次，都不成曲調。於是舉起琴向地上擲去，然後嘆道：「子敬！子敬！如今人琴俱亡！」,嘆罷，他悲痛得昏過去了。一個多月以後，他也離世而去。
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