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事實揭露 揭密真相
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亞特蘭大天主教聯會於1990年9月,當時是由一些來自台灣和東南亞地區熱心的天主教教友所組成。亞特蘭大天主教聯會成立早期大約有二十多個家庭,包括幾位遠自阿拉巴馬州來參與的熱心教友們。起初是每兩個月公望彌撒和聚會一次,地點是在All Saints Catholic Church(2443 Mt。Vernon Road,Dunwoody,GA 30338)的活動中心。九零年代中期,教友人數逐漸增加到五十多個家庭,彌撒和聚會也改成每月一次。九零年代末期,由於來自香港和中國大陸的教友人數增 加,聯會的教友人數也增加至大約一百多個家庭,彌撒也由活動中心改在聖堂舉行,而彌撒和聚會的次數亦改為每星期一次。

亞特蘭大天主教聯會設有主席團由會長、副會長和卸任會長三人組成,任期一年;並有靈 修、關懷、禮儀、總務、康樂、聯 絡、研發、網頁、慕道班、財務、聖詠團、青年會、國粵語查經組及文宣等各小組,由會長擔任召集人,推動會務及各項活動。另外,聯會每月出版的曙光月刊,並 架設網站www.AtlantaChineseCatholic.org與Facebook,隨時更新聯會活動的消息、神父教友的動態及信仰分享。

現時亞特蘭大天主教聯會活動包括每周彌撒及彌撒後茶聚分享、分區查經班、不定期的靈修活動、各節日慶典的活動、探訪教友及每月聚餐慶生等。目前,劉兆偉神父義務出任聯會的指導司鐸,每星期日下午二時半舉行主日彌撒,並且不定期地會邀請全美各地能說華語的神父或本地的神 父主祭,彌撒和聚會的地點是在All Saints Catholic Church。

彌撒

天主教對聖體聖事禮儀的稱謂。源出於拉丁文Missa,它實際只意味着「某種敬拜」。原為該儀式的主體部分開始前遣散尚未領受洗禮者,以及結束時遣散全體與禮者的用語,後衍用作為儀式的名稱。天主教認為舉行此儀式,用以不流血的方式,重複進行耶穌在十字架上對聖父的祭獻;並認為經過祝聖的餅和酒,實質上已變成了耶穌基督的真正身體和血。主禮人(神父或主教)先領「聖體」和「聖血」,然後讓信徒輪流領聖體(一般信徒不參加領聖血)。

彌撒在教會中,只有神父、主教有神權主持[1]。東西派教會禮儀的形式都各有特點。西派教會(包括後來的天主教)用拉丁語,聖餐用無酵餅,神父領聖體和聖血,信徒只領聖體;東派教會[2](包括後來的東正教)因地區而異,或用希臘語,或古斯拉夫語及其他民族語言,聖餐用有酵餅,信徒則可同時領聖血。20世紀60年代天主教會進行禮儀改革,現在世界上大多數教會都採用民族語言和有民族文化特色的禮儀。

參考文獻