鄉愁的碎片(四)(文占祥)檢視原始碼討論檢視歷史
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《鄉愁的碎片(四)》是中國當代作家文占祥寫的散文。
作品欣賞
鄉愁的碎片(四)
——「西灣」老掌柜的傳說
「西灣」是我們村一處很普通的民宅老址，只有幾孔破舊的土窯洞，外表上與其他民宅老址沒有什麼大的區別。如果說起「西灣老掌柜」，上了年紀的人，都會滔滔不絕地說出許許多多有關老掌柜的傳奇與傳說，至今口口相傳，代代翻新。
西灣老掌柜本是陝西岐山縣下王莊村人，有關老掌柜從山西到陝北就有幾個版本的傳說，其中的一個版本流傳甚廣。
說的是大約民國初年，岐山縣一個村莊的十字小路上，三個三四歲的小男孩在路邊玩蓋房子的玩耍，玩着玩着房子就延伸到了大路上。這時三匹快馬飛速馳來，叫喊着讓小孩們趔開路面，二個小孩退在路旁痴痴的呆望着，一個小孩不緊不慢的繼續蓋着他的房子，好似乎沒有聽見似的。快馬們再次催喊讓其趔開時，這個小孩看了一下快馬們說：「你們沒有看見人家正在蓋房子呢，你們不會繞個道兒！」一個快馬頭兒望了望四周，看眼下無人，就對兩個同伴使了個眼色：「這個小傢伙是個人才，咱們把他們一同帶走吧。」隨即翻身下馬，捂口堵鼻……就這樣，三個快馬手裹挾着三個小男孩很快地消失了，說話的那個小男孩正是後來的西灣老掌柜。
也有說三個快馬手不是別人，正是老掌柜後來家祖上馱隊的頭兒。也有說這是老掌柜小時候的一次經歷，只是老掌柜小時候就十分精明，知道的太多，沒有被人販子帶走罷了。
後來我向老掌柜的嫡孫求證，方知所有的流傳都是一個傳說。至於為何有這樣一個流傳甚廣傳說，有待於進一步挖掘與考證。
基本事實是：大約民國初年，有一個11歲的陝西岐山縣男孩，家道中落、父親病故，母親實在無力維持生計，就將這個11歲的男孩賣給了人販子。現在聽來不可想象，但我是相信的。我有一個12歲的伯父，民國二十五年前後在逃難返回的路上、只換來了8升穀子，還有三個姑奶奶和一個姑姑，僅僅是找了一個能活命的人家，連1升穀子也換不來。「賣兒賣女、人吃人」的社會慘狀並非傳說，距離當今新時代也並不遙遠！
連同這個11歲小男孩一同買賣的，還有另外兩個小男孩。幾經波折，三個小男孩由陝西岐山縣來到了偏辟的陝北小山溝，一個買給姬塬耙子窪大戶人家李家為長子，另兩個分別賣給周邊村莊的上官家和馬家。
後來這三個小孩成人後，三家走動密切，以弟兄稱呼，後代以家盟來往，大小事情都有聯繫，三四代後走動才漸漸少了，後輩偶遇仍以老鄉稱呼。
李家男孩稍大後，果然心胸開闊、頭腦聰慧，很快就挑起了家庭里里外外的重擔，人們都稱他為李家小掌柜。
在小掌柜約15歲那一年，老掌柜督促小掌柜回了一趟山西老家。小掌柜回到熟悉的下王莊村時，看到的是長滿蒿草、慘敗不堪的庭院，聽到的是生母已外嫁他村、其它沒有音信的描述。好強倔強的小掌柜只在近親家呆了一兩天，並沒有去尋找母親，就匆匆返回了已經有滿滿信任的李家。
70年代中期，岐山縣下王莊的二個近親還不辭勞累、登門看望過老掌柜的後人，書信往來保持多年。改革開放後，那邊的近親還書信詢問老掌柜的後人有無回陝西的意願，那邊的自然條件要比陝北好一點，原來的老宅也已由集體生產隊退回王家族戶，老掌柜的孫輩們婉言謝絕，自此以後、來往漸漸就中斷了。
李家小掌柜成年後與梅寺李家成婚，婚後不久就遇到了民國十八年的大旱，這時我們的祖上因生活艱難，準備舉家易地搬遷、名曰逃難，以謀求更好的未來。據說當時以白土坬子為中心、東西南北方圓大約十五里的山山水水都是我們祖上的，誰只要給銀子，田地任由你挑選！
民國十九年，李家小掌柜領着自己的四弟，還有比四弟小一歲的大兒子，從耙子窪來到了白土坬子，開始經營前一年新買的「校場台」、「葫蘆台」、「時尚台」、「老頭子灣」等周邊的一些中心大塊土地。
單說「校場台」， 300多畝的大平台，連同閱兵峁周邊的坡窪地連成片，少說也有近千畝，而且「校場台」地質肥沃，純純的黑油土，捏在手中好似乎能捏出油似的，是周邊獨一無二的大平台。
傳說民國十八年那樣的大旱之年，李家小掌柜在校場台撒種的小日月糜子，秋後都有一定的收成。至今周邊土地荒蕪的不少，唯獨「校場台」年年都是一片豐收的景象。
來到了白土坬子後不久，他的三弟也跑了過來，弟兄三人親密無間，心向同處想，力往一處使。這時小掌柜自然升遷為大掌柜，除了經營田地外，利用大面積的空餘山地發展養殖業，隨後又組建了私家馱隊，搞起了販運買賣生意。沒有幾年，就完成了財富的初步積累，為兩個弟弟也完成了婚配，大掌柜自然升遷為老掌柜，兩個弟弟堅守「東灣」、繼續壯大，老掌柜在「西灣」開闢了新天地，圖謀更大的發展。從此「西灣」「東灣」分門當家，聯手生意，很歡成了周邊名副其實的財東家，老掌柜的稱呼漸漸也變成了老東家。
老東家當年的財勢有多大，已無從考證，只能從一些事例或傳說來推測。我的爺爺輩後來有為老東家的騾子隊「趕腳」的經歷，傳說每單生意賺的銀子都是用騾子馱回來的！還傳說老弟兄三人分紅時，大的數個個，小的用斗量，銅錢銀洋直接用秤稱，真真假假，傳了一代一代又一代！
老東家的生意越做越大，口碑越來越好，財富積累越來越多，已經不滿足老宅的土窯洞了，準備在校場台陽窪選址大興土木、造圈蓋房。
先開始在選址的西面造圈時，羊窯的崖面倒塌，老東家硬是用人工夯土夯了起來，開挖了一個牧羊人住的墩台小窯，百年過後，大模樣如初，現在依然屹立在那裡訴說着當年的故事！可見當年老東家的魄力和所花費的氣力。
後來又在東邊蓋了二間西房，做過渡籌備之用，一切都算順利。三五年的發展與積攢後，老東家做好了蓋上（正）房的所有準備。
熟料天不隨人心愿，在選址的東邊打牆蓋上房時，就遇到了無法解釋的麻煩。擇吉、祭天拜地、奠基開工、用人用工用料……無一不精挑細選、嚴守成規、一絲不苟。工程前期，一切順利的找不出任何紕漏，也沒有絲毫不祥的徵兆，單單到了上正梁時機，人們莫不提心弔膽，生怕重複前一次的無法解釋！就這樣，每次都怕的那個「無法解釋」都會如期地到來。上好正梁的不長時間，好端端的正梁就落了下來，誰也無法解釋！每次都是小心再小心，注意再注意，祭拜再祭拜，請的各路師傅都是當地的名師大神級別，用盡了招數，也沒有絲毫的辦法。每次過後，都會有不同版本的傳言。三次過後，老東家的心碎了，從不信邪的老東家也默認了，留下了布局講究的套牆，至今那百年不倒的殘垣斷壁伴隨着一個個傳說依然流傳着！
老東家有三個兒子，老大老三是親生的，暫且以「培」和「智」稱呼，老二是抱養戶家兄弟的，名號不祥。
老東家的戶家弟媳養了個小男娃，生養時難產，生母不幸飛天。那時候缺醫少藥沒有其它餵養條件，月中的月里娃只能靠人奶餵養。為了不使族內的男孩流入他家，老東家橫下心來，將自己稍大的女孩送與鄰近村的魏家餵養，將小男娃抱回家母乳餵養。可惜這個小男孩14歲時身患白喉病，久病不治身亡，給老東家留下了重重的打擊和無盡的思念。
老東家的大兒子「培」是早期（40年前後）定邊中學的學生，也是當時梅寺嶺（也稱龍嶺）唯一在縣城讀書的人。「培」天生一副人高馬大的身材，氣質不凡，在鄉間留有很多的傳說。其中傳說比較多的是，每年寒暑假期間，「培」很少在家中生活，白天一個村莊一個村莊的轉悠，夜晚敲門串戶的找人說話，當時人們都認為李家的大少爺整天無所事事、四處遊蕩、不務正業。但大少爺跟幫工、夥計、窮人家打得火熱，口碑甚好。直至大少爺「培」出事後，人們才揣摩，「培」很可能是當時學生中的思想先進分子或者是具有特殊身份的人。
1940年前後，國民黨小軍官加土匪高廣仁在定邊中學搞兵運，動員學生積極當兵，據說這一次兵運帶走了學生六十多人，其中就有「培」，當高廣仁把學生們拉到環縣洪德的時候，有人揭發「培」有散發激進言論、煽動學生搞兵變的嫌疑，高隨即就將三個嫌疑學生當地處決、就地掩埋。高廣仁離開洪德多時，老東家才知道消息，只能含淚運回兒子的屍體，葬於老頭子灣墓地，多年後因其它緣故，又遷至本庄廟窪溝畔，後輩兒孫為其祭奠超渡立碑，年頭節令香火不斷。
傳說老頭子灣墓地，是老東家多年前為自己身後選的吉地。老東家為何急於為自己選墓地呢？不為別的，是專門寵着名鎮四方的陰陽老師傅徐慧元老先生去的。
傳說徐慧元老先生能掐會算、選擇風水吉地是出了名的認同，在我們那一帶人稱陰陽祖師，他的幾個弟子當時都大名鼎鼎、名揚四鄉，老先生當時年事已高，一般是不會輕易出山幫人家瞧風水的，老東家自然是例外。
老東家當時用軟轎抬着老先生看遍了周邊的山山水水，甚至跨界甘肅和寧夏（我們地處雞鳴三省之地），最終落腳於老頭子灣一處向陽坡地，作為百年後自己的歸宿。沒想到，心愛的大兒子走在了自己的頭前，也只能節哀順變，還能有啥辦法呢！
在那個戰火紛飛的年代，誰家遇到這種事，也只能忍氣吞聲，無處說理。後來高廣仁被人民政府正法，也算是對「培」及老東家的一點安慰。
「培」走後第6個月，「培」的遺腹子降生，傳說這天晚上有三隻野狼跳入老東家的羊圈，夥計急急告知老東家準備捕狼時，老財東叮嚀夥計，千萬不要驚動，由着它的性子去吃去咬，它想吃多少就吃多少、想咬多少就咬多少，現在人是第一最重要的，其它都是小事。雖是傳說，由此也可推測當年老東家的財勢和胸襟。
口口相傳中，老東家是一個特別有頭腦、帶有明顯南方特色的小鄉紳，始終把子孫的讀書放在第一位。大兒子「培」走後，為了使兒孫們讀書方便，老東家辦起村中唯一的一所私塾，私塾先生是何東塬名望頗高的何生翠老先生，因而老東家的兒子女兒和侄兒侄女們，多少不等都識字。老東家的大孫男和三個侄兒都是定邊中學畢業生，其中的一個侄兒文采飛揚，能雙手提筆，是當時定邊中學學生會主席，讀書期間就成了當時縣工商局局長的乘龍快婿。
老東家的大孫男，也即「培」的兒子「春」定邊中學畢業後，先後在定邊縣稅務局、堡子灣鄉政府等地工作，直至退休。在那個「成分論」至上的年代，「春」的前途好似乎沒有受到太多太大的影響，我想與「培」的傳說還是有一定關聯的。有關「培」，雖然沒有明確的定論，但鄉間的傳說也許就是沒有定論的定論。
我的爺爺們和老東家有着千絲萬縷的聯繫，因李家的土地全部是置買我們祖上的，當時李家只挑選了大塊中心土地，合約上並沒有買山買路買溝壑的約定，因而矛盾紛爭不斷，智慧和諧共生，給後人留下了許許多多的笑料。諸如：「談笑間，一碗攪團換走了一架山、外帶兩個大山峁，一雙舊暖鞋換走了一道梁、外帶兩個崾蜆一轉彎，所有的路就白送了……」儘管是傳說，可能有些誇張，但絕非空穴來風。當你處在那個食不果腹、朝不知夕的年代，保命是第一的，其他一切都是身外之物，同時我也對「瘦死的駱駝比馬大」的俗語有了新的感受！
傳說歸傳說，紛爭歸紛爭，都是一代人生活艱難所致，這裡沒有絲毫褒貶之意，兩姓人家的關係始終紛爭不斷合作不停，總體上是和諧共生共存的。
我的爺爺兩度在姬塬區政府做事及任區長期間（縣誌有明確的記載），與老東家的來往更多更密了，老東家一次性的拱讓出600多畝土地，還有為新生政府開啟院內和陳興莊的多個糜谷窖，大概就是這段時間所為。
常聽爺爺說，老東家待人和善，喜歡成人之美。周邊有幾宗婚事都是在老東家的撮合幫助下喜結良緣的，就連他大妹妹的婚事也是老東家力主贊同的，並幫他的大妹夫置買土地，由喬崗崗遷移到了臨近的柳崾蜆，把一個窮夥計漸漸扶植成小有名氣的喬家大戶。
爺爺常說老東家做事縝密、很有生意頭腦，對時勢也看得很開。如果紅軍遲來兩年，我們那周圍包括黃天子、柳崾嶮、梅寺、劉拐溝的土地都可能會被老東家買斷，那樣的話李家後來就可能成為真正的大地主了。如果老東家看不開時勢，不主動大面積拱讓土地，不主動開啟多個糜子窖，不主動疏財施捨，許多的事情都難以預料，他家的成分也不會開始就定為上中農（後來改為富農），一切都緣於老東家的精明和豪爽！
三十年河東、三十年河西，本是土地主人的我們的祖上漸漸成了窮光蛋，後來「紅五類」的光環順其自然地套在了我們的頭上，這是後話不提。
1950年2月，老東家帶着許許多多的留戀與不舍跨鶴西遊了，長眠於自己精挑細選的老頭子灣墓地，有他寄託了太多希望的長男「培」陪伴，老東家也算少了一份孤獨。
老東家的離去，家人悲痛自不必說，村莊周邊的人也都唏噓哀嘆老東家走得過早！現在說起來，老東家的後人五味雜陳，老東家的過早離去躲過了後來的歷次運動，也一定程度地保護了兒孫，正是「塞翁失馬，安知非福」！
鄉愁啊，鄉愁！鄉愁是一部家史，也是一部村莊史；鄉愁承載着歷史的變遷、家道的興衰，承載着一代人或幾代人的命運；鄉愁承載着許許多多說不清、道不明的你來我往、情誼恩怨，鄉愁是一曲永遠也哼不完歌！
(以上記述，大都是由鄉間口口流傳集成，與事實本身一定會有出入或不符，敬請諒解。)[1]
作者簡介
文占祥,陝西定邊人，中學化學教師。