為徐進士天隱賦辟穀和吟檢視原始碼討論檢視歷史
《為徐進士天隱賦辟穀和吟》是宋代衛宗武作品之一。衛宗武約公元？年至1289年。字洪父，(一作淇父)自號九山，嘉興華亭人。生年不詳，卒於元世祖至元二十六年。淳佑間歷官尚書郎，出知常州。罷官閒居三十餘載，以詩文自娛。宋亡，不仕。
衛宗武著有《秋聲集》[1]八卷，《國史經籍志》傳於世。詩文氣韻沖澹，有蕭然自得之趣。
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物盈宇宙皆有窮，一氣先天常浩浩。 榮華富貴能幾何，百歲光陰如電掃。 開闢由來莫幾年，聖哲英雄骨俱槁。 勛名蓋世文瑞時，豈若玄玄窮徼妙。 古仙率多山澤癯，方平通經後從老。 伯陽隱士著參同，援述宣尼辭可考。 人身口腹乃大患，舉世凡夫為此惱。 厚味腊毒尤傷生，甘旨肥醴偏害道。 學仙萬慮要屏除，有累俱為方寸擾。 希夷辟穀功始成，抱朴休糧法宜效。 所以丹丘諸羽人，莫不餐松茹靈草。 誰雲不食胃徒空，入道門衢此為要。 天隱良士工詞章，經傳百家仍探討。 孰知搞志乃松喬，濁利浮榮非所好。 年當強仕舍壯圖。勇辭館餐棲窈窱。 欲仁仁至天所資，道藏仙方過鴻寶。 衛生有藥可忘飢，不愁煮字那能飽。 一從易置冰玉腸，不假青精顏色好。 會驅乾馬及坤牛，捕虎擒龍歸鼎灶。 易骨洗髓由此基，三島十洲輕可到。 縱未能嘗方朔桃，亦須先致安期棗。 世儒悉被客塵迷，志在衣錦而食稻。 惟群高蹈出凡流，見謂秋陽同皜皜。 |
” |
| — [宋]衛宗武 | ||
生平簡介
南宋末期，南宋·理宗趙昀淳佑(1241年~1252年)年間為朝官，歷官尚書郎，出知常州。約理宗開慶元年(1259年)罷官閒居，以詩文自娛，"自昆陵投紱歸垂三十載"(見本集卷五《劉藥莊詩集序》)。
元初時期，元·世祖孛兒只斤忽必烈至元十六年(1279，南宋·衛王趙昺祥興二年)南宋滅亡，隱居不仕，閒居30餘載，以詩文自娛。詩文氣韻沖澹，有蕭然自得之趣。
元世祖孛兒只斤忽必烈至元二十六年(1289年)，享年約80歲。著有《秋聲集》、《秋聲詩餘》1卷，為退居後所作，今已散佚。清·四庫館臣據《永樂大典》輯為6卷，其中詩4卷(見本集卷首《元至元甲午重九日張之翰序》)刊於《國史經籍志》傳於世。其詩以影印文淵閣《四庫全書》本為底本，酌校殘本《永樂大典》。館臣漏輯詩3首，附於卷末。
秋聲集
《秋聲集》是宋代衛宗武創作的文集。
《秋聲集》·六卷〔永樂大典本〕 罷歸閒居三十餘載，以詩文自娛。據至元甲午張之翰[2]所作集《序》，稱九山墓宿草已六白，則宗武實卒於至元二十六年己丑，在宋亡後十年。故焦竑《國史經籍志》載《秋聲集》八卷，列入元人。然宗武實未仕元，仍當從陶潛書晉例也。集久失傳，今從《永樂大典》中采輯編次，得詩詞四卷，序記、志銘一卷，雜著一卷，以略存其概。華亭衛氏，自禮部侍郎膚敏後，資政殿學士涇、直寶謨閣湜，兄弟相繼，以學術著。宗武世系雖無考，而《張之翰序》稱為喬木世臣後，則當為涇、湜之裔。文採風流，不失故家遺範，有自來矣。其詩文根柢差薄，骨格亦未堅緻。蓋末造風會之所趨，其事與國運相隨，非作者所能自主。至於《詠荀彧》一詩，稱其徒抱忠貞，遺恨千古，其學識亦有所未逮。然核其全集，大都氣韻沖澹，有蕭然自得之趣。蓋胸襟既別，神致自殊，品究在《江湖》諸集上。且眷懷故國，匿跡窮居，其志節深有足取，而《宋遺民錄》諸書乃竟脫漏其姓名。錄存是集，以發潛德之光，亦足見聖朝表章幽隱，砥礪風教之義也。
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參考文獻
- ↑ 經史子集國學文庫:集部·別集·秋聲集(宋衛宗武)，道客巴巴，2020-05-14
- ↑ 張之翰_張之翰介紹，詞典網