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中國五大歷史名台

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中文名稱；越王台、叢台、 戲馬台、歌風台、拜將台 地理位置；浙江紹興、河北邯鄲、 江蘇徐州、江蘇沛縣、陝西漢中

中國五大歷史名台指的是我國現存的五座歷史名台，包括:浙江紹興越王台、河北邯鄲叢台、江蘇徐州戲馬台、江蘇沛縣歌風台、陝西漢中拜將台。

越王台

越王台位於浙江省紹興市區臥龍山東南麓， 系後人為緬懷越王勾踐臥薪嘗膽復國雪恥而建，據《越絕書》記載:"越王台規模宏大，周六百二十步，柱長三丈五尺三寸，溜高丈六尺。宮有百戶，高丈二尺五寸。"後屢建屢毀。1980年根據南宋嘉定十五年紹興知府汪綱所建越王台遺址重建越王台城樓。現今的越王台下部分為磚砌結構的越王台基座，系宋代建築遺址，基座中間有一高7米的拱形大門;上部分為宮殿式建築，現為"越國史跡陳列"廳，以圖片和實物將二千五百年前的越國歷史展示給大家。

越王台以條石砌台基，把舊磚保護在內。台上為五開間單檐歇山頂水泥仿木結構的樓台建築，上面懸掛沙孟海先生題寫的"越王台"匾。從越王台向西拾級而上，登臨府山主峰，上有望海亭，可飽覽越中風貌。

1939年3月，周恩來總理回紹興時，曾在越王台向各界代表發表抗日演說，還親筆寫下了"生聚教訓，廿年猶未為晚"的題辭。

叢台

叢台之名，源於當時有許多亭台建築連接壘列而成，《漢書》顏師古釋文:"連接非一，故名叢台"。古人曾用"天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海"的詩句，描繪叢台的壯觀。相傳它始建於趙武靈王時期(公元前325-前299年)，已有2000多年的歷史，故稱武靈叢台。 武靈叢台是趙武靈王"胡服騎射"的發生地。戰國時期，趙國本是一介小國，武靈王即位後，決心使國家強盛起來。當時北方少數民族被稱為"胡人"，他們身着窄衣，以能征善戰著稱，武靈王遂讓趙國上下都改穿胡服，勤練兵馬，終於使趙國成為戰國七雄之一。 目前已榮獲國家AAAA級旅遊區、中國100家名園、國家重點公園等稱號。

戲馬台

戲馬台位於徐州市中心區戶部山崗上，是歷史文化名城徐州現存最 早的古蹟之一。公元前206 年，蓋世英雄項羽滅秦後自立為西楚霸王，定都彭城(即今徐州)，於城南的南山上，構築叢台，以觀戲馬、演武和閱兵等，故名戲馬台。

歷史上各個朝代在戲馬台場地上營建了不少建築物，諸如台頭寺、三義廟、名宦詞、聚奎書院、聳翠山房和碑亭等。隨着歲月的流逝，時移世變，昔日的建築物已湮沒殆盡。現經整修，戲馬 台以巍巍壯觀，重光溢彩的面貌，迎接海內外遊客。 戲馬台布局依山崗地形，逐步上遞，錯落有致。經山門，照 壁上有"拔山蓋世"篆刻大字。東側高台基上，置有銅鑄巨鼎一 座，上鐫"霸業雄風"。鼎呈長方形，雙耳四足重6.5噸，高2. 25米，長1.91米，寬1.51米。鼎腹鑄有歌頌項羽歷史功績的《 戲馬台鼎銘》銘文一篇。一道琉璃瓦檐赭牆，連接東面兩處古樸 典雅的四合院。 東院稱"楚室生春"院，由穿廊、雄風殿和東西配殿組成。 殿前立有西楚矚王項羽的石雕像，高2.85 米，頂盔貫甲，足踏 岩石，迎風雨立。雄風殿為"楚室生春"院正殿，殿前卷棚抱廈 的兩根蟠龍柱，系珍貴文物，是戲馬台建築群中留存的古老構件 之一，雕工粗獷，造型生動。雄風殿後壁上嵌有一組"西楚春秋 "壁畫，長14米，高1.3米，再現了項羽英勇悲壯的一生。 西院稱"秋風戲馬"院。戲馬堂是該院的主殿，堂周環以迴廊，24根丹柱繞堂排立，四壁為雕花窗欞。堂中屏風為"秋風戲 馬"圖;反映當年項羽在虞姬陪侍下，觀看士卒馳馬操練的場景。 東配殿的壁畫，由144 塊大小不等的正方形和長方形磚坯雕刻燒 制而成，長9米，高2米。項莊舞劍畫面，描述了當年鴻門宴的緊 張氣氛。西配殿為一大型壁畫，勾勒了兵敗垓下後霸王訣別愛姬 的離愁場景。 戲馬台台名碑石樹於台頂重檐六角亭的風雲閣內，碑石高 2 米多。"戲馬台"三字為明代徐州兵備右參政柳城莫與齊所書， 筆峰蒼勁遒勁，為當年舊物。 崇台位於戲馬台頂、風雲閣後。由於地勢較高，登台四眺，古城盡入眼帘。 戲馬台北側有曲廊、追勝軒、集萃亭和系馬樁、鳥騅槽等景 點。曲廊內嵌有歷代文人雅士吟詠戲馬台的詩詞石刻50餘通，多 出於古今名家之手。

歌風台

歌風台系沛縣重要景點之一，也是"古沛八景"之一。公元前196年，漢高祖劉邦平定淮南王英布的叛亂，回歸故里，置酒沛宮，邀家鄉父老歡宴，把酒話舊，感慨萬千酒酣興起，這位馬上歸來的開國皇帝、布衣英雄擊築高歌:"大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方!"劉邦"歌畢泣數行下"。一百二十名少年和而歌之，群情為之激昂，這就是文學史上著名的《大風歌》。此歌只有3句，卻字字金石，擲地有聲，其奮發有為之志，悲壯豪放，建功立業之心，氣勢磅礴，安邦憂國之慮，凝重深切。可謂壯懷激烈，感人肺腑!

大風歌碑共存3塊。一塊漢碑，高一丈一尺，寬四尺四寸。字體渾圓虬勁，結構勻稱優美。據《沛縣誌》和《徐州府志》記載，為東漢蔡邑或曹喜所書。今人馮亦吾先生考證為西漢沛人文學家爰禮所書。諸說不一，但被公認為我國的書法珍品。漢碑現存部分約為原碑的四分之三，石質堅細，雖歷兩千年風雨剝蝕，文字仍清晰可辨。第二塊碑稱為元碑，系元代大德年間摹刻，字跡清晰神似，足可亂真，元碑背面有說明文字，資料珍貴，可供研究者考用。第三塊又稱甲子碑，是沛縣人民政府於1984年(甲子年)請書法家按原碑規模摹刻的。1982年2月，江蘇省人民政府將歌風台、大風歌碑公布為省級重點保護文物。歌風台原在古縣城東南，歷經滄桑，屢遷屢建。今天的歌風台，建築面積12600平方米，建築總高26.8米，是漢城建築群的制高點，壯闊雄偉，在全國同類建築中堪稱首位。

拜將台

拜將壇位於漢中城區，地處鬧事，占地六公頃。漢中城南郊區，菜哇碧綠，榆柳成行，這裡有兩座土台，這是拜將台。"拜將台"是漢朝元年(公元前二零六年)劉邦受封"漢中王"屯軍漢中，拜韓信為大將時舉行儀式的"壇"。(即《史記·淮陰侯列記》記載的"設壇場"的"壇")。古代封建統治者在舉行重大典禮時，常常"起土為台"，當時叫作"壇"。《南鄭縣誌》記載:"拜將壇在郡城南，明嘉靖間，副使呂克中嘗築亭壇左，鐫刻詩章，今廢。"韓信，江蘇淮陰人，出身寒微，幼失父母，但讀書習文勤奮，曾乞食漂母，受辱胯下。經蕭何舉薦，劉邦不拘一格用人才，在漢中城南，築台設壇，祭天拜將。韓信被拜為大將後，統帥三軍，用"明修棧道，暗渡陳倉"之計謀，北出漢中，定三秦，百戰百勝，輔佐劉邦統一全國，成就了帝業。為建立西漢王朝，立下了卓越的功勳，被譽為"兵仙伸帥"。拜將壇是漢王朝的發祥地，亦是得人才者得天下的歷史物證。