東正教聖像史檢視原始碼討論檢視歷史
《東正教聖像史》作者: 徐鳳林，出版社: 北京大學出版社，出版年: 2012-1。
宗教是人類社會發展進程中的特殊的文化現象，是人類傳統文化[1]的重要組成部分，它影響到人們的思想意識、生活習俗等方面。廣義上講，宗教本身是一種以信仰為核心的文化，同時又是整個社會文化[2]的組成部分。
內容簡介
基督教內部分為東正教、天主教和新教三大派系。聖像是在基督教會中對基督、聖母、聖徒、天使和教會節日等畫像的稱呼。聖像作為東正教禮拜和神學的組成部分，在基督教文化和藝術中占有重要地位。本書是關於東正教聖像研究的第一部中文著作，以圖文並茂的形式系統介紹和解釋了東正教聖像的歷史起源、神學含義、宗教功能、藝術特點、基本類型以及從拜占庭到俄羅斯的聖像藝術發展歷程。
該書是由中國學者首次撰寫的東正教聖像藝術專著，它圖文並茂，五彩繽紛，敘述言簡意賅，樸實而深沉，將使讀者，特別是愛好繪畫藝術的讀者感到新穎和喜愛，享受到聖像畫藝術的魅力。——樂峰（中國社科院東正教著名權威學者，《俄國宗教史》作者。）
作者簡介
徐鳳林
1964年生，黑龍江省青岡縣人，哲學博士，北京大學哲學系-宗教學系及北京大學外國哲學研究所教授，博士生導師。主要研究領域為俄羅斯哲學、東正教及基督教哲學。發表著作《索洛維約夫》（1995年）、《俄羅斯宗教哲學》（2006年）、《復活事業的哲學》（2010）及譯著《雅典和耶路撒冷》（2000年）、《東正教》（2001年）等。
目錄
前言：聖像與藝術 ………………………………………………
第一章 東正教會的聖像學說
第一節 從早期基督教藝術到聖像
第二節 聖像破壞運動及其根據
第三節 東正教會的聖像「傳說」
第四節 聖像學說的確立
第二章 聖像的內涵與特點
第一節 聖像的定義
第二節 聖像的表現手法
第三節 聖像與繪畫的區別
第四節 聖像意義的現代詮釋
第三章 東正教基督像的起源和類型
第一節 基督像的起源
第二節 《天成救主像》
第三節 《全能者基督像》及《有權力的救主像》
第四節 基督聖像的其他類型
第四章 東正教聖母像的起源和類型
第一節 東正教聖母像的起源
第二節 東正教聖母像的類型
第三節 俄羅斯聖母像的神跡
第五章 東正教堂和聖像壁的聖像
第一節 東正教堂結構與聖像
第二節 東正教堂中的聖像壁
第六章 聖三位一體像
第一節 拜占庭的聖三位一體像
第二節 俄羅斯的聖三位一體像
第三節 新約三位一體像
第七章 東正教聖徒像
第一節 使徒彼得和保羅像
第二節 聖尼古拉像
第三節 聖喬治像
第四節 拉多涅日的聖謝爾蓋像
第五節 薩羅夫的聖色拉芬像
第八章 東正教節日及其聖像
第一節 紀念基督的節日
第二節 紀念聖母的節日
第九章 拜占庭東正教聖像
第一節 6至11世紀的拜占庭聖像
第二節 12至13世紀的拜占庭聖像
第三節 14至15世紀的拜占庭聖像
第十章 拜占庭之後的希臘聖像
第一節 15世紀下半期至16世紀的克里特畫家
第二節 17至19世紀阿托斯山的聖像畫
第三節 20世紀的希臘聖像
第十一章 俄羅斯東正教聖像
第一節 10至13世紀的俄羅斯聖像
第二節 13世紀下半期至15世紀的地方畫派
第三節 14至15世紀的莫斯科三大聖像畫家
第四節 16至17世紀的俄羅斯聖像
第五節 18至19世紀上半期的俄羅斯聖像
第六節 19世紀下半期至20世紀初的俄羅斯宗教繪畫
第十二章 20世紀的東正教聖像
第一節 20-70年代的聖像畫家
第二節 80年代以後的俄羅斯聖像
第三節 當代俄羅斯的聖像教育
視頻
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參考文獻
- ↑ 第五章 種族 民族 民俗，人人文庫，2020-07-11
- ↑ 文化的社會作用，高三網，2020-04-26