上主的筵席檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

《上主的筵席》，副標題：讓基督徒經歷逾越節，作者： 錫安初熟的果子 (First Fruits of Zion)，譯者： 葉永基，出版： 基督徒關懷猶太人使團，初版： 2018/03，頁數： 44，尺寸： 163*230 mm，ISBN： 9789881317025。

「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分，例如在《使徒行傳》第11章第26節、第26章第28節與《彼得前書》第4章第16節：從安提阿的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律亞基帕曾對保羅表示，「保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！」。《彼得前書》裏，彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起，也指出「基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事」。

內容簡介

我們的彌賽亞耶穌是一個敬虔的猶太人，他每年都守逾越節。逾越節是一個源於聖經的節期，記念以色列民得到神的拯救，得以離開埃及的奴役。

耶穌的死與復活都是發生在逾越節期間。他的希伯來名字耶書亞（Yeshua），正是「上主拯救」的意思！他受死前與門徒共進的最後晚餐就是逾越節晚宴。

那片耶書亞稱為他「身體」的餅是逾越節晚宴的無酵餅（Matzah）。那杯他稱為他「血」的酒，是逾越節晚宴的餐酒。還有，逾越節晚宴餐桌上的每一項標誌和習俗都是跟他有關連。藉著守逾越節來記念我們的主，我們重演這神聖的一刻並表明主的死直到他再來。

逾越節筵席怶稱為禮儀宴（Seder），意思是「既定的次序」。它有一系列的步驟，讓我們可以確定完成當晚所有的目標。像這本書一樣的逾越節手冊被稱為史話（Haggadah），即是「陳述」。逾越節禮儀宴的基本目的就是陳述救贖的故事。

目錄

序

預備禮儀宴

除酵

點蠟燭

禮儀宴碟子

無酵餅

四杯酒

鹽水或醋

節日的餐宴

洗手禮

禮儀宴的步驟

聖頌

洗手禮

蘸青菜

擘餅

講故事

第二次洗手禮

為餅祝謝

食無酵餅

苦菜

無酵餅與苦菜

進餐

吃那片被藏起的無酵餅

為晚宴感恩

讚美的詩篇

結束