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《三一神論》，類別：神學書籍，作者：唐崇榮。

「神學」二字有（Theos）及（Logos）二希臘文字併合成的。前者意「神」，後者意「話語」；談到基督信仰又有（The divinity of Christ}即「基督的神性」。所以基督教「神學」就是有關 神的話語，即有關基督的神性的研究，或有關基督的神性的學問。簡言之，「神學」就是「學神」，即教導怎樣「學向基督」。

內容簡介

我們所信的神是獨一的真神，但他有三個位格：聖父、聖子、聖經，通常我們稱他為三位一體的真活神。可是我們又如何解釋一神而有三位呢？這是歷代教會所面臨的一個理性上的神學困惑。事實上，我們從純理性的角度，也很難得到一個完美的答案，因為從我們有限的被造頭腦，不可能完全了解人類和宇宙萬物的創造主。但另一方面，我們所信的神，又不是那不可知，與我們距離遙遠的一位上帝，乃是我們每日所經歷，又住在我們心裡的聖父、聖子、聖靈，這也是一個奧秘。創造萬物的主宰，超時空的主，又能居住在我們這渺小、有限的人心中；顯然，純理性的角度，是無法將兩者做滿意的結合。因此，我們對我們所信的神的認識，必須從信心的角度作出發點，又藉着上帝的啟示去認識他。

唐崇榮牧師在1989年的神學講座里，所講演的三一神論，就是採取這個方法--從神的啟示去認識神自己的屬性及位格。首先，唐牧師指出，在中東多神文化的環境裡，上帝將自己啟示為獨一無二的真活神，這是舊約時代以色列信仰的獨特性。但舊約對上帝的啟示，還是初步的，是預表性的，上帝尚未將自己的救贖，和他的屬性向人類顯明；所顯明的是獨一無二，有能力拯救以色列人的一位真活神。

目錄

趙序楔子

一、獨一的上帝　·經文　·1.從真理建立信仰　·2.自我啟示的上帝

　·3.認識三一神的困難　·4.獨一神的真理　·5.獨一神的觀念　·6.神是不可比擬的

　·7.解釋三一的常用比喻(1)

二、三一神的漸進啟示　·經文　·1.解釋三一的常用比喻(2)　·2.漸進啟示的三一神

　·3.獨一神的名稱　·4.聖子在舊約的顯現

三、基督是神的兒子　·經文　·1.兩種可能的錯誤認識　·2.獨生子的位格與神性

　·3.獨生子的觀念與意義　·4.位格的定義　·5.基督原與神同等

四、三位一體的奧秘　·經文　·1.眾子無未能與獨子相比　·2.獨子與眾子之間的教義

　·3.聖靈是有位格的上帝　·4.新派神學否定三一論　·5.三位一體的靈　·6.聖靈有位格的構成因素

　·7.認識獨一神　·8.三一神是永遠的愛　·9.勉勵的話

問題解答