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萬物之理是中華思想文化術語。

關於中國文字的起源主要有兩種觀點：起源於刻畫符號和「圖畫文字」起源說。我們現在已知的最早的文字是安陽殷墟出土的甲骨文。

名詞解釋

各種事物的理。古人認為，不同的事物之中包含着各自的「理」。「萬物之理」可以指事物或人的屬性，也可以指事物運行或人的言行所遵循的規則。有些人會強調「萬物之理」的差異性，萬物有着各自不同的「理」，「理」構成了事物間的區別；有些人則主張，萬物所具之「理」雖然不同，但在根本上是統一的，萬物只有一個「理」。

引例1

萬物各異理，而道盡稽萬物之理，故不得不化。 （《韓非子·解老》） （萬物各自具有不同的理，而道會合所有事物的理，因此道不得不隨萬物而變化。）

引例2

所以能窮者，只為萬物皆是一理，至如一物一事，雖小，皆有是理。 （《二程遺書》卷十五） （之所以能夠窮理，只是因為萬物都只有一個理，至於每一個事物，雖然渺小，但都有這個理。）