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丁光訓(傳教士)原圖鏈接來自 知乎 的圖片

丁光訓(1915年9月20日-2012年11月22日),男,祖籍浙江定海,生於上海中國基督教新教三自愛國運動和現代派神學的代表人物之一,是前中華聖公會浙江教區主教。

聖靈降臨節,亦稱五旬節[1]。據《聖經·新約全書》載:耶穌復活後第50天差遣聖靈降臨,門徒領受聖靈後開始向世界各地傳布福音。教會規定每年復活節後第50天為聖靈降臨節[2]。基督教多數教派不守此節。

簡介

丁光訓祖籍浙江定海桃夭門村,丁氏祖上在清朝康熙年間從寧波府鎮海縣(今寧波市鎮海區)遷往定海縣(今舟山定海區)。1915年9月20日,出生於上海,外祖父是聖公會牧師。1937年畢業於上海聖約翰大學,獲文學學士學位,在基督教青年會任職。1942年獲聖約翰大學神學學士學位,被按立為聖公會會吏,擔任基督教青年會學生部幹事,並與郭秀梅(1995年去世)結婚。1946年,丁光訓夫婦移居加拿大,從1946年到1947年擔任加拿大基督教學生運動幹事。隨後他前往美國紐約,就讀於哥倫比亞大學師範學院和紐約協和神學院,1948年獲得兩校的文學和神學碩士學位,從1948年到1951年在瑞士日內瓦的世界基督教學生同盟擔任幹事。

1951年底,丁光訓夫婦和兒子一同回到中國大陸(次子出生於1952年),參加基督教「三自愛國運動」。丁光訓回國後,先在上海廣學會擔任總幹事。1953年起,擔任南京金陵協和神學院院長。1954年,中國基督教三自愛國運動委員會成立,丁光訓被選為常務委員。1955年與王神蔭牧師一起,被中華聖公會分別祝聖為浙江教區主教和山東教區主教。

1966年「文化大革命」爆發,他失去了牧職,只保留了金陵協和神學院院長的虛銜(當時該院停辦,直至1981年復校);但在1970年代又回到了重要崗位。

1980年,丁光訓當選為中國基督教「兩會」主席、會長。雖然聖公會組織在中國已不再存在,但丁光訓仍然保留了他的主教聖職與頭銜。

1980年至1989年,擔任中國基督教三自愛國運動委員會主席、中國基督教協會會長,江蘇省政協副主席,全國人大常委會委員、全國人大外事委員會委員。

1985年發起成立愛德基金會並任董事長。

1989年至1997年,擔任全國政協副主席,中國基督教三自愛國運動委員會主席、中國基督教協會會長,南京大學副校長、金陵協和神學院院長。

1993年以後,丁光訓不斷批評基督教內占主導地位的「保守落後」的神學思想,主張建設一種「積極、開放、包容、能動」的神學思想,提出淡化「因信稱義」的教義和「信者與不信者」的對立(他自稱在家中醒目位置陳設觀音像以測試訪客神學態度),倡導「倫理型、服務型和理性」的新自由神學思想,以「與社會主義社會相適應」。[原創研究?]

1997年初,改任全國政協副主席、金陵協和神學院院長、基督教全國「兩會」名譽主席、會長。

2003年3月,在全國政協十屆一次會議上當選為第十屆全國政協副主席。

2006年8月,第八屆世界宗教和平會議上當選為名譽主席 。

2012年11月22日上午10時,丁光訓主教在南京逝世,中共對其的官方評價為「傑出的愛國宗教領袖,著名的社會活動家,中國共產黨的親密朋友」。

視頻

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參考文獻