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一人三名

書中有一人三名之例,《紅樓夢》書中有一人三名之例,如英蓮、香菱、秋菱;又如佳蕙、蕙香、四兒;再如焙茗、茗煙,實際口稱也叫茗兒,也是三名。但還有一例,我以為即媚人、可人、可卿。這一想法,得自友人梁歸智教授的《獨上紅樓》與《石頭記探佚》中論「媚人、可人」,然後加上劉心武先生論「秦學」給我的啟示。

一人三名之例

   梁先生指出:第五回當寶玉到秦氏房中去午歇時,外面伺候的丫鬟有四人:襲人、媚人、晴雯、麝月;可是這個媚人經此一提之後,永遠未見再現,而到第四十六回鴛鴦追憶昔年她們同輩丫鬟有襲人、琥珀、素雲和紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨,跟了史姑娘去的翠縷,死了的可人和金釧兒,去了的茜雪……當中有一個「死了的『可人』」,卻並無「媚人」之名,所以梁先生認為「媚人」「可人」本為一人兩名。

所以,我認為梁先生的見解大有道理。可是直到我再看見劉先生對可卿的見解,我方才有了一個新的想法:原來,媚人、可人、可卿也是一人三名,是更為奇特的藝術手法。

關於秦可卿的問題,近年來大家評論、爭議文章甚多,反對、質疑劉說者占了絕大比例,而我卻從一開始就表示劉說有其重大的合理內質,不可掉以輕心,把正當的探佚學誤指為「老式的索隱派」。第七回「送宮花」之標題詩後兩句云:「相逢若問名和姓,家住江南姓本秦。」我初讀時,便很納悶,十二支宮花分送諸釵,為何「結穴」卻落在秦可卿這個人物身上?我對劉心武先生的新見解——「秦學」特為注意,並認為是一個具有突破性的紅學進程之信號。其原因正由於我早先所不能自解的疑難問題,他卻給了我很大的啟發。

以上是講「一人三名」的這個方面,以下是講「九謎一底」的問題。

第一謎:秦可卿是書中未經表明年齡的一個特例。她的輩份雖低,是賈母的重孫媳婦,但其年齡不會比平兒、襲人、鴛鴦等更小。而她卻有兩名丫鬟,名字都帶「珠」字——寶珠、瑞珠。要知道在賈府那樣的詩禮簪纓氏族之家裡,她的丫鬟是不可能用「珠」字起名字,因為寶玉的哥哥叫賈珠,應是秦可卿的大伯父的名諱。這怎麼解?此第一謎。

第二謎:老太太共有幾房重孫媳,書中未有明文。明文卻寫可卿是老太太所最為喜愛稱讚的;然而書中又並未有特寫可卿與老太太會面、禮教的任何場面。然則可卿必另有為老太太所重視的一層世所未知的情由。此理由為何?此第二謎也。

第三謎:世人皆知曹雪芹原稿有「秦可卿淫喪天香樓」一回回目,後卻刪去,因此論者皆言可卿與賈珍有曖昧關係,被丫鬟撞見,自縊於天香樓上。我早年對此一說也是相信的,但信中又有二疑:第一,如果可卿賈珍是那樣的關係,則尤氏對可卿該是怎樣一種態度,不問可知。奇怪的是,當璜大奶奶替金寡婦到寧府去質問尤氏時,尤氏對她訴說可卿病狀而無良醫可求的萬分焦慮心情活現於紙上,無半縷一絲的妒惡情緒。我每讀至此,便十分感動。此又何解?此第三謎也。

第四謎:接上而言,如果可卿真箇是因與賈珍「淫」而自盡於一處樓閣之上,那麼,雪芹是寫小說,可以給此樓取上一個另外的名字,而他偏偏用了「天香」二字。須知,「天香」二字品格最高,古詩云:「桂子月中落,天香雲外飄。」我們已然知道曹雪芹家就有一處「芷園」,園中有一個「懸香閣」。又,我曾考明康熙與大畫家禹之鼎曾繪《天香滿院圖》,恰好如今恭王府里還保留有一處完好的慎郡王(即小說中的北靜王原型)所書「天香庭院」和匾額珍貴文物。試問:曹雪芹卻把秦可卿自盡之樓取此二字為名,此又何意?此第四謎也。

第五謎:小說回目有「秦可卿死封龍禁尉」八個大字,也是人人皆知。我倒想問一句:這話通嗎?所謂封龍禁尉的是賈蓉,怎麼說成是秦可卿?若說所封的是龍禁尉夫人,那根本不成一句官話。因為歷史制度上絕不存在這樣的怪話。再說,官職榮譽素來有「生封死贈」之語。秦可卿已死,如有職級可言,那也只能說是「死贈」,而不能說「死封」。曹雪芹大才、奇才,難道連這樣一個大俗話也不記得嗎?但他偏偏大書「死封龍禁尉」,此又何理?此第五謎也。

第六謎:其實,若是真想寫一句通順明白的回目,不是毫無辦法,比如,完全可以寫作:「秦可卿死贈賈恭人」。那就是說,因為賈蓉充當了龍禁尉,秦可卿就可以成為賈氏門中這一位恭人品級。然而,放着比較通順明白的回目不用,偏偏寫出那樣一句大為不通的怪話,我們能夠相信這是毫無另外緣故的嗎?此第六謎也。

第七謎:秦可卿既亡,大明宮掌宮內相戴權不但個人先來祭弔,隨後又坐了大轎,打傘鳴鑼,親來上祭。這是以官家身份特來「表態」。此點劉心武先生和別的專家學者都曾指明。當他詢知賈珍之意要為賈蓉捐官時,他立即說明:三百名龍禁尉中還剩了一個缺,便命快寫一個履歷來,說是要去找「戶部堂官」老趙,起一張五品龍禁尉的票,再給個執照。我不禁要問,所謂「龍禁尉」云云,乃是官中武職,怎麼補缺之事卻跑到戶部衙門裡邊去辦,豈非奇聞!此又何故?此第七謎也。

第八謎:書至第六十三回後半,寫賈敬突然去世,因他承襲寧府官位,故呈報之後,特許王公以下官員祭弔。我又立即大為驚訝震動:賈敬的官比他的孫子賈蓉要高多少倍,而許可弔祭的不能高到王公品級;可是他的孫媳秦可卿卻有北靜、南安、東寧、西平四家郡王以及各級高官特來送殯致禮。要問:大清三百年間,哪一朝能有這樣的情理?難道曹雪芹的「荒唐言」竟能荒唐到這般地步嗎!?假若是那樣,《紅樓夢》一書大可不寫,此皆何故?此第八謎也。

第九謎:第五回,賈寶玉神遊幻境,警幻仙姑對他說:「適從寧府經過,偶遇寧、榮二公之靈,囑吾云:『吾家自國朝定鼎已來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡不可挽回者。故近之子孫雖多,竟無一可以繼業者。其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生情詭譎,雖聰明靈慧略可玉成,無奈吾家運數合終,恐無人規引入道。正幸仙姑偶來,萬望先以情慾聲色等事警其痴頑,或能使彼跳出迷人圈子,然後入於正路,亦吾弟兄之幸矣。』」……(引文據「周匯本」)這就更奇了!寧、榮二公把他家子孫造就、百年氏族興亡大事不去請託一位極為重要的後代英才,卻來依靠一個輩份最低的秦氏少婦,這是何理?世間哪朝哪代、誰名誰姓曾有如此之奇事?然而這樣的奇事分明出在曹雪芹筆下,難道也是一樁偶然之小事嗎?此謎不解,則讀《紅樓》又有何用?此第九謎也。

——若有人問:你已舉了九謎,九謎之外還有嗎?答曰:確實還有。不過此時此刻不想列舉,以免文章陷於瑣碎。所以我覺得九謎歸一皆出一個謎底,也就足以成為一個嶄新的討論課題了。

原來《紅樓夢》書中說「所隱去的真事」,那情況是異常複雜的,話必須從根本上說起。康熙大帝在他執政的前半期,致力於以武力平定全國各式各樣的反抗戰爭,這一階段過去後,政局一旦安定,他便立即把精力放在文治教化這一偉大戰略上,於是他從康熙二十三年起,六次南巡。南巡之名義是巡視江淮一帶水利工程,而實際目標卻在統一民心政策這個更重要的點上。當然,同時也就附帶着他要乘機親自視察、觀賞江南風物。這是歷史上一大創舉。這種空前未有的南巡典禮,不管康熙本人如何謹慎、英明、預防各種流弊發生,但是他所經之處地方官民為了預備接駕,那種種的前所未有的活動和花費就必然要超出康熙所能預想預料了。

康熙的南巡,文教方面分兩大目標:第一是他本人要供奉皇太后,同時南巡,向天下官民表示以孝治國的精神政策;第二,他特別注意到南京這個地方作為南巡駐蹕的核心地點,因為南京本是明初的首都,地勢極關重要。那地方隱藏聚集着大量對清代統治懷有不滿和反抗心理的老遺民,這一方面的潛在勢力絕不輕微於明顯的武裝反抗力量。所以,曹、李二家所承擔的幾次接駕、盛典,實質上是一種內涵百般重大而繁忙的政治文化任務。

尤其重要者,南巡跟隨皇帝的大量官員、侍衛服役人員中,還有一位最為特殊的人物,就是皇太子胤礽。他一到江南,他的地位、勢派種種需求又與康熙不盡相同。這位年輕的皇太子作威作福,對地方大官所做的預備接駕活動稍有不滿,他就要嚴厲懲治,因此甚至要殺掉萬民稱頌的陳青天——陳鵬年(曹寅叩頭流血以救陳鵬年本非是向康熙乞求的事情,而正是太子要殺陳鵬年)。這個太子到了江南尋求各種享樂之外,還要索取美女。太子手下一群專門奉承獻媚的人,便偷偷地搜求民間上等美女,奉獻於他,卻不敢讓康熙皇帝知道。在這種行為當中,太子在江南便留下了無法盡曉的私生子女。迨到所生子女若能成活並稍稍長大之後,其父母感到無法處置這樣地位的孩童,又不敢私自留截,便有高明人士獻計:把幼童送到南京織造衙門,請織造大人設法安置,以免罪累。而依我拙見,所能推考而悟知書中的秦可卿正是皇太子胤礽在某次南巡之時私生於彼地的一個女孩,而女家父母感到無可奈何,無法處置,暗地奉送與曹寅衙門之內收養。

——這個後稱秦可卿的女孩外貌可人,聰明伶俐,特為曹寅之妻李氏所喜愛,便和曹寅商議,暫且留在身邊撫養長大,再向皇帝報告實情。因她生得「可人意」兒,便順口取名叫做「可人」。這個「可人」,便正是第四十六回鴛鴦回憶早年共同在賈母跟前當差的那個「已然故去了」的「可人」。

話要簡短。太子日後在江南的種種不法行為盡為康熙所知,憤怒異常,要將他廢掉——情況複雜異常,我在此處不能囉嗦枝蔓——曹寅便不敢提及此事。及曹寅籍歿,李氏就更無法、也不敢不萬分謹慎,便以假名義賞給東府賈珍之孫賈蓉為妻,暫時掩飾世人耳目。這就是書中秦可卿這個神秘人物的真正歷史原型和特殊來歷。

簡單地說,雍正的皇位雖然是從皇子弟兄中謀得的,但他真正的政敵卻仍然是廢太子胤礽這一支系。雍正篡位以後作了十年皇帝,漸漸地聽從了他第四子弘曆的諫言,要開始緩和皇族內部激烈鬥爭,要「和親睦族」。早年迫害皇族骨肉的殘酷行為由此逐步緩和以至停止。政局大勢一旦發生了這樣重大變化,書中的賈母、賈政、賈珍等人這才商議如何把這二十年來的絕密如實地報告弘曆,請他從中妥善解決。

於是雍正此時因政局久定,年事已高,也只悔過去行為過於殘忍,便聽從了兒子弘曆的婆心苦口,對廢太子的隱藏在內務府人員家中這個私生少女不可再行殘酷的對待,反而給以相當的禮數、禮儀——這就是我上面所舉九謎而一時難解的根本謎底。

總結幾句:「可卿」是「可人」後來的尊敬一層的改稱,也就是由丫鬟上升到主子的一個變詞,原是一個人物。自從六公督太監公開以官家身份祭奠直到眾多王爺級都來祿祭,這都非偶然之小事,乃是皇帝內部默許而故意安置擺布的一連串特殊大殯喪禮儀——我這裡以最簡短的一句話揭出了我上舉九謎的一個根本謎底。

還要畫蛇添足:聰明的讀者讀拙文至此都會明白,為何向鳳姐夢中囑託賈氏後人生死大事的驚人預告,不是出於他人而單單出自可卿之口。[1]

曹雪芹

曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》的作者,祖籍存在爭議(遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺),出生於江寧(今南京),曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷於過度的憂傷和悲痛,臥床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之說。[2]

參考來源