《霍生》檢視原始碼討論檢視歷史
《霍生》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
文登霍生[1]，與嚴生少相狎，長相謔也。口給交御[2]，惟恐不工。霍有鄰嫗，曾與嚴妻導產。偶與霍婦語，言其私處有贅疣[3]。婦以告霍。霍與同黨者謀，窺嚴將至，故竊語云：「某妻與我最呢。」眾不信。霍因捏造端末[4]，且云：「如不信，其陰側有雙疣。」嚴止窗外，聽之既悉，不入徑去。至家，苦掠其妻;妻不伏，益殘。妻不堪虐，自經死。霍始大悔，然亦不敢向嚴而白其誣矣[5]。 嚴妻既死，其鬼夜哭，舉家不得寧蔫。無何，嚴暴卒，鬼乃不哭。霍婦夢女子披髮大叫曰：「我死得良苦，汝夫妻何得歡樂耶!」既醒而病，數日尋卒。霍亦夢女子指數詬罵，以掌批其吻。驚而寤，覺唇際隱痛，捫之高起， 三日而成雙疣，遂為痼疾[6]。不敢大言笑;啟吻太驟，則痛不可忍。
異史氏曰：「死能為厲[7]，其氣冤也。私病加於唇吻[8]，神而近於戲矣。」
邑王氏，與同窗某狎。其妻歸寧[9]，王知其驢善驚，先伏叢莽中，伺婦至，暴出;驢驚婦墮，惟一僮從，不能扶婦乘。王乃殷勤抱控甚至[10]，婦亦不識誰何。王揚揚以此得意[11]，謂僮逐驢去，因得私其婦於莽中[12]， 述衵褲履甚悉[13]。某聞，大慚而去。少間，自窗隙中見某一手握刃，一手捉妻來，意甚怒惡。大懼，逾垣而逃。某從之，追二三里地不及，始返。王盡力極奔，肺葉開張，以是得吼疾，數年不愈焉。
翻譯
文登有個姓霍的書生，與一個姓嚴的書生小時很要好，長大了經常開開玩笑，頂起嘴來，誰也不讓誰。
霍生鄰居有個老婆子，曾給嚴生妻子接過生。有一次，婆子偶然與霍生妻子說起嚴生妻子陰部有兩個肉瘤。霍妻又告訴了霍生。霍生與同學們謀劃好了，聽到嚴生將要來時，故意小聲說：「某某人妻子曾與我私通。」眾人敢意不信，霍生便捏造了始末情節，並且說：「你們不信，我知道她的陰部有兩個肉瘤。」嚴生正走到窗外，聽得明明白白，返身便走，回家拷打他的妻子。妻子說沒有這回事，嚴生打得更厲害。妻子不堪其苦，就上吊自殺了。
霍生這才懊悔莫及，但又不敢向嚴生說明情況。後來，嚴妻冤魂夜夜哭鬧，全家人不得安寧。沒有多長時間，嚴生也突然死了，鬼也就不哭了。
此後，霍生妻子夜夜夢見一個女子披頭散髮朝她大喊：「我死得好苦啊!哪能叫你們夫妻歡樂?」霍妻醒來就得了病，幾天也死了。霍生也夢見一個女子來指點着罵他，並用手打他的嘴。醒了以後，感覺嘴唇隱隱作痛，用手一摸，高高腫起，三日後成了兩個小肉瘤，成為頑固的症狀，不敢大聲說笑，一開口就疼痛難忍。
又：本縣有一個姓王的書生，與同學某生要好。某生的妻子要走娘家，王生知道某妻騎的驢怕驚，他就預先藏在路邊草叢裡。等某妻騎着驢走過來時，他猛地出來嚇驢一跳，某妻就摔倒在地上了。趕驢的是個小憧，無力扶她上驢，王就殷勤周到地把某妻抱扶上驢。某妻也不認識王生是誰。
王生洋洋得意，對人說：小僮追驢去了，自己曾與某妻在路邊草叢裡私通，某妻穿的是什麼襖，什麼褲。說得清清楚楚。某生聽後，非常羞愧地離開了。
過了一會，王生從窗縫中看見某生一手持刀，一手扯着他妻子朝自己走來，滿面憤怒兇惡之色。王生嚇得跳牆就跑，某生在後緊緊追趕不放。約追了二三里路，某生看看追不上王生，才回去。王生卻因極力快跑，肺葉擴張，得了哮喘病，幾年都治不好。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]