《隨感錄四十三》檢視原始碼討論檢視歷史
《隨感錄四十三》是魯迅先生寫的一篇雜文。
原文
進步的美術家，──這是我對於中國美術界的要求（開門見山，提出自己的觀點，也是全文的主題，後文兩段則是對「進步」的具體闡釋）。
美術家固然須有精熟的技工，但尤須有進步的思想與高尚的人格。他的製作，表面上是一張畫或一個雕像，其實是他的思想與人格的表現。令我們看了，不但歡喜賞玩，尤能發生感動，造成精神上的影響。
賞析
我們所要求的美術家，是能引路的先覺，不是「公民團」②的首領。我們所要求的美術品，是表記中國民族知能最高點的標本，不是水平線以下的思想的平均分數。
（以上兩段是對「進步」含義的具體說明和對「進步的美術家」的具體要求。後一段是敘述產生以上內容的起源或者說作者寫這篇文章的動機。）
近來看見上海什麼報的增刊《潑克》③上，有幾張諷刺畫。他的畫法，倒也模仿西洋（敘述事情經過）；可是我很疑惑，何以思想如此頑固，人格如此卑劣，竟同沒有教育的孩子只會在好好的白粉牆上寫幾個「某某是我而子」一樣（以上為對「《潑克》上的諷刺畫」本身的評價）。可憐外國事物，一到中國，便如落在黑色染缸里似的，無不失了顏色。美術也是其一：學了體格還未勻稱的裸體畫，便畫猥褻畫；學了明暗還未分明的靜物畫，只能畫招牌。皮毛改新，心思仍舊，結果便是如此。至於諷刺畫之變為人身攻擊的器具，更是無足深怪了（以上為對此事的評價）。
說起諷刺畫，不禁想到美國畫家勃拉特來（L.D.Bradlev 1853─1917）了。他專畫諷刺畫，關於歐戰的畫，尤為有名；只可惜前年死掉了。我見過他一張《秋收時之月》（《The Harvest Moon》）的畫。上面是一個形如骷髏的月亮，照着荒田；田裡一排一排的都是兵的死屍。唉唉，這才算得真的進步的美術家的諷刺畫。我希望將來中國也能有一日，出這樣一個進步的諷刺畫家（此段則舉了一個同 「《潑克》上的諷刺畫」完全相反的例子，說明這才是真正的、進步的諷刺畫，目的不僅是為了對比襯托「《潑克》上的諷刺畫」境界之低下、手段之拙劣，而且也樹立一個正面的典型案例供美術家借鑑參考學習）。
【注釋】
① 本篇最初發表於一九一九年一月十五日《新青年》第六卷第一號。
② 「公民團」：指袁世凱雇用的流氓打手，他們在一九一三年十月六日自稱「公民團」，包圍當時的國會，強迫議員選他為總統。後來的北洋軍閥段祺瑞、曹錕也都使用過這類手段。這裡是比喻反動統治者的御用工具。
③ 指上海《時事新報》的星期圖畫增刊《潑克》。關於這個畫刊的內容和傾向，可參看作者文章《隨感錄四十六》。「潑克」，英語 Pucd 的音譯，是英國民間傳說中喜歡惡作劇的小妖精的名字。[1]
魯迅
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。[2]