《陽武侯》檢視原始碼討論檢視歷史
《陽武侯》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
陽武侯薛公祿[1]，膠薛家島人。父薛公最貧，牧牛鄉先生家[2]。先生 有荒田，公牧其處，輒見蛇兔鬥草萊中，以為異;因請於主人為宅兆[3]，構 茅而居。後數年，太夫人臨蓐[4]，值雨驟至;適二指揮使奉命稽海[5]，出 其途，避雨戶中。見舍上鴉鵲群集，竟以翼覆漏處，異之。既而翁出，指揮 問：「適何作?」因以產告。又詢所產，曰：「男也。」指揮又益愕，曰：「是必極貴。不然，何以得我兩指揮護守門戶也?」咨嗟而去。 侯既長，垢面垂鼻涕，殊不聰穎。島中薛姓，故隸軍籍[6]。是年應翁家出一丁口戍遼陽[7]，翁長子深以為憂。時侯十八歲，人以太憨生[8]，無與 為婚。忽自謂兄曰：「大哥啾唧[9]，得無以造成無人耶?」曰：「然。」笑 曰：「若肯以婢子妻我，我當任此役。」兄喜，即配婢。侯遂攜室赴戍所。 行方數十里，暴雨忽集。途側有危崖[10]，夫妻奔避其下。少間，雨止，始 復行。才及數武，崖石崩墜。居人遙望兩虎躍出，逼附兩人而沒[11]。侯自 此勇健非常，丰采頓異。後以軍功封陽武侯世爵[12]。
至啟、禎間[13]，襲侯某公薨[14]，無子，止有遺腹，因暫以旁支代。 凡世封家進御者[15]，有娠即以上聞[16]，官遣媼伴守之，既產乃已。年余， 夫人生女。產後，腹猶震動，凡十五年，更數媼，又生男。應以嫡派賜爵[17]。 旁支噪之，以為非薛產。官收諸媼[18]，械梏百端[19]，皆無異言。爵乃定。
翻譯
陽武侯薛祿，是膠東薛家島人。他的父親薛公非常貧窮，為本鄉官宦人家放牛。這家有塊荒地，薛公在那裡放牛時，常見蛇和兔子在草叢中相鬥;認為是塊不同尋常的風水寶地，於是向主人請求要來作墓地，並蓋了間茅草房居住着。後幾年，薛公的妻子臨產，當時大雨突降，恰巧有兩個指揮使奉命稽查海路，經過這裡，就到薛家屋裡避雨。看見房頂上烏鴉、喜鵲成群地聚集在上面，爭着用翅膀覆蓋漏雨的地方，覺得很奇怪。一會兒薛公從裡屋出來，指揮問道：「剛才你在幹什麼?」薛公便把妻子生孩子的事告訴了他們。又問生了個什麼孩子，薛公答道：「是個男孩。」指揮更加驚愕，說：「這個孩子日後必定非常顯貴!不然的話，怎麼會得到我們兩位指揮來護守門戶呢?」兩人讚嘆着走了。
薛侯已經長大了，但是挺髒的臉上垂着鼻涕，很不聰明。島上的薛姓家族，本來隸屬軍籍。這一年應該薛公家出一口人去戌守遼陽，薛公的長子很為這事發愁。當時薛侯十八歲，人們都認為他太憨痴，沒有給他提親的。他忽然對兄長說：「大哥嘀嘀咕咕的，該不是因為愁咱家沒人能去當兵吧?」兄長說：「是啊。」薛侯笑着說：「倘若你肯把丫鬟給我作妻子，我就去服役。」兄長很高興，就把丫鬟許配給他。薛侯立即攜帶妻室趕赴遼陽。才走了幾十里，天忽然下起了暴雨。路邊上有一處高聳的石崖，夫妻二人就跑過去躲避到下面。過了一會，雨停了，他們才再上路。剛剛走了幾步，崖石就崩塌了。附近村裡的人遠遠地看見有兩隻老虎從石崖下躍出，逼近依附到他二人身上就不見了。薛侯從此便勇猛超人，丰采立刻異於往常。後來他因為軍功顯赫被朝廷封為陽武侯世襲爵位。
到了天啟、崇楨年間，世襲陽武侯爵位的薛家某公死了，沒有兒子，只有遺腹，於是暫由旁支來代替。當時凡是世襲爵位的人娶的妻妾，只要有了身孕就得報告給朝廷知道，官府便派遣一個老年婦女伴守着她，直到生下孩子才算完事。過了一年，這位薛夫人生了個女孩。產後，腹部還有震動，總共過了十五年，更換了幾個伴守的老婦人，又生了個男孩。本來應該嫡支賜封侯爵，但是旁支都吵鬧反對，認為這孩子不是薛家的血統。官府收容了原來那些伴守的老婦人，用了各種辦法進行拷問，全都承認孩子真是薛家的後代無疑。這才決定把爵位賜封給了他。
賞析
本篇講述陽武侯薛公祿的故事.其實對薛公祿本人，故事也太平淡無奇。十八歲以前憨傻，垢面垂涕，殊不聰穎，兄不以他為弟而有家中無人應徵戍的殷憂。薛公祿自請戊遼陽，並非憨傻已失，而是欲娶婢女為妻，其後竟然是勇健非常，丰采大異從前，以軍功封剛武侯世爵。薛公祿的故事到此就完結了。但這篇小說使人讀後不免稱奇，主要是它運用烘托的表現手法，以與薛公祿有密切聯繫的奇事烘托薛公祿，使人頓感他非同尋常。一是他出生之際，人雨滂沱，烏鵲群集，以翅膀覆蓋屋漏處，同時奉命稽查海防的兩位指揮避雨門前，自稱護守門戶;二是他攜妻赴征所，途遇暴雨，避雨危崖，雨停而行，剛走幾步，危崖崩塌，當地人看到兩隻老虎跳出，逼附薛公祿夫妻而消失。有這兩件事烘托，薛公祿的故事才充實，形象才豐滿起來。
然而.小說又不是使這兩件事連續表現，使小說的情節總是處於高潮，讓薛公祿的形象很快就裸露在人的面前。而是以前一件事作為伏筆，看似卓異的薛公祿此後渡過了十八年的憨傻生活。二者之間強烈、鮮明的反差，使剛嘗到一點滋味的讀者大出意料，感到索然寡味。直到第二件事的烘托並導致的最終結果，才使人們的思緒跳過薛公祿憨傻骯髒的十八年，回到他出生之際的奇遇，發出確異尋常的讚嘆。這裡小說把握的人生偶然性和人們的穿鑿附會是奇點所在。開篇的起點高，旋落並以薛公祿十八年生活為底谷，繼而復起，跳宕之間，扣人心弦。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]