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《竹青》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。小編來給大家介紹《竹青》原文、翻譯及賞析，來了解一下吧。
原文
魚客，湖南人，忘其郡邑[1]。家貧，下第歸[2]，資斧斷絕。羞於行乞， 餓甚，暫憩吳王廟中[3]，拜禱神座。出臥廊下，忽一人引去，見王，跪白曰：「黑衣隊尚缺一卒，可使補缺。」王曰：「可。即授黑衣。既着身，化為鳥， 振翼而出。見烏友群集，相將俱去，分集帆檣[4]。舟上客旅，爭以肉向上拋擲。群於空中接食之。因亦尤效[5]，須臾果腹。翔棲樹杪，意亦甚得。逾二三日，吳王憐其無偶，配以雌，呼之「竹青」。雅相愛樂。魚每取食，輒馴無機[6]。竹青恆勸諫之，卒不能聽。一日，有滿兵過[7]，彈之中胸。幸竹青銜去之，得不被擒。群烏怒，鼓翼扇波，波湧起，舟盡覆。竹青仍投餌哺魚。魚傷甚，終日而斃。忽如夢醒，則身臥廟中。先是，居人見魚死，不知誰何，撫之未冷，故不時令人邏察之。至是，訊知其由，斂資送歸[8]。
後三年，復過故所，參謁吳王。設食，喚烏下集群啖，祝曰：「竹青如在，當止。」食已，並飛去。後領薦歸[9]，復謁吳王廟，薦以少牢[10]。已， 乃大設以饗烏友[11]，又祝之。是夜宿於湖村，秉燭方坐，忽幾前如飛鳥飄落;視之，則二十許麗人，囅然曰[12]：「別來無恙乎?」魚驚問之，曰：「君不識竹青耶?」魚喜，詰所來。曰：「妾今為漢江神女[13]，返故鄉時常少。前烏使兩道君情[14]，故來一相聚也。」魚益欣感，宛如夫妻之久別， 不勝歡戀。生將偕與俱南[15]，女欲邀與俱西[16]，兩謀不決。寢初醒，則女已起。開目，見高堂中巨燭熒煌，竟非舟中。驚起，問：「此何所?」女笑曰：「此漢陽也[17]。妾家即君家，何必南!」天漸曉，婢媼紛集，酒炙已進。就廣床上設矮几，夫婦對酌。魚問：「仆何在?」答：「在舟上。」 生慮舟人不能久待。女言：「不妨，妾當助君報之[18]。」於是日夜談嚥， 樂而忘歸。舟人夢醒，忽見漢陽，駭絕。仆訪主人，杳無音信。舟人慾他適， 而纜結不解，遂共守之。積兩月餘，生忽憶歸，謂女曰：「仆在此，親戚斷絕。且卿與仆，名為琴瑟，而不一認家門，奈何?」女曰：「無論妾不能往; 縱往，君家自有婦，將何以處妾乎?不如置妾於此，為君別院可耳[19]。」 生恨道遠，不能時至。女出黑衣，曰：「君向所著舊衣尚在。如念妾時，衣此可至;至時，為君解之。」乃大設餚珍，為生祖餞[20]。即醉而寢，醒則身在舟中。視之，洞庭舊泊處也。舟人及仆俱在，相視大駭，詰其所往。生 故悵然自驚。枕邊一袱，檢視，則女贈新衣襪履，黑衣亦折置其中。又有繡槖維縶腰際[21]，探之，則金資充牣焉[22]。於是南發，達岸，厚酬舟人而去。
歸家數月，苦憶漢水，因潛出黑衣着之，兩脅生翼，翕然凌空[23]，經兩時許[24]，已達漢水。迴翔下視[25]，見孤嶼中，有樓舍一簇，遂飛墮。 有婢子已望見之，呼曰：「官人至矣!」無何，竹青出，命眾手為緩結，覺 羽毛劃然盡脫。握手入舍，曰：「郎來恰好，妾旦夕臨蓐矣。」生戲問曰：「胎生乎?卵生乎?」女曰：「妾今為神，則皮骨已更[26]，應與曩異。」越 數日，果產，胎衣厚裹[27]，如巨卵然，破之，男也。生喜，名之「漢產」。 三日後，漢水神女皆登堂，以服食珍物相賀。並皆佳妙，無三十以上人。俱入室就榻[28]，以拇指按兒鼻，名曰「增壽」。既去，生問：「適來者皆誰何?」女曰：「此皆妾輩[29]。其末後着藕白者，所謂『漢皋解佩』[30]， 即其人也。」居數月，女以舟送之，不用帆楫[31]，飄然自行。抵陸，已有人縶馬道左，遂歸。由此往來不絕。
積數年，漢產益秀美，生珍愛之。妻和氏，苦不育，每思一見漢產。生以情告女。女乃治任，送兒從父歸，約以三月。既歸，和愛之過於己出，過 十餘月，不忍令返。一日，暴病而殤，和氏悼痛欲死。生乃詣漢告女。入門， 則漢產赤足臥床上，喜以問女。女曰：「君久負約。妾思兒，故招之也。」 生因述和氏愛兒之故。女曰：「待妾再育，令漢產歸。」又年餘，女雙生男女各一：男名「漢生」，女名「玉佩」。生遂攜漢產歸。然歲恆三四往， 不以為便，因移家漢陽。漢產十二歲，入郡庠。女以人間無美質[32]，招去， 為之娶婦，始遣歸。婦名「卮娘」，亦神女產也，後和氏卒，漢生及妹皆來擗踴[33]。葬畢，漢生遂留;生攜玉佩去，自此不返。
翻譯
魚客，是湖南人，但不知他是哪府、哪縣。他家中貧窮，科舉落榜回來的路上，盤纏用光了。魚客不好意思去討飯，餓極了，就暫時到吳王廟中歇息，跪拜神像祈求保佑。
魚客拜禱完出來躺在廊下，忽然有一個人帶他去見吳王。那人跪下報告說：「黑衣隊還缺一名士兵，可以讓這個人補缺。」吳王說：「可以。」就給了魚客一身黑衣服。魚客穿上後，變成了烏鴉，振動着翅膀飛出去。見烏鴉們都聚集在一起，魚客就跟着它們一塊飛走了。它們三三兩兩分落在各條船的帆和桅杆上，船上的旅客，爭着把肉拋向空中，烏鴉們都飛起來在空中接着吃。魚客也學着這樣做，一會兒就吃飽了。他飛到樹梢上，覺得很得意。過了兩三天，吳王可憐他沒有配偶，許配他一隻雌烏鴉.叫作「竹青」，它們相處得很恩愛。魚客每次去接食物吃，總是不夠機警。竹青常勸他不要去，他不聽。一天，有隊清兵經過，用彈子射中了魚客的胸膛。幸虧竹青銜着它飛走了，才沒被捉去。烏鴉們被激怒了，鼓動起雙翅扇起波濤，浪滔洶湧，船全被掀翻了。竹青帶了食物來餵魚客，但魚客傷得很重，到了晚上就死了。魚客忽然像從夢中醒來，見自己仍然躺在廟中。起初，居住在這裡的人看見魚客死了，不知他是誰，摸摸他的身體還沒有冷，就讓人不時來照看他。這時，人們向魚客詢問了緣故，湊了些錢送他回家。
三年後，魚客又經過這個地方，到廟中參拜了吳王，擺設了食物，喚烏鴉們下來一齊吃;並說：「竹青如果在的話，請留下來別走。」吃完以後，烏鴉們都飛走了。後來，魚客中舉回來，又來參拜吳王廟，獻上豬、羊供拜。供完以後，就準備了豐盛的食物宴請烏鴉們，又祝願竹青留下。這天晚上，魚客在湖村住宿，點上蠟燭正坐着，忽然桌子前面像有隻飛鳥飄落。魚客一看，原來是個二十來歲的美人。這女子微笑着說：「別來無恙吧?」魚客驚奇地問她是誰，女子說：「你不認識竹青了嗎?」魚客很高興，問她從哪裡來。竹青說：「我如今是漢江神女，很少回故鄉。在這之前，烏鴉使者兩次跟我說起你邀請的情誼，所以特地來與你相會。」魚客更加興奮感動，二人就像久別的夫妻，非常愛戀。魚客要竹青一同到南方去，竹青想叫魚客一塊到西邊去，最後也沒定下去哪裡。第二天，魚客剛剛睡醒，見竹青已起來了。他睜開眼，只見高堂中巨大的蠟燭發出一片光亮，竟然不是在船上!他吃驚地起身問：「這是什麼地方?」竹青笑着說：「這是漢陽啊。我家就是你家，何必一定要到南方去呢!」天色漸漸亮了，丫鬟婆子們紛紛過來侍候，酒菜也已端進來。就在大床上放一矮桌，夫婦兩人對飲。魚客問：「我的僕人在哪裡?」竹青回答說：「在船上。」魚客擔心船主不能久等，竹青說：「不要緊，我會替你酬報他的!」於是二人日夜吃喝談笑，魚客高興地忘了回家。
船主從夢中醒來，忽見是在漢陽，十分驚奇。僕人尋訪魚客，沒有一點音信。船主想去別的地方，纜繩又解不開，兩人只好一同守在船上。過了兩個多月，魚客忽然想起回家，對竹青說：「我在這裡，不能與親戚來往。況且你與我名義上是夫妻，可是連我家都沒去過，怎麼行呢?」竹青說：「不要說我不能去;就是去，你家裡有妻子，又怎麼安置我呢?不如讓我住在這裡，作為你的另外一個家!」魚客恨路途太遠，不能常來常往。竹青便拿出一件黑衣服來，說：「你原來穿過的舊衣服還在。如果想我時，穿上這件衣服就來了。到了這裡，我再為你把衣服脫下。」於是，竹青擺下了美味佳肴，給魚客餞別。魚客喝得大醉，不禁睡着了。醒來後身子已經在船上，一看，船停在洞庭湖原先停泊的地方，船主和僕人都在。他們相互一看，十分震驚，都問魚客到哪裡去了。魚客也覺得很驚奇，悵然若失。他見枕邊有一個包袱，打開一看，裡面是竹青贈的新衣服和鞋襪，那件黑衣也摺疊在裡面。又有一個繡制的口袋系在腰上，伸手一摸，裡面裝滿了銀子。於是他們開船南行，到了岸，魚客付給船主一大筆錢，自己就回家了。
回家幾個月後，魚客苦苦思念漢水，就偷偷拿出黑衣穿上，兩脅立刻長出翅膀，迅速飛向空中。過了兩個時辰，已經到了漢水。魚客盤旋飛翔着往下看，見孤嶼中有一片樓舍，就飛下來落在地上。有個婢女已經看到他，呼喊說：「官人來了!」不一會兒，竹青出來，命僕人們給魚客脫了黑衣，魚客覺得身上的羽毛立即隨之脫落下來。竹青握着他的手進了房中，說：「你來得正好，我馬上就要分娩了。」魚客開玩笑地問她說：「是胎生還是卵生?」竹青說：「我如今成了神了，皮膚和骨頭已經硬了，與過去不同了。」過了幾天，竹青果然生產了。孩子被厚厚的胎衣包裹着，像一個大卵。破開一看，是個男孩。魚客非常高興，取名叫「漢產」。三天後，漢水的神女們都來祝賀，送來了衣服食物和珍寶作為賀禮。神女們個個都非常美麗，歲數在三十以下，都走近床前，用拇指按按小孩的鼻子，說是「增壽」。神女們走後，魚客問：「剛才來的都是誰啊?」竹青說：「她們也是漢水的神女。走在後面那個穿藕白色衣服的，就是傳說中鄭交甫路過漢皋台下遇見的那個解佩相贈的仙女。」過了幾個月，竹青用船送魚客回家。船上沒有帆和槳，飄然自行。到了陸地上，已經有人牽着馬在路旁等候，魚客就回家了。從此，兩人不斷來往。
過了幾年後，漢產長得更加秀美，魚客十分疼愛他。魚客的妻子和氏不能生育，常常想見一見漢產。魚客就把事告訴了竹青。竹青準備了行裝，送兒子跟隨父親回去，約定三個月就回來。和氏喜愛漢產，勝過自己親生的孩子。過了十個多月，還捨不得讓他回去。一天，漢產忽然暴病而死。和氏哭得死去活來。魚客就去漢水告訴竹青。一進門，見漢產光着腳躺在床上，高興地問竹青。竹青說：「你長時間背約，我想兒子，所以就把他招來了。」魚客就說這是因為和氏太喜愛孩子的緣故。竹青說：「等我再生個孩子，就讓漢產回去。」又過了一年多，竹青生了對雙胞胎，一男一女，男孩取名「漢生」，女孩取名「玉佩」。魚客就帶着漢產回了家。然而魚客一年總要到漢水三四次。後來覺得路遠不方便。魚客就把家遷移到漢陽。漢產十二歲時，進了郡學學習。竹青認為人間沒有美貌的女子，就把漢產叫走了，給他娶了妻子後，才讓他回來。漢產的妻子名叫「卮娘」，也是神女生的。後來和氏死了，漢生和妹妹都來舉哀送葬，安葬完了，漢生就留在這裡。魚客帶着玉佩走了，從此再沒回來。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]