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水經注合箋

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《水經注》是古代中國地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元。

《水經注》因注《水經》而得名，《水經》一書約一萬餘字，《唐六典·注》說其「引天下之水，百三十七」。《水經注》看似為《水經》之注，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺蹟、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。由於書中所引用的大量文獻中很多散失了，所以《水經注》保存了許多資料，對研究中國古代的歷史、地理有很多的參考價值。

內容

自然地理

所記大小河流有1252條，從河流的發源到入海，舉凡幹流、支流、河谷寬度、河床深度、水量和水位季節變化，含沙量、冰期以及沿河所經的伏流、瀑布、急流、灘瀨、湖泊等等都廣泛搜羅，詳細記載。所記湖泊、沼澤500餘處，泉水和井等地下水近300處，伏流有30餘處，瀑布60多處。所記各種地貌，高地有山、岳、峰、嶺、坂、岡、丘、阜、崮、障、峰、磯、原等，低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等，僅山嶽、丘阜地名就有近2000處，喀斯特地貌方面所記洞穴達70餘處，植物地理方面記載的植物品種多達140餘種，動物地理方面記載的動物種類超過100種，各種自然災害有水災、旱災、風災、蝗災、地震等，記載的水災共30多次，地震有近20次。

人文地理

所記的一些政區建置往往可以補充正史地理志的不足。所記的縣級城市和其他城邑共2800座，古都180座，除此以外，小於城邑的聚落包括鎮、鄉、亭、里、聚、村、墟、戍、塢、堡等10類，共約1000處。在這些城市中包括國外一些城市，如在今印度的波羅奈城、巴連弗邑、王舍新城、瞻婆國城等，林邑國的軍事要地區粟城和國都典沖城等都有詳細記載。交通地理包括水運和陸路交通，其中僅橋樑就記有100座左右，津渡也近100處。經濟地理方面有大量農田水利資料，記載的農田水利工程名稱就有坡湖、堤、塘、堰、堨、覩、墱*、坨、水門、石逗等。還記有大批屯田、耕作制度等資料。在手工業生產方面，包括採礦、冶金、機器、紡織、造幣、食品等。所記礦物有金屬礦物如金、銀、銅、鐵、錫、汞等，非金屬礦物有雄黃、硫黃、鹽、石墨、雲母、石英、玉、石材等，能源礦物有煤炭、石油、天然氣等。兵要地理方面，全註記載的從古以來的大小戰役不下300次，許多戰役都生動說明了利用地形的重要性。

學科資料

除了豐富的地理內容外，還有許多學科方面的材料。諸如書中所記各類地名約在2萬處上下，其中解釋的地名就有2400多處。所記中外古塔30多處，宮殿120餘處，各種陵墓260餘處，寺院26處以及不少園林等。可見該書對歷史學、考古學、地名學、水利史學以至民族學、宗教學、藝術等方面都有一定參考價值。以上這些內容不僅在數量上驚人，更重要的是作者採用了文學藝術手法進行了繪聲繪色的描述，所以它還是漢族古典文學名著，在文學史上居有一定地位。它「寫水着眼於動態」，「寫山則致力於靜態」，它「是魏晉南北朝時期山水散文的集錦，神話傳說的薈萃，名勝古蹟的導遊圖，風土民情的採訪錄」。《水經注》在語言運用上也是出類拔萃的，僅就描寫的瀑布來說，它所用的詞彙就有：瀧、洪、懸流、懸水、懸濤、懸泉、懸澗、懸波、頹波、飛清等，真是變化無窮。所以我們說《水經注》不僅是科學名著，也是文學藝術的珍品。

如此豐富的內容，其價值自不待言。這裡僅就歷史地理方面來說，就有取之不盡的功效，侯仁之教授曾利用它復原了北京周圍古代水利工程，研究了毛烏素沙漠的歷史變遷。我們可以運用它來研究古代水道變遷，湖泊湮廢、地下水開發、海岸變遷、城市規劃、歷史時期氣候變化等等諸多課題。

《水經注》有如此深遠影響，這與酈道元治學態度的認真是分不開的。為了著作此書，他搜集了大量文獻資料，引書多達437種，輯錄了漢魏金石碑刻多達350種左右，還採錄了不少民間歌謠、諺語方言、傳說故事等，並對所得各種資料進行認真的分析研究，親自實地考察，尋訪古蹟，追本溯源，採取實事求是的科學態度。這本書實際上是中國北魏以前的古代地理總結，書中許多珍貴資料早已失傳，不少人從中可以輯佚或校正一些古籍。

編寫特點

1.例義謹嚴。凡經文均以「過」字敘述水的流行所經之地，凡注文則以「逕」字作為敘述水的流經之地的標誌。二字使經、注分明，全書無一處苟且。

2.確定「逕見」（目驗）的鑑定標準，強調實踐第一的精神。這是繼承了司馬遷的傳統，依親歷所見，訂正材料，以定取捨。 3.提出一個「經之誤正」的論點，大膽指出經文水道的訛誤，同時也對前人注經的舊解進行了駁斥。這種在尊經時代的實事求是的精神，發展了疑古惑經之風，影響很大。

4.酈道元作注，於所見石刻，有的存錄，有的考證。其所錄石刻，糾正了《洛陽伽藍記》所顛倒了的一字石經與三體石經先後的記述錯誤，又保存了世界上最早的水文實錄。他所開創的碑刻文物之學，成為宋人金石之學的先導，有重要的學術價值。

成書動機

酈道元（446或472—527），生活於南北朝北魏時期，他在自己序文中寫道：

首先，古代地理書籍，《山海經》過於蕪雜，《禹貢》《周禮·職方》只具輪廓，《漢書·地理志》記述又不詳備，而一些都、賦限於體裁不能暢所記述《水經》一書雖專述河流，具系統綱領，但未記水道以外地理情況。他在遊歷大好河山時所見所聞十分豐富，為了把這些豐富的地理知識傳於後人，所以他選定《水經》一書為綱來描述全國地理情況。王先謙評價：酈道元注《水經》的目的在於「因水以證地，即地以存古」（《王先謙合校本序》）。

其次，他認識到地理現象是在經常變化的，上古情況已很渺茫，其後部族遷徙、城市興衰、河道變遷、名稱交互更替等等都十分複雜，所以他決定以水道為綱，可以進而描述經常變化中的地理情況。而更重要的是，他當時身處政局分裂時代，他嚮往祖國統一，着眼於《禹貢》所描寫過歷史上曾經出現過的版圖廣大的祖國，他利用屬於全國的自然因素河流水系來作綱，可以把當時人為的政治疆界的限制打破了，從而充分體現他要實施祖國統一的決心。

作者介紹

酈道元（466或472--527）北魏地理學家，散文家。字善長。范陽（今河北涿縣）人。出身於官宦世家，他也先後在平城（北魏都城，今山西大同市）和洛陽擔任過御史中尉等中央官吏，並且多次出任地方官。自幼好學，博覽群書，並且愛好遊覽，足跡遍及河南、山東、山西、河北、安徽、江蘇、內蒙古等地，每到一地，都留心勘察水流地勢，探溯源頭，並且閱讀了大量地理著作，積累了豐富的地理知識。他認為，地理現象是不斷發展變化的，經過歷代的更迭，城邑的興衰，河道的變遷和山川名稱的更易，地理著作必須不斷充實完善。他參閱了437種書籍，通過自己的實際考察，終於完成了《水經注》這一地理巨著。本書共40卷，記述了1.252條河流的發源地點、流經地區、支渠分布、古河道變遷等情況，同時還記載了大量農田水利建設工程資料，以及城郭、風俗、土產、人物等。《水經注》不僅是一部具有重大科學價值的地理巨著，而且也是一部頗具特色的山水遊記。酈道元以飽滿的熱情，深厚的文筆，形象、生動地描述了祖國的壯麗山川。他為官「執法情刻」、「素有嚴猛之稱」，頗遭皇族、豪強忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），汝南王元悅乘雍州刺吏蕭寶夤企圖反叛之機，慫恿朝廷派酈道元去作關右大使。途中，蕭寶夤派人把他和他弟弟道峻及兩個兒子一同殺害。

早期在平城（北魏都城，今山西大同）和洛陽擔任中央官員，並且多次出任地方官。一生足跡遍及中國北方。他為官「執法情刻」、「素有嚴猛之稱」，得罪不少皇族、豪強，在東荊州刺史任上，威猛為治，被百姓上告，因而免官。在京期間專心撰寫《水經注》。

北魏汝南王元悅是男同性戀者，其得寵的男寵丘念因弄權縱恣被酈道元逮捕，元悅找靈太后懇求特赦，酈道元乾脆趕在聖旨到達前處死了丘念。自此元悅與酈道元結下深仇。北魏孝昌三年（527年)，元悅乘雍州刺史蕭寶夤企圖反叛之機，慫恿朝廷派酈道元去作關右大使。蕭寶夤果然反叛，派人把酈道元和弟弟酈道峻及其二子在陰盤（今陝西省臨潼縣東）驛亭一同殺害。魏收修撰《魏書》，將酈道元列入〈酷吏傳〉。

酈道元一生勤於讀書和著述，《魏書》卷89說：「道元好學，歷覽奇書」，代表作有《水經注》。道元寫景文字，遣詞精當，「詞組隻字，妙絕古今」。歷來研究《水經注》稱「酈學」。唐代李白、杜甫的詩，都吸收了《水經注》的藝術滋養，柳宗元的《永州八記》文章實脫胎於《水經注》。宋朝蘇軾說：「嗟我樂何深，水經也屢讀。」張岱說：「古人記山水，太上有酈道元，其次柳子厚，近時則袁中郎。」劉熙載亦云：「酈道元敘山水，峻潔層深，奄有楚辭《山鬼》、《招隱士》勝境。柳州遊記，此先導也」日本地理學家米倉二郎稱酈道元為「中世紀全世界最偉大的地理學家」。