《橘樹》檢視原始碼討論檢視歷史
《橘樹》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
陝西劉公，為興化令。有道士來獻盆樹，視之，則小橘，細裁如 指[3]，擯弗受[4]。劉有幼女，時六七歲，適值初度。道士云：「此不足供 大人清玩[5]，聊祝女公子福壽耳。」乃受之。女一見，不勝愛悅。置諸閨闥[6]，朝夕護之惟恐傷。劉任滿，橘盈把矣。是年初結實。簡裝將行，以橘重 贅，謀棄之。女抱樹嬌啼。家人紿之曰：「暫去，且將復來[7]。」女信之， 涕始止。又恐為大力者負之而去[8]，立視家人移栽墀下，乃行。女歸，受莊 氏聘。莊丙戌登進士[9]，釋褐為興化令[10]。夫人大喜。竊意十餘年，橘不 復存，及至，則橘已十圍，實纍纍以千計。問之故役，皆云：「劉公去後， 橘甚茂而不實，此其初結也。」更奇之。莊任三年，繁實不懈;第四年，憔 悴無少華[11]。夫人曰：「君任此不久矣。」至秋，果解任。異史氏曰：「橘 共有夙緣於女與[12]何遇之巧也。其實也似感恩[13]，其不華也似傷離。 物猶如此，而況於人乎」。
翻譯
陝西的劉公，是興化縣的縣令。有一個道士來獻給他一棵栽在盆里的小樹。縣令仔細一看，原來是一棵纖細如指的小桔樹，他不喜歡，不想接受。劉公有個小女兒，這時才六七歲，正好那天過生日。道士說：「這盆小樹不足以供您賞玩，姑且送給女公子祝她福壽吧。」於是劉公便接受下來。女兒一見這棵小桔樹，非常喜愛。把它放在自己的閨房裡，早晚護理，唯恐它受到損傷。劉公任期滿了的時候，桔樹已經有一把多粗。這一年它第一次結果。劉公一家收拾行裝準備離開，認為桔樹太重，帶着累贅，商量着不要了。小女兒抱着桔樹撒嬌地哭起來。家裡人哄她說：「只是暫時離開，過不了多久就會回來。」小女兒相信了這些話，才不哭了;但她又恐怕這棵樹被力氣大的人扛走了，非要看着家裡人把樹移栽到台階下，這才離去。
女兒回到家鄉，長大後嫁給了一個姓莊的。姓莊的在丙戌年考中進士，被委任為興化縣令。他的夫人十分高興，心裡琢磨，十多年了，那棵桔樹可能已不存在了。到了興化，原來那桔樹已經有十圍粗了，而且果實纍纍，數以千計。問以前的差役，都說：「劉公走了以後，這棵樹長得很茂盛，就是不結果，這是它第一次結果。」夫人更加驚異了。姓莊的在任三年，桔樹年年碩果纍纍。第四年，桔樹忽然憔悴不堪，不像從前那樣茂盛。夫人說：「夫君在這兒的任期大概不長了。」到了秋天，莊縣令果然被解任。
異史氏說：橘樹是真的和劉公的女兒有緣嗎，或者這是巧合，她對橘樹的悉心照料和看護，讓橘樹也變得通了人的情義了，橘樹結出豐碩的果實是為了報恩，不結果是因為知道要離別。物尚且如此，更何況是人呢。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]