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《抽腸》檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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《抽腸》是蒲松齡寫的一篇文言小說,出自聊齋志異。   

原文

萊陽民某晝臥[1],見一男子與婦人握手入。婦黃腫[2],腰粗欲仰,意 象愁苦[3]。男子促之曰:「來,來!」某意其苟合者,因假睡以窺所為。既 入,似不見榻上有人。又促曰:「速之!」婦便自坦胸懷,露其腹,腹大如 鼓。男子出屠刀一把,用力刺入,從心下直剖至臍,蚩蚩有聲[4]。某大懼, 不敢喘息。而婦人攢眉忍受[5],未嘗少呻。男子口銜刀,入手於腹,捉腸掛 時際;且掛且抽,頃刻滿臂。乃以刀斷之,舉置几上,還復抽之,幾既滿, 懸椅上;椅又滿,乃時數十盤,如漁人舉網狀,望某首邊一擲。覺一陣熱腥, 面目喉隔覆壓無縫。某不能復忍,以手推腸,大號起奔。腸墮榻前,兩足被 摯,冥然而倒。家人趨視,但見身繞豬髒;既人審顧,則初無所有,眾各自 謂目眩,未嘗駭異。及某述所見,始共奇之。而室中井無痕跡,惟數日血腥 不散。

翻譯

萊陽有個人,白天在屋裡躺着,見一個男人和一個婦女拉着手進來。婦女又黃又胖,腰粗得都快叫她仰面倒下去了,露出一副很愁苦的神色。男的催促說:「來,來!」這人以為是私通的,就假裝睡着,看看他們幹什麼。

進了屋,那男人和婦女好像沒看見床上有個人。男的又催婦女:「快點兒!」婦女就自己解衣露出胸膛,肚子大得像鼓。男的拿出一把刀,使勁刺進去,從心下邊一直剖到肚臍,還能聽見哧哧的聲音。這人嚇壞了,氣也不敢喘。可婦女皺着眉忍着痛,一聲不吭。男人用嘴叼住刀,把手伸進婦女的肚子裡,拽出腸子掛在胳膊肘上。邊抽邊掛,一會胳膊上就掛滿了,又用刀割斷,放在桌上。又抽,桌子又滿了,擱在椅子上,椅子又滿了。竟然在胳膊上掛了幾十盤,像打漁人掛在臂上的網,朝這個人頭邊上一扔。這人覺得一陣熱乎乎的腥味,面上嘴上脖子上被壓得連個透氣的縫也沒了;這人受不了,用手推腸子,大叫着起來往外跑。腸子掉在床前,他的兩腿被絆住,撲噠,倒了。家裡人聽見動靜跑去看,只見他纏了一身豬下水。再進屋仔細看,又啥也沒有。大家都說他看花了眼,也沒害怕。等這人把親眼見的一說,大家才覺得奇怪,可屋裡連點血跡也沒有,唯有血腥味兒幾天不散。

賞析

   本篇所記的事件當然不會在現實生活中發生。篇首巴點明某人「晝臥」。這無疑告訴我們以下發生的事完全是某人的白日做夢。所以其中的屠刀剖腹也好;「捉腸掛肘」也好;這些都發生在某人的夢境之中。我們只有作如是觀,才能理解此人醒後為什麼「室中並無痕跡」。原來這一切純屬子虛烏有。至於篇末所言「數日血腥不散」,這只是此人的感覺而已,要知道事實並非如此。[1]

一、關於作者

蒲松齡(1640—1715),清代文學家。字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士。山東淄川(今屬淄博)人。

蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」,祖上雖然沒有出過顯赫人物,在當地卻是大族,但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人,由於家境困難,不得不棄儒經商。

蒲松齡童年時跟着父親讀書,由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試,以縣、府、道三個第一名補博士弟子員,頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識,贊他「觀書如月,運筆成風」,一時文名頗高。此後,他與同鄉學友砥礪學問更勤,曾與李希梅等人結成「郢中詩社」,常「以風雅道義相劘切」(張元《柳泉蒲先生墓表》)。他在李希梅家中讀書時,「請訂一籍,日誦一文焉書之,閱一經焉書之,作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功,則愧、則警、則汗涔涔下也」(蒲松齡《醒軒日課序》)。康熙九年(1670)至康熙十年間,他應做縣令的友人邀請,先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後,長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富,使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學,而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。

蒲松齡一生刻苦好學,但自19歲「弁冕童科」之後,屢試不第,直到71歲高齡,才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日,也就是在他的夫人去世的兩年之後,依窗危坐逝世。

二、思想內容

《聊齋志異》是一部文言短篇小說集,所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛,或者出於作者的親身見聞,或者是借鑑過去的故事,或者采自民間傳說,或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡,但因為加入了作者豐富的想像和創作理念,所以能夠舊瓶裝新酒,傳達出獨特的意蘊。

《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類:

1.抒發公憤,刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。

2.揭露科舉制度的弊端。

3.狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事,也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。

4.關注社會風氣和家庭倫理的作品。

除此之外,《聊齋志異》中還有其他一些篇章,有的頌揚了女子超人的智慧,如《顏氏》《狐諧》《仙人島》;有的描寫了兒童的膽量和計謀,如《賈兒》《牧豎》等;有的則純是描述奇聞異事,如《偷桃》《口技》《海市》等;有的則是通過一些奇聞異事,表達一定的哲理和思考,比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]

參考來源