《劉姓》檢視原始碼討論檢視歷史
《劉姓》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
邑劉姓，虎而冠者也(1)。後去淄居沂(2)，習氣不除，鄉人咸畏惡之。有田數畝，與苗某連隴。苗勤，田畔多種桃。桃初實，子往攀摘;劉怒驅之，指為己有。子啼而告諸父(3)。父方駭怪，劉已詬罵在門，且言將訟。苗笑慰之。怒不解，忿而去。
時有同邑李翠石作典商於沂(4)，劉持狀入城(5)，適與之遇。以同鄉故相熟，問：「作何干?」劉以告。李笑曰：「子聲望眾所共知;我素識苗甚平善，何敢占騙。將毋反言之也!」乃碎其詞紙，曳入肆，將與調停。劉恨恨不己，竊肆中筆，復造狀，藏懷中，期以必告。未幾，苗至，細陳所以，因哀李為之解免，言：「我農人，半世不見官長。但得罷訟，數株桃何敢執為己有。」李呼劉出，告以退讓之意。劉又指天畫地，叱罵不休;苗惟和色卑詞，無敢少辨。
既罷，逾四五日，見其村中人，傳劉已死，李為驚嘆。異日他適，見杖而來者(6)，儼然劉也。比至，殷殷問訊，且請顧臨。李逡巡問曰：「日前忽聞凶訃，一何妄也?」劉不答，但挽入村，至其家，羅漿酒焉。乃言：「前 日之傳，非妄也。曩出門見二人來，捉見官府。問何事，但言不知。自思出入衙門數十年，非怯見官長者，亦不為怖。從去，至公解，見南面者有怒容曰(7)：『汝即某耶?罪惡貫盈(8)，不自悛悔(9);又以他人之物，占為己有。此等橫暴，合置鐺鼎(10)!』一人稽簿曰：『此人有一善，合不死。』南面者閱簿，其色稍霽。便云：『暫送他去。』數十人齊聲呵逐。余曰：『因何事勾我來?又因何事遣我去?還祈明示。』吏持簿下，指一條示之。上記：崇禎十三年(11)，用錢三百，救一人夫婦完聚。吏曰：『非此，則今 日命當絕，宜墮畜生道(12)。』駭極，乃從二人出。二人索賄。怒告曰：『不知劉某出入公門二十年，專勒人財者，何得向老虎討肉吃耶?』二人乃不復言。送至村，拱手曰：『此役不曾啖得一掬水。』二人既去，入門遂蘇，時氣絕已隔日矣。」
李聞而異之，因詰其善行顛末(13)。初，崇禎十三年，歲大凶(14)，人相食。劉時在淄，為主捕隸(15)。適見男女哭甚哀，問之。答云：「夫婦聚裁年余，今歲荒，不能兩全，故悲耳。」少時，油肆前復見之(16)，似有所爭。近詰之。肆主馬姓者便云：「伊夫婦餓將死，日向我討麻醬以為活(17)。今又欲賣婦於我。我家中已買十餘口矣。此何要緊?賤則售之，否則已耳。如此可笑，生來纏人(18)!」男子因言：「今粟如珠，自度非得三百數，不足供逃亡之費(19)。本欲兩生，若賣妻而不免於死，何取焉?非敢言直(20)，但求作陰隲行之耳(21)。」劉憐之，便問馬出幾何。馬言：「今 日婦口，止直百許耳。」劉請勿短其數，且願助以半價之資。馬執不可。劉少負氣，便謂男子：「彼鄙瑣不足道，我請如數相贈。若能逃荒，又全夫婦，不更佳耶?」遂發囊與之。夫妻泣拜而去。劉述此事，李大加獎嘆。
劉自此前行頓改，今七旬猶健。去 年，李詣周村(22)，遇劉與人爭，眾圍勸不能解。李笑呼曰：「汝又欲訟桃樹耶?」劉芒然改容(23)，吶吶斂手而退(24)。
異史氏曰：「李翠石兄弟，皆稱素封(25)。然翠石又醇謹(26)。喜為善，未嘗以富自豪，抑然誠篤君子也。觀其解紛勸善，其生平可知矣。古云：『為富不仁(27)。』吾不知翠石先仁而後富者耶?抑先富而後仁者耶?」
翻譯
淄川縣有個姓劉的人，習性兇狠蠻橫，真像個披着人衣的老虎。後來這人從淄川遷到沂縣，惡習沒有改掉，鄉里人都害怕他，厭惡他。劉某有幾畝地，和一家姓苗的地界挨着。姓苗的很勤快，在地邊種了很多桃樹。桃樹剛開始結果時，苗家的兒子去摘。劉某見後，怒氣沖沖地將他趕下樹，指着那些樹說是他的。姓苗的兒子哭着回家告訴了父親。姓苗的正在驚訝時，劉某已趕到門前辱罵起來，並揚言要到衙門告狀。姓苗的笑着安慰他，劉某怒氣不消，忿怒而去。
這時，劉某同縣老鄉李翠石在沂縣開當鋪。劉某拿着狀紙進城，恰好和他相遇。因是同鄉又很熟悉，李翠石便問他：「幹啥去?」劉某就把進城打官司的事告訴了他。李翠石聽後，笑着說：「你的名聲，眾所共知;我和姓苗的素來相識，他平生很善良，怎麼敢占騙你呢?你不要將事情說反了啊!」說完就撕碎他的狀紙，拉他進了當鋪，說以後給他倆調解，不要再爭執下去。劉某怨恨仍不消，暗中拿鋪里的筆，重新寫了狀紙，準備過後再告。一會兒，姓苗的來到鋪里，把事情前因後果詳細告訴了李翠石，哀求李翠石為他解除這場糾紛。姓苗的又說：「我是個莊稼人，半輩子沒見過當官的，只要不打官司，幾棵桃樹，誰還敢占為已有。」李翠石叫出劉某，把苗家退讓的意思告訴了他。劉某又指天畫地，大罵不休;姓苗的光說好話，一句也不敢辯駁。
過了四五天，李翠石碰見劉某村裡的人說他死了。李翠石聽後很吃驚，嘆息不止。後來李翠石外出，見迎面走來一個拄拐杖的人，很像劉某。走到跟前，果然是他。劉某熱情向他問候，並請他到家裡去作客。李翠石不敢靠近他，說道：「前幾天聽說你去世了，這是從哪裡傳來的謊言。」劉某不答話，一個勁地拉他進村，到家擺好酒菜後才說：「以前的傳言，一點也不假。前 天我出門，見來了兩個人，要捉我去官府。問什麼事，二人只說不知道。我想，我出入衙門十幾年，不怕見官長的人，也就跟着他倆去了。走進公堂，見上面坐着的官，臉上帶着怒氣，說道：『你是劉某嗎?罪惡滿盈，自己不肯悔改;又把別人的東西占為己有，像你這種蠻橫凶暴的人，按例應當放到油鍋里炸死!』旁邊一個人查過簿冊，說：『這個人行過一次善事，按例不應當死。』那個當官的看過簿冊，臉上的怒氣稍微消了些，說道：『暫時先送他回去吧!』幾十個人齊聲呵斥攆我走。我說：『因什麼事把我捉來?又因什麼事送我走?請求向我說明白。』衙役拿着簿冊走下來，指着上面的一條給我看。上面寫着：崇禎十三年，用錢三百，救活一對夫妻，使他們得到團聚。衙役說：『沒有這一條，今 日命當絕，讓你投生為畜類。』聽後，我很害怕，急忙跟抓我的那兩個人出來。兩人向我索賄，我憤怒地說：『你們不知道我劉某出入衙門二十年，是專勒索別人的錢財，怎麼竟敢向老虎要肉吃呢!』兩人不敢再要，把我送到村口，向我拱手說道：『這趟差事沒得到你的一口水喝。』兩人走後，我進門就甦醒過來了，這時我斷氣已經兩天了。」
李翠石聽後，感到這事很奇怪，就問他行的那件善事。原來，崇禎十三年，遇上了大災荒，出現人吃人的情景。劉某那時在淄川縣衙當捕隸。一天，遇見一男一女哭得很傷心，問他們為何這樣?回答說：「俺倆結婚才一年多，今 年遇上災荒，不能一塊兒活下去，只好悲傷罷了。」過了不多時，在一個油店門前又遇上他倆，好像在和店主爭什麼。劉某走到跟前，問怎麼回事。油店的店主姓馬，說：「他倆餓得快要死去，每天靠討吃我的麻醬才活下來。今 天又想把老婆賣給我，我家裡已買下十多口，這事也好，只要價錢便宜，我就收下她，否則罷了。那有像你這樣可笑的男子，沒完沒了地纏磨人!」那男子便道：「眼下小米貴得如同珍珠，若不要得三百文錢，就不夠我逃命的路費。本想賣掉老婆能使我們都活下來，如果老婆賣掉後我還脫不了死，那又何必呢?我不敢講價錢，只求你行個好，積個陰德罷了。」劉某很可憐他倆，便問馬店主能出多少錢。馬店主說：「如今一個婦女最多值一百個大錢。」劉某請馬店主不要少他要的三百文。他願替出上一半。馬店主堅決不答應。劉某年輕氣盛，便對那男子說：「這個人粗俗小氣，不值得再和他爭。我情願送你三百文錢，你能逃荒，夫妻倆又能在一起，不是更好嗎?」於是解囊取出錢交給了他。夫妻倆哭着向劉某拜謝後才離去。劉某講完這件事，李翠石對他大加讚嘆。
自此以後，劉某先前的那種惡習全改了。現 在劉某已經七十多歲，身體還很健康。去 年李翠石去周村，碰上劉某和人爭吵，圍着許多人勸他，他也不聽。李翠石笑着對他說：「你又想告桃樹狀嗎?」劉某一聽馬上停止了爭吵，臉上也沒了怒氣，一句話沒再說，徑直而去。
異史氏說：李翠石兄弟都被稱為寒素而富裕之家。但翠石卻又醇厚謹慎，愛作好事，從不因為有錢而自豪，是一個善克制的誠實君子，只要看他勸人為善排難解紛的情形，他的生平就可知道了。古語說：「為富不仁。」我不知道翠竹是先有仁德之心然後才富起來的呢?還是先富了然後才產生仁德之心呢?[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]