《劉亮采》檢視原始碼討論檢視歷史
《劉亮采》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
聞濟南懷利仁言：劉公亮采[1]，狐之後身也。初，太翁居南山[2]，有 臾造其廬，自言胡姓。問所居，曰：「只在此山中。閒處人少，惟我兩人， 可與數晨夕[3]，故來相拜識。」因與接談，詞旨便利[4]，悅之。治酒相歡， 醇而去。越日復來，愈益款厚。劉云：「自蒙下交，分即最深[5]。但不識家 何里，焉所問興居[6]?」胡曰：「不敢諱，實山中之老狐也。與若有夙因， 故敢內交門下[7]。固不能為君福，亦不敢為君禍[8]，幸相信勿駭。」劉亦 不疑，更相契重[9]。即敘年齒，胡作兄，往來如昆季。有小休咎，亦以告。 時劉乏嗣，臾忽云：「公勿憂，我當為君後。」劉訝其言怪。胡曰：「仆算 數已盡[10]，投生有期矣。與其他適，何如生故人家?」劉曰：「仙壽萬年， 何遂及此?」叟搖首雲，「非汝所知。」遂去。夜果夢臾來，曰：「我今至 矣。」既醒，夫人生男，是為劉公。公既長，身短，言詞敏諧，絕類胡。少 有才名，王辰成進土[11]。為人任俠，急人之急，以故秦、楚、燕、趙之客， 趾錯於門[12];貨酒賣餅者，門前成市焉。
翻譯
聽濟南懷利仁說：歷城的劉亮采公，是狐仙的後身。起初，他的父親劉翁住在南山，有個老叟到他家拜訪，自稱姓胡。劉翁問他住在什麼地方，胡叟說：「就在此山中。這裡清閒人少，只有您和我兩人，可以早晚相聚在一起，因此來拜識您。」劉翁於是和他交談，見他言詞意趣敏捷，很喜歡他。擺上酒菜歡飲，直到喝醉了才走。過了一天胡叟又來，兩人的交情越加誠摯深厚。劉翁說：「自從與您相交，情誼就非常深厚。只是不知您住在什麼地方，到哪裡去給您請安問好呢?」胡叟說：「不敢隱瞞，我實是山中的老狐，和您有前世的緣分，因此敢到您門下相交。固然不能使您有福，但也不敢使您有禍，希望您相信我，不要害怕。」劉翁也不懷疑，對他更加敬重。就敘起年齡，胡叟為兄，往來猶如兄弟。即使是有小的吉凶事，胡叟也來告訴劉翁。
當時劉翁沒有兒子，胡叟忽然說：「您不用憂愁，我定當作您的後人。」劃翁對這種奇怪的說法感到很驚訝。胡叟說：「我算着自己的壽數已盡，眼看到了去投生的日期了。與其投身到別人家裡去，哪如生在故人家?」劉翁說：「您仙壽萬年，怎麼竟然到了這種地步?」胡叟搖頭說：「這些事不是您所能知道的」。於是走了。到了夜裡劉翁果然夢見胡叟來，說：「我現在已來到家了。」劉翁醒來，夫人生了個男孩，這就是劉亮采公。
劉公後來長大成人。身材很短，言詞敏捷詼諧，很像胡叟。他從小就有才名，萬曆壬辰年成了進士。劉公為人好打抱不平，急人所急，因此秦、楚、燕、趙等地的客人，都進出於他的家門。哪些賣酒賣飯的人也都集中到這裡來，家門前竟成了個市場。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]