《冷生》檢視原始碼討論檢視歷史
《冷生》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
平城冷生[1]，少最鈍，年二十餘，未能通一經。忽有狐來，與之燕處[2]。 每間其終夜語，即兄弟詰之，亦不肯泄。如是多日，忽得狂易病[3]：每得題 為文，則閉門枯坐[4];少時，譁然大笑。窺之，則手不停草，而一藝成矣[5]。 脫稿，又文思精妙。是年人泮[6]，明年食餼[7]。每逢場作笑，響徹堂壁， 由此「笑生」之名大噪。幸學使退休[8]，不聞。後值某學使規矩嚴肅，終日 危坐堂上。忽聞笑聲，怒執之，將以加責。執享官代白其顛，學使怒稍息， 釋之，而黜其名[9]。從此佯狂待酒。著有「顛草」四卷，超撥可誦[10]。異 史氏曰：「閉門一笑，與佛家頓悟時何殊間哉[11]!大笑成文，亦一快事， 何至以此褫革[12]?如此主司，寧非悠攸[13]!」學師孫景夏，住訪友人。至其窗外，不聞人語，但聞笑聲嗤然，頃刻數 作。意其與人戲耳。人視，則居之獨也。怪之。始大笑曰：「適無事，默熟 笑談耳[14]。」
邑宮生，家畜一驢，性窒劣。每途中逢徒步客，拱手謝曰：「適忙，不 遑下騎，勿罪!」言未己，驢已蹶然伏道上，屢試不爽[15]。宮大慚恨，因 與妻謀，使偽作客。己乃跨驢周於庭，向妻拱手，作遇客語。驢果伏。便以 利錐毒刺之。適有友人相訪，方欲款關[16]，聞宮言於內曰：「不遑下騎， 勿罪!」少頃，又言之。心大怪異，叩扉問其故，以實告，相與捧腹[17]。 此二則，可附冷生之笑以傳矣[18]。
翻譯
山西平城有個姓冷的書生，小時候很遲鈍，到了二十多歲，還沒能讀通一經。忽然來了個狐，和他住在一起。此後常聽見冷生整夜說話，就是兄弟追問他，也不肯泄露。這樣過了很多天，他忽然得了精神失常的毛病，每次得到題目作文，就閉門寂坐，過一會兒，便放聲大笑。偷偷一看，他手不停地寫着，一篇八股文很快就完成了，脫稿後竟然文思精妙。當年他考中了秀才，第二年又成了廩生。每逢考試便大笑，聲音響徹考場堂壁，由此「笑生」的名聲大噪。幸虧學政當時外出不在場，沒有聽見。後來遇上某位學政規矩嚴肅，整日端坐在考場大堂上，忽然聽見笑聲，憤怒地把他抓來，將要責罰。執事官代為說明他精神失常，學政的怒氣才稍微消了一點，雖把他釋放了，卻除去了他的生員名籍。從此他便裝瘋沉湎於詩酒。著有《顛草》四卷，超群絕俗可供誦讀。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]