《公孫夏》檢視原始碼討論檢視歷史
《公孫夏》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
保定有國學生某[1]，將入都納資[2]，謀得縣尹。方趣裝而病，月余不起。忽有憧人曰：「客至。」某亦忘其疾，趨出迎客。客畢服類貴者。三揖入舍，叩所自來，客曰：「仆，公孫夏[3]，十一皇子座客也[4]。聞治裝將 圖縣秩，既有是志，太守不更佳耶?」某遜謝，但言：「資薄，不敢有奢願。」客請效力，伸出半資[5]，約干任所取盈[6]。某喜求策。客日[7]：「督撫皆某昆季之交[8]，暫得五千緡，其事濟矣。目前真定缺員[9]，便可急圖。」某訝其本省[10]。客笑曰：「君迂矣!但有孔方在[11]，何問吳越、桑摔耶[12]?」某終躊躇，疑其不經[13]。客曰：「無須疑惑。實相告：此冥中城 隍缺也，君壽盡，己注死籍。乘此營辦，尚可以致冥貴[14]。」即起告別，曰：「君且自謀，三日當復會。」遂出門跨馬去。某忽開眸，與妻子永訣[15]。命出藏鏹，市格錠萬提[16]，郡中是物為空。堆積庭中，雜芻靈鬼馬[17]，日夜焚之，灰高如山。三月，客果至。某出資交兌，客即導至部署[18]，見貴官坐殿上，某便伏拜。貴官略審姓名，便勉以「清廉謹慎」等語。乃取憑 文[19]，喚至案前與之。
某稽首出署。自念監生卑賤，非車服炫耀[20]，不足震懾曹屬[21]。於是益市輿馬;又遣鬼役以彩輿迓其美妾[22]。區畫方已，真定鹵簿已至[23]。途中里余，一道相屬，意得甚。忽前導者怔息旗靡[24]。驚疑間，見騎者盡下，悉伏道周;人小徑尺[25]，馬大如狸，車前者駭曰：「關帝至矣[26]!」某懼，下車亦伏。遙見帝君從四五騎，緩轡而至，須多繞頰[27]，不似世所模肖者;而神采威猛，目長几近耳際。馬上問：「此何官?」從者答：「真定守。」帝君曰：「區區一郡，何直得如此張皇[28]!」某聞之，洒然毛驚;身暴縮，自顧如六七歲兒。帝君命起，使隨馬蹄行。道旁有殿字，帝君人，南向坐，命以筆札授某，俾自書鄉貫姓名。某書已，呈進。帝君視之，怒曰：「字訛誤不成形象!此市儈耳，何足以任民社[29]!」又命稽其德籍。旁一人跪奏，不知何詞。帝君厲聲曰：「干進罪小[30]，賣爵罪重[31]!」旋見金甲神綰鎖去。遂有二人捉某，褫去冠服，答五十，臀內幾脫，逐出門外。四顧車馬盡空[32]，痛不能步，偃息草間[33]。
細認其處，離家尚不甚遠。幸身輕如葉，一晝夜始抵家。豁若夢醒，床上呻吟。家人集問，但言股痛。蓋瞑然若死者，已七日矣，至是始寤[34]。便問：「阿憐何不來?」——蓋妾小字也。先是，阿憐方坐談，忽曰：「彼為真定太守，差役來接我矣。」乃入室嚴妝，妝竟而卒，才隔夜耳。家人述 其異。某悔恨爬胸，命停屍勿葬，冀其復還。數日杳然，乃葬之。某病漸瘳，但股瘡大劇，半年始起。每曰：「官資盡耗，而橫被冥刑，此尚可忍;但愛妾不知異向何所，清夜所難堪耳。」
異史氏曰：「嗟夫!市儈固不足南面哉[35]!冥中既有線索[36]，恐夫子馬跡所不及到，作威福者[37]，正不勝誅耳。吾鄉郭華野先生傳有一事[38]，與此頗類，亦人中之神也。先生以清鯁受主知[39]，再起總制荊楚[40]。行李蕭然[41]，惟四五人從之，衣履皆敝陋，途中人竟不知為貴官也。適有新令赴任，道與相值。駝車二十餘乘[42]，前驅數十騎，騶從以百計。先生亦不知其何官，時先之，時後之，時以數騎雜其缸。彼前馬者怒其擾[43]，輒呵卻之[44];先生亦不顧瞻。亡何，至一巨鎮，兩俱休止。乃使人潛訪之，則一國學生，加納赴任湖南者也。乃遣一介召之使來。令聞呼駭疑，反詰官閥，始知為先生，悚懼無以為地。冠帶匍伏而前。先生問：『汝即某縣縣尹?』答日：『然。』先生曰：『蕞爾一邑[45]，何能養如許騶從?履任，則一方塗炭矣!不可使殃民社，可即旋歸，勿前矣。』令叩首曰：『下官尚有文憑。』先生即令取憑，審驗已，曰：『此亦細事，代若繳之可耳。』令伏拜而出。歸途不知何以為情，而先生行矣。世有未蒞任而已受考成者[46]，實所創聞[47]，先生奇人，故有此快事耳。」
翻譯
保定有個監生，打算到京城去花錢買個縣官做。剛整理行裝要出發，就生病了。他一病就是一個多月不能起床。一天，忽然書童來向他稟報：「外面來了一個客人。」他一聽有客，忘記了自己的病就出去迎接。一出門，見來人衣服華貴，像個貴人，就連連拱手請客人進屋。客人坐下後，他便問貴客來意。客人說：「我叫公孫夏，是十一皇子家的座上客。聽說你整理行裝要去活動個縣官做，我認為你既然有志氣，何不活動個太守當，那不更好嗎?」監生謙遜地表示感謝，說：「我的錢太少，不敢有更高的想法。」客人聽了，表示願意幫忙，幫他出一半錢，並約好時間叫人到他住所去拿。監生很高興，要求給以引薦。客人對他說：「總督、撫台都是我的好朋友。只要有五千貫錢，事就能辦成。眼下真定地方缺額，可快一點辦。」監生認為真定是本省內的地方，在當地做官不好。客人說：「你真傻!只要有空子可鑽，管它本省不本省的!」監生心裡不踏實，仍猶猶豫豫，總懷疑這事有點荒唐。客人進一步說：「不用懷疑，我實話告訴你吧!這個官是陰間的一個城隍缺職，你壽限已經盡了，注了死名冊，趁此機會辦理辦理，到陰間還可榮華富貴。」說完就要告別而去，臨走還再囑咐：「你自己先準備着，三日內再見。」騎上馬就走了。
監生忽然睜眼一看，想了想，原來是個夢，但他相信夢裡的一切是真的，就與妻子說了永別的話。並拿出所藏的銀子，買了紙元寶一萬多提，一時郡中的這類東西全被他買光了。把紙元寶堆在院子裡，加上紙紮的童男童女、紙馬、紙牛等物。一起點上火，日夜焚燒，燒的灰有小山那麼高。到了第三天，那個客人果然來了，監生便拿出錢交給他兌現。客人收了錢，就領他到了部院。見一個貴官坐在殿上，監生便跪拜在殿下。貴官略問了問他的姓名後，便勉勵他為官要清正等，拿任命書給他，監生便叩頭謝恩而去。
監生當了太守，自認為出身監生，地位卑賤，如果沒有大隊車馬，沒有好的服飾加以炫耀，不足以震服部下。於是他買上很好的車馬，還打發鬼役用彩車接來了美妾，各項準備工作剛剛就緒，真定郡的儀仗隊就來接他。他跟着儀仗隊，一路走着，人們夾道歡呼，他十分自得。大隊人馬正走着，忽然前面領路的鼓樂停住了。旌旗也放倒了。他正驚疑問，又見前面騎馬的人都下了馬，一起跪倒在路旁，並且漸漸縮小，人縮到一尺高，馬縮到如貓大。他車前的人報告說：「關帝神來了!」監生一聽，也害怕了，急忙下車跪在地上。一抬頭，遠遠看見關帝騎着大馬，後面跟着四五匹坐騎，慢慢向他走來。神長的是絡腮鬍子，不大像人世間所畫的肖像那樣。然而種態威嚴，兩隻眼很長，一直長到耳朵邊。關帝走進前來問：「這是什麼官?」隨從回答：「真定太守。」關帝說：「小小的一個太守。怎麼這麼威風!」監生聽了，嚇得毛骨悚然，身子覺得一下縮小了許多。他看了一下自己，像個六七歲的小孩子。關帝叫他起來，一塊跟在馬後走。
走了不多時，道旁有一座宮殿，關帝下馬進了殿，朝南坐下。命人取紙、筆給監生，先叫他自己寫出籍貫、姓名。監生寫完呈上，關帝一看大怒，對他說：「看你寫的錯別字這麼多，字也不成樣子，真是個市儈小人.哪裡能當民官!」又命人查他的德行錄，有一人跪奏，沒有聽到說什麼。關帝嚴厲地說：「你投機鑽營罪還小些，買爵討官罪惡太大!」於是就有兩個金甲神人拿了鎖鏈出去，又有兩個小神捉住監生，脫去官服，摘去官帽，推倒在地打了他五十大板，直打得腚上的肉都幾乎掉了下來。最後把他攆了出去。
監生出門後，四下一看，車馬都沒有了，覺得渾身疼得不能走路，便趴在草叢裡休息。仔細辨認了一下周圍，這地方離家並不遠。幸好覺得身子很輕，輕得走起路來像樹葉一樣。他走了一天一夜，才到了家。忽然覺着像做了個夢一樣，睜眼一看，自己還是躺在床上呻吟。全家人都來問他，他啥也不說，直喊腚疼。在此以前，他一直閉着眼像死了一樣，已有七天了。到現在，他才明白了一切，便問家人：「阿憐為什麼沒來?」——原來阿憐是他愛妾的小名。先是有一天，阿憐正與人說話，忽然說：「我丈夫當了真定太守，派人接我來了。」說罷就進屋梳妝打扮，打扮完後就死了。這事到今天才隔了一夜。家人說完，認為這事很奇怪，監生卻完全明白。只有悔恨而已。他叫人把阿憐的屍體留下，不要埋葬，等她甦醒過來，可是一直等了幾天仍沒還陽，才埋葬了。
監生的病漸漸好了，可腚瘡卻更厲害了，半年後才能起來走路。自己常對人說：「我官和錢都沒有了，而且還受到陰間的刑罰，這些我都能忍受;但不能忍受的是我的愛妾不知道哪裡去了，一到夜晚便不知如何消磨了。」[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]