《任秀》檢視原始碼討論檢視歷史
《任秀》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
任建之，魚台人[1]，販氈裘為業[2]。竭資赴陝。途中逢一人，自言：「申竹亭，宿遷人[3]。」話言投契，盟為弟昆，行止與俱。至陝，任病不起， 申善視之。積十餘日，疾大漸[4]。謂申曰：「吾家故無恆產，八口衣食，皆 恃一人犯霜露[5]。今不幸，殂謝異域。君，我手足也，兩千里外，更有誰何! 囊金二百餘金，一半君自取之，為我小備殮具，剩者可助資斧;其半寄吾妻 子，俾輦吾櫬而歸。如肯攜殘骸旋故里，則裝資勿計矣。」乃扶枕為書付申， 至夕而卒。申以五六金為市薄材，殮已。主人催其移槥[6]，申托尋寺觀，竟 遁不反。任家年餘方得確耗。任子秀時年十七，方從師讀，由此廢學，欲往尋父柩。母憐其幼，秀哀涕欲死，遂典資治任，俾老僕佐之行，半年始還。 殯後，家貧如洗。幸秀聰穎，釋服，入魚台泮[7]。而佻達善博，母教戒綦嚴， 卒不改。一日，文宗案臨，試居四等[8]。母憤泣不食。秀慚懼，對母自矢。 於是閉戶年餘，遂以優等食餼[9]。母勸令設帳，而人終以其盪無檢幅[10]， 咸誚薄之。
有表叔張某，賈京師，勸使赴都，願攜與俱，不耗其資。秀喜，從之。 至臨清[11]，泊舟關外[12]。時鹽航艤集[13]，帆檣如林。臥後，聞水聲人 聲，聒耳不寐。更既靜，忽聞鄰舟骰聲清越[14]，入耳縈心，不覺舊技復癢。 竊聽諸客，皆已酣寢，囊中自備千文，思欲過舟一戲。潛起解囊，捉錢踟躕， 回思母訓，即復束置。既睡，心怔忡，苦不得眠;又起，又解：如是者三。 興勃發，不可復忍，攜錢徑去。至鄰舟，則見兩人對賭，錢注豐美[15]。置 錢几上，即求入局。二人喜，即與共擲。秀大勝。一客錢盡，即以巨金質舟 主，漸以十餘貫作孤注[16]。賭方酣，又有一人登舟來，眈視良久[17]，亦 傾囊出百金質主人，入局共博。張中夜醒，覺秀不在舟，聞骰聲，心知之， 因詣鄰舟，欲撓沮之。至，則秀胯側積資如山[18]，乃不復言，負錢數千而 返。呼諸客並起，往來移運，尚存十餘千。未幾，三客俱敗，一舟之錢盡空。 客欲賭金[19]，而秀欲已盈。故托非錢不博以難之。張在側，又促逼令歸。 三客燥急。舟主利其盆頭[20]，轉貸他舟，得百餘千。客得錢，賭更豪;無 何，又盡歸秀。天已曙，放曉關矣，共運資而返。三客亦去。主人視所質二 百餘金，盡箔灰耳[21]。大驚，尋至秀舟，告以故，欲取償於秀。及問姓名、 里居，知為建之之子，縮頸羞汗而退。過訪榜人，乃知主人即申竹亭也。
秀至陝時，亦頗聞其姓字;至此鬼已報之，故不復追其前郄矣[22]。乃 以資與張合業而北，終歲獲息倍蓰[23]。遂援例入監[24]。益權子母[25]， 十年間，財雄一方。
翻譯
山東魚台人任建之，以販毛氈和皮大衣為生。他把所有的本錢都帶上到陝西去。路上遇到一個人，自稱申竹亭，江蘇省宿遷縣人。二人談得挺投機，拜了把兄弟，好得一步也不離。
到了陝西，任建之病倒了，申竹亭細心照顧他。十多天後，病情加重，任建之對他說：「我家沒多少財產，八口人的生活來源全靠我跑外做買賣，如今我不幸得了這個病，這把骨頭怕是要扔在異鄉了。在這離家兩千多里的地方，除了你，我的親兄弟，我還依靠誰?包袱里二百多兩銀子，你拿一半，除了給我置辦棺材什麼的，剩下的做你的路費;另一半煩你寄給我妻子，好叫她雇輛車把我運回去。若是兄弟你肯親自把我送回家，那麼所需的費用全在我那一份里出就是了。」說完就在枕頭上寫了給妻子的信，交給申竹亭，晚上就死了。
申竹亭只用了五六兩銀子買了口薄皮棺材裝殮任建之。店主人催他趕緊運走，他藉口去找和尚道士來給亡友做道場，一去不回。任家一年後才得到確信。任建之的兒子叫任秀，十七歲，正念書呢，聽到父親的死訊，要去陝西找回父親的靈柩。母親因他年紀太小，不捨得叫他去，他哭得死去活來，母親這才同意。變賣了東西給他準備路費，派老僕人和他一塊兒去，半年才回來。出殯後，家裡一貧如洗。幸虧任秀聰明，滿了服，考中了本縣的秀才。可惜這孩子性情放蕩，又愛賭博，母親雖然嚴加管教，只是不改。一次主考官前來主考科試，他只考了四等，母親氣得哭，飯也吃不下。他又慚愧又害怕，發誓好好念書。閉門讀了一年，終於考了優等，並開始享受國家供給的衣物食品。母親勸他收幾個學生，教學，可是人們了解他過去的行為，不相信他，譏諷他，書也沒教成。
任秀有個表叔，姓張，在北京經商，願意帶他進京，並且不要他的路費，任秀很高興，就跟表叔坐船上了路。到了臨清地界，船停泊在城西關。正值好多運鹽的船也停在那裡，帆呀檣呀像樹林。睡下以後，水聲人聲鬧得他睡不着。更深夜靜，忽然聽見鄰船上有擲骰子聲，叮叮噹噹，清脆悅耳，牽動人心，任秀的手不禁痒痒起來。聽聽同船人都睡熟了，他摸摸包中的一千文錢，很想過船玩一玩。便輕輕起來解開包袱，拿起錢，但想起母親的教導又猶豫了!便把錢包好睡下，心裡終究不安定，還是睡不着。又起來，又解包袱。這樣折騰了三次，終於忍不住了，帶着錢上了鄰船，見兩個人正對賭，賭注很大。他把錢放在桌上，要求入局，那兩人表示歡迎，就一起擲起骰子來。一會兒，任秀大勝。兩人中的一個錢輸光了，便把大塊銀子給船主人做抵押，換來零錢，又賭。後來又下了十幾貫錢的注，想孤注一擲。正賭得起勁，又來了一個人，看了半天，也拿出所有的錢入了賭局。任秀的表叔半夜醒來，發覺任秀不在船上，聽見骰子聲，知道他准去賭博了，就到了鄰船上，打算阻止他，一看任秀腿邊上的錢堆積如山，就不說什麼，背了好幾千錢回船，把同船的幾位客人都喊起來和他一塊兒去運錢，運了好幾趟，還剩下十幾千錢沒運完。一會兒，鄰船的三個客人全敗了，那船上再也沒有錢了，三個客人要賭銀子;可是任秀已經沒了賭興，藉口只賭錢不賭銀子，表叔又一個勁地催他別賭了，回船睡覺。三個客人輸急了眼，船主人又貪戀賭客給小費，希望繼續賭下去，就主動地到別的船上借來了很多錢。三個客人有了錢，賭得更歡了，不一會兒，又都成了任秀的。這時天已亮了，臨清碼頭放早班開船了，任秀和表叔以及同船客人一起把贏的錢運到自己船上，三個客人也散去了。
鄰船主人看看做抵押的二百多兩銀子，全是上墳的紙錠燒的灰，大驚，找到任秀船上，打算叫任秀賠償他的損失。一問姓名、住處，才知是任建之的兒子，只好縮起脖，紅着臉退回去了。原來這位船主人就是申竹亭。任秀當年去陝西找父親靈柩時，也聽說過;今天，鬼已經給了他報應，也就不再追究他以往的過錯了。任秀跟表叔合資到北邊做生意，到年底賺了幾倍的利。不久，根據常例，被擢為監生，任秀也更會算經濟帳了，十年間，成了那一方的首富。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]