求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

龙树菩萨查看源代码讨论查看历史

跳转至: 导航搜索
龙树菩萨 (古印度二十八祖之十四祖)

龙树菩萨,南天竺国人。

十三祖迦毗摩罗尊者教化众生,到了西天竺国这个地方,龙树菩萨就出来迎接了,说道:“这深山是很孤独的、很寂寞的,是龙和蟒蛇所住的地方。尊贵的大德至尊!您怎么走到这了呢?十三祖说:“我不是最尊贵的,我到这儿,是来访贤而有德的人。”龙树尊者在心里默默的想:“您尽打妄语!您本来是个祖师,您说您不是至尊。”十三祖也就知道他心里在说什么。龙树尊者因为十三祖知道他心里打什么妄想,就生忏悔心,于是向十三祖求忏悔而谢罪。十三祖就将佛法传给了他。又有跟着龙树菩萨修道的五百条龙,都受具足戒。龙树菩萨得法之后,行化至南印度。这个地方的人,多数是修人天福报,不知道求佛法;就都是种福、求福。十四祖为他们宣说佛法的真谛。大家听了之后,都回到了追求佛法的初心,把他们以前那个求福业的心都改了。

龙树菩萨又在座上现出──身如满月轮,身体像月亮的光一样的。在大众中,有位迦那提婆,就是十五祖,他就说了:“这是尊者现本来佛性的本来面目,来教化我们。”龙树菩萨把大法传给十五祖迦那提婆后,就入了月轮定,现出神通,然后就凝然示寂了。

十四祖传法偈:“为明隐显法,方说解脱理,于法心不证,无瞋亦无喜。”

龙树菩萨,印度大乘佛教中观学派之创始人,他的著作极丰,如《中论颂》《十二门论》《空七十论》《回诤论》《六十颂如理论》《大乘破有论》《大智度论》《十住毗婆沙论》《大乘二十颂论》《菩提资粮论》《宝行王正论》《因缘心论颂》《菩提心离相论》《福盖正行所集经》《赞法界颂》《广大发愿颂》等,造论之多,世所罕见,因此有“千部论主”之美称。后世基于龙树菩萨所著《中论》而宣扬空观之学派,又称为中观派,并尊龙树菩萨为中观派之祖。此外,龙树菩萨被尊为付法藏第十三祖,在中国与日本佛教史上,龙树菩萨也被尊为八宗之祖(禅宗、唯识宗、天台宗、华严宗、三论宗、成实宗、密宗、净土宗)。

公元3~4世纪,龙树的哲学思想传至中国,立即在中国佛教思想界引起了强烈的震动,并且很快左右了佛教哲学思想的发展方向。当时盛行的佛教流派如般若宗、涅盘宗,都直接以龙树的学说为理论根据,随后发展起来的三论宗、贤首宗、天台宗、禅宗和密宗,也都渊源于龙树及其学说。三论宗,曾采用龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》作为立宗的根本典籍。龙树的哲学思想,随着中国佛教向邻国传播,在朝鲜、日本、越南的意识形态领域中也产生了持久的影响。龙树的著作传译至中国汉族地区的汉译本,现有20种;传译至藏族地区的藏译本,约有 118种;其中《大智度论》、《十住毗婆沙论》、《中论》、《十二门论》、《回诤论》是他的代表作。

然而,龙树菩萨年轻时,因自负多智,而破僧团和合,毁坏正法戒,令弟子皆着黄袍,以示所带领之僧团与众不同,这在鸠摩罗什著的龙树传里面都有清晰明确的记载,龙树菩萨开创了大乘佛教第一个僧团,为大乘的振兴做出了卓越的贡献。

参考资料

佛祖道影 虚云大师