马福龙卖箭

《马福龙卖箭》，粤剧《马福龙卖箭》传统剧。根据《李槐卖箭》改编。原编者不详。

剧目介绍

元帅胡梦熊远征西辽不利，回朝搬兵，并微服访求武将。偶遇穷困潦倒的马福龙，在街上出卖家传宝箭。胡为试探马之武艺，几番故意侮辱，逼其出手较量。证实马武艺确实高强后，胡即当场赔礼，并邀请马同赴疆场。马福龙出战将辽兵打败，班师回朝。皇帝赏封马福龙为平西王。

粤剧《马福龙卖箭》是粤剧小武金山贞的看家戏。后经新金山贞和靓少佳的精心锤炼，南派武功更见特色。早期粤剧演出的《李槐卖箭》，人物姓名虽然不同，基本情节与该剧相仿。1957年广州新世界剧团的演出本，由靓少佳、何建青整理改编，导演靓少佳，靓少佳、卢启光等主演。剧本刊入1962年《粤剧传统剧目汇编》第十六册。1962年中国戏剧出版社出版的《中国地方戏曲集成·广东省卷》，收入靓少佳、何建青的整理本《马福龙卖箭》。1992年广州粤剧团以该剧参加在香港举行的两广南派粤剧汇展，由陈少棠、卢启光主演。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村，还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏^[1]”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏^[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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