题曲屏牡丹桃花·不与春风别有因查看源代码讨论查看历史
《题曲屏牡丹桃花·不与春风别有因》是南宋诗论家、词人葛立方的作品之一。
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不与春风别有因，香苞长好四时新。 曲屏忽见西明种，疑有蓝关竖箔人。 |
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| — [南宋]葛立方 | ||
作者简介
葛立方生活的南北宋之交，外有劲敌入侵，内有党争纷乱，经济上又逢有宋以来最为凋敝的时期。而从思想文化来看，宋代一直奉行三教合一[1]的文化政策，儒、释、道三家相互借鉴、融合，形成以儒家文化为主，佛、道为辅的发展格局。奉儒守官与出入释老的家庭环境，对其人格思想的形成也有重要影响。奉父侍居和为宦时的交游也影响了葛立方诗艺观的形成和诗歌创作。
其父葛胜仲也是填词名家，父子齐名于世。葛立方于绍兴八年(1138年)举进士。曾任正字、校书郎[2]及考功员外郎等职。后因忤秦桧而得罪，罢吏部侍郎，出知袁州、宣州。二十六年归休于吴兴汛金溪上。隆兴二年卒。《宋史》附《葛宫传》。事迹另见于《建炎以来系年要录》。清人缪荃孙撰有《葛立方传》刊于《归愚集》卷末。
作品风格
从葛立方诗歌的思想内容来看，有乱世背景下的咏贫主题，科举仕宦中的功名主题，乱世党争之下的隐逸主题和参禅慕仙中的佛道情怀。从其诗歌艺术来看，诗歌体式众体兼备，以近体诗为主；善于炼字，尤其善炼动词，善于使用叠词、数词、颜色词，并大量用典；在诗歌意象上，梅、水、山、酒、茶等较为突出。诗歌风格上，以自然流丽、清幽淡雅、含蓄委婉为主，偶尔也有绮艳与沉稳的诗风。
从诗学理论与其诗歌创作来看，二者相辅相成。其诗学思想中的创作理论、批评理论和功能观等方面与其诗歌创作有着密切的联系。葛立方生活的两浙地区，为南宋时的政治、经济、文化要地，湖州地域文化对葛立方的人格精神和诗歌创作产生了一定的影响。在湖州地域文化影响下而形成的湖州诗人群，其诗歌创作有着明显的群体共性。葛立方诗歌创作与湖州诗人群诗歌创作有着密切的联系。
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参考文献
- ↑ 宋元时期三教合一原因探析，豆丁网，2016-01-17
- ↑ 校书郎介绍_历史官职，词典网