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陈设饼[1] [2] ，出自《圣经》，譯作「臉」的希伯來語有時指「面前」，直译为“在面前的饼”。
简介
陈设饼，是以色列人圣所内的圣物，共12個，放在聖幕或聖殿的聖所裡的一張桌子上，每逢安息日就換上新烤的餅。
陳設餅是給神和祭司的食物，指明神的祭司在事奉神的事上與神是一；他們所喫的就是神所喫的，他們所享受的也是神所享受的。
陳設餅表徵神的同在，神的面，乃是事奉之祭司的生命供應。在我們的經歷中，神同在的實際乃是在我們靈裏的那靈，而那靈也是基督作為生命之餅的實際。
陳設餅在獻給耶和華的火祭中是至聖的，表徵信徒對基督享受的富餘，獻給神作祂的食物，使祂得著滿足。神使所獻的一些餅分出來，帶到聖所裏，擺列並陳設在桌子上，作事奉之祭司的食物。
起源
陈设饼（希伯來語：לחם פנים，羅馬話：lechem (hap)pānīm），直译为“在面前的饼”[3]，是希伯来圣经中提到，用细面烤制的12个饼，分成2行，上面放置乳香，供奉在耶路撒冷圣殿的圣所内一个特别的纯金桌子上[4]，作为献给耶和华的祭品，因为圣经规定，陈设饼必须一直摆放在耶和华的面前（出埃及记 25章30节）。
根据《圣经》的记载，用不加酵的细面烤制12个饼（代表以色列12支派），分成2行，上面放置乳香，供奉在圣殿内一个特别的纯金桌子上（即陈设饼的桌子），作为祭品献给耶和华，且陈设饼必须一直摆放在耶和华面前（出25：30）。
条例（旧约）
列为两行，每行六个，上面放有乳香。
陈设饼要常摆在耶和华面前，作为以色列人永远的约。
每安息日更换一次，每当换上新饼时，乳香就要在坛上焚烧，在耶和华面前作为纪念。
换下来的饼算是圣物，惟有祭司才能吃。祭司要在圣所里吃，为永远的条例。
预表（新约）
- 预表生命之粮的基督（约6：48），吃的人就必得着生命（约6：57）。
吗哪、陈设饼都预表基督是生命之粮。人类肉身和灵性的粮食都得仰赖 神，而且唯有藉着基督，人才能得到这粮食。神曾在旷野用吗哪养活以色列人，如今我们在肉体的粮食和圣灵的福惠，仍然仰赖他丰富的供应。 - 祭司不断摆饼、吃饼，象征信徒要不断信靠顺服，从主那里不断领受，才能使灵命长进。（约15:5-10）
陈设饼的桌子
纯金制作的桌子，用来摆陈设饼。
桌子的位置：在圣所内的北边，与灯台相对。（出40:22-23）
外部連結
- 犹太百科全书 {
注释与参考文献
- B. Baentsch, Exodus-Leviticus, p. 419, 哥廷根, 1900;
- M. Black, The Scrolls and Christian Origins: Studies in the Jewish Background of the New Testment (London: Nelson, 1961)
- M. Barker, Temple Theology: An Introduction (London: SPCK, 2004)}