求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

閻立品檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
(重新導向自 阎桂荣)
前往: 導覽搜尋

閻立品

原名閻桂榮豫劇演員

簡介

封丘縣荊隆宮鄉仝蔡寨村人。

早年拜楊金玉為師,1954年被京劇藝術大師梅蘭芳收為弟子。曾當選河南省政協委員、開封市人大代表,曾任中國戲劇家協會河南分會副主席,是中國豫劇名旦六大家之一。還是少女時候,她即遭受人生重創,立誓終身都不嫁。五十年來,慘澹匠心經營,錚錚鐵骨無所畏懼,真真是一曲弔孝催人淚,品高藝也精。 1996年8月11日閻立品病逝於家鄉封丘縣,享年75歲。

閻立品的代表劇目《秦雪梅》《碧玉簪》《盤夫索夫》《游龜山》、《西廂記》

閻立品
 
原圖鏈接  互動百科
出生 1921年2月7日 
河南省封丘縣
逝世 1996年8月11日
別名 閻桂榮
職業 豫劇演員
活躍時期 1943年至1984年
知名於 閻派唱腔 豫劇六大名旦
知名作品 《西廂記》

人物經歷

1921年2月7日,生於封丘縣荊隆宮鄉仝蔡寨村人。

1930年,母親將她送入開封義成班,拜祥符調藝人楊金玉、馬雙枝為師學戲。次年初,閻立品登台演出了她第一個戲《打金枝》(飾開平公主)

1936年4月,隨父到太康民醒劇社搭班。[1]

1938年底,到扶溝縣搭四街班。

1939年秋,到許昌搭一道轍戲班。在許昌、漯河,她對外宣布吃素、不唱堂會、不到豪門官邸清唱、不拜客等幾條規矩。

1943年夏,到安徽界首演出。排演新劇目《冷雪雁》《紅娘》《元宵謎》。請京劇演員郝效蓮(男旦)教身段、化妝。她請音樂教師高啟俊教她發聲、學音律。代表作《秦雪梅》即成稿於界首。

1950年,參加河南省政治協商會議和開封市第二屆人民代表大會。同年,她的第二稿《秦雪梅》在武漢上演,並第一次上演革命現代戲《劉胡蘭》

1951年,成立立品劇社。排演《胭脂》《小韓國》《紅髮記》等。移植川劇《柳蔭記》、現代戲《劉巧兒》《柳樹井》,改編《對繡鞋》,亦名《姐妹告狀》等。[2]

1953年,冬閻立品應邀參加商丘人民豫劇團,併到上海演出。得到京劇大師梅蘭芳的賞識。

1954年初,梅蘭芳正式收閻立品為徒。同年,閻立品參加慰問人民解放軍代表團,到上海進行慰問。期間灌制唱片《游龜山》,這是她的第一次錄音。閻立品在山東濟寧改編《西廂記》。崔嵬為她執演豫劇《藏舟》,移植越劇《盤夫索夫》和《碧玉簪》,新排《桃花扇》。

1955年,為慶祝梅蘭芳舞台生涯50周年,閻立品去北京參加紀念活動,梅蘭芳贈她一頂翡翠鳳冠

1957年,被打成"右派",送信陽勞動改造。1959年,摘掉"右派"帽子。1962年,平反,調入河南省豫劇二團。

1966年,下放到西華黃泛農場勞動改造。1976年10月,粉碎"四人幫"後,從農場回到鄭州,被調到河南省豫劇二團。

1978年,閻立品從劇本、唱腔、化妝到表演,首先重新加工了《藏舟》。這是第四代《藏舟》。

1980年,河南省舉行豫劇流派匯報演出,自編自演的《秦雪梅》被譽為豫劇旦行五大藝術流派之一。

1982年,花甲之年的閻立品率團回到家鄉封丘演出。[3]

1984年,到封丘縣豫劇團領銜主演,授徒傳藝。

1996年8月11日,閻立品的癌症擴散,病逝於家鄉封丘縣,享年75歲。

個人生活

閻立品成名後,她為自己定下規矩:不唱堂會,不唱粉戲,堅持潔身自愛的處世原則。

抗戰勝利後,閻立品才正式復出登台。她把全部精力都放在了豫劇表演事業上。青衣花旦彩旦小生老旦等行當無所不能。新中國成立後,閻立品加入商丘人民豫劇團,先後趕赴南京上海等地演出,從而有幸邂逅京劇大師梅蘭芳先生,並被大師收為地方戲的第一個弟子。

"文革"結束後,歷盡磨難的閻立品已是花甲之年,為了把自己辛苦創立的閻派藝術傳承下去,她開始把精力放在收徒傳藝上。她對弟子們大膽提出:藝術上能超師,方是繼承人。為了實現讓弟子超師的願望,年屆古稀的她四處籌措資金,毅然組建了"河南省立品劇社",把閻派弟子們召集在麾下,帶在身邊言傳身教。

70多歲的高齡老人,長期超負荷的奮力拚搏,終因操勞過度,積勞成疾,被診斷出身患癌症。

主要作品

代表劇目

《對繡鞋》
《游龜山》
《藏舟》
《盤夫索夫》
《秦雪梅》

藝術特色

唱腔

閻立品的唱腔咋聽起來,似乎也都是普通的豫劇唱腔,但卻能做到一個戲一個樣,處處新穎,有人物、有性格,而且感情深厚,耐人尋味。她不是以行腔花哨取勝,但並無平淡乏味之感;她的唱腔不但堅持了豫劇的樸素大方、高昂奔放的特點,而且又不乏優美娟秀、細緻委婉的表情。

表演

在表演上,閻立品從人物出發,精心研究人物後再細緻的設計表演程式。其在"藏舟"中所飾胡鳳蓮的表演就堪稱是閻派藝術的典範之作。她的表演,更是令人嘆服。在這段戲中。閻立品通過不同的形體動作、不同的眼神和富於變化的指法。多層次的表現出了少女胡鳳蓮的羞澀心理和人物在特定環境中的特殊心態。特別是接杯一節戲,田玉川拿出蝴蝶杯贈與胡風蓮作為信物。此時,如果胡鳳蓮高高興興的把杯接了過去,就顯得太直、太露,簡單而沒有戲味。閻立品反覆琢磨,還是從胡鳳蓮這個少女的身份、感情出發去設計角色的動作:她一見田玉川要把定情的信物蝴蝶杯贈與自己,一時羞澀、激動,手足無措,羞羞答答幾次欲接又止;田玉川誤以為她不願而將要把杯收回的一剎那,她急忙輕輕拉了一下他的衣袖,以這個細微的動作化解了誤會,卻羞得急忙轉過身去把臉兒背到一邊去,同時慢慢把手從背後伸了過去,等田玉川把杯放在自己手裡,就急忙拿過來碎步跑向一邊。田玉川見胡鳳蓮接受了自己的愛情,急跪下盟誓,胡鳳蓮在一邊怎麼辦呢?閻立品設想一個趁着船身晃動的機會,急忙去扶田玉川,跪着的田玉川趁勢拉住了她的手腕,她羞澀地晃搖了兩下身子,不由自主地也跪了下去。這樣一層一層地把一個生活在封建社會中的少女,初次接受愛情時的嬌羞、慌亂、矛盾、複雜的心理狀態表現了出來。雖然動作幅度不大,但它揭示了人物內心深處的複雜情感。[4]

獲獎記錄

1956年,在河南省戲曲會演中榮獲一等獎

人物評價

音色美、唱腔純,扮相秀美,表演深刻含蓄,是地方戲中少有的閨門旦。(京劇大師:梅蘭芳)

作為當代豫劇最有代表性的旦行表演藝術家之一,閻立品先生以其沽身自好、高潔無暇的一生和爐火純青、不同凡響的藝術造詣,贏得了無數觀眾的喜愛。閻立品先生在表演藝術上的傑出貢獻,不僅在於她在繼承前輩藝術的基礎上確立、發展了豫劇"閨門旦"行當,更在於她順應豫劇進入城市後觀眾對表演藝術觀賞需求的變化,吸收其他劇種藝術營養,形成了妝扮淡雅俏麗、表演惟妙惟肖、演唱情真意切的藝術風格,極大地豐富了豫劇表演藝術、聲腔藝術的表現能力,為豫劇從"演故事""演人物"轉變,做出了不可磨滅的貢獻。(《南腔北調·河南戲劇》) == 相關視頻 ==

河南老一代戲曲名家名段-閻立品-豫劇-盤夫索夫[高清版]

參考資料