释古与格义查看源代码讨论查看历史
《释古与格义》,作者: 成玮,出版社: 浙江大学出版社,副标题: 现当代学术隅论,出版年: 2021-12,ISBN: 9787308219143。
书籍的历史[1]和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展,有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶[2]、骨、白桦树皮等物上的铭刻。
内容简介
本书主要以个案细读方式,讨论现当代若干人文社科学者著述,包括王国维、陈寅恪、欧阳竟无、冯友兰、闻一多以至徐复观、宇文所安、艾朗诺、杜维明等人,不求面面俱到,但求有所窥入。贯穿其间的线索,是对于中国古代文献的诠释问题及其背景。研究中客观、自主的学术进步,姑借冯友兰语,称之为“释古”;受社会文化思潮影响而与时俱变的观点更迭,姑借魏晋佛教语,称之为“格义”。经由个案深描,希望呈现这两方面相对独立而又相互激荡的复杂态势。
作者简介
成玮,华东师范大学国际汉语文化学院副教授,从事宋代文学、晚清民国学术史研究。曾在《文学评论》《文学遗产》《文艺理论研究》等刊物发表论文若干,著有《制度、思想与文学的互动——北宋前期诗坛研究》(复旦大学出版社,2013年)。
目录
小引
第一章 现代学人的思想、生活与社会资源
第一节 开“天眼”的方法:王国维美学概念札记
第二节 只读一点点:陈寅恪怎样审查学术着作
第三节 信仰抑或研究:欧阳竟无与金陵刻经处
第四节 分道合击:冯友兰《中国哲学史》佛学部分的两篇书评
第五节 文风、学术与商业的结合:古典小说新式标点本诞生记
第六节 学理框架与艺术感悟:闻一多《唐诗杂论》的内在张力
第二章 当代学术的关怀、技艺与理论借鉴
第一节 人格修养与政治、伦理之思:从徐复观的文学史研究说起
第二节 目录提要与学术史:潘雨廷《〈道藏〉中所收〈老子〉注本提要》的定位
第三节 社会分层视角下的南宋元明转型:史伟《宋元之际士人阶层分化与诗学思想研究》
第四节 考据与诠释:刘成国《王安石年谱长编》
第五节 来程与去路:慈波《文话流变研究》与中国文章学
第六节 国内文史研究近况一瞥:诗歌、知识与社会
第三章 海外汉学的预设、建构与文献解读
第一节 推敲“自我”:宇文所安《中国“中世纪”的终结》与中唐再发明
第二节 宋代诗人的理想范型:内山精也《庙堂与江湖》的诗史建构
第三节 晚清诗的“现代性”:施吉瑞《诗人郑珍与中国现代性的崛起》
第四节 海外汉学研究近况一瞥:禅宗与宋代文史
第四章 儒家伦理与韦伯命题
——以杜维明为例
第一节 马克斯·韦伯的资本主义发生学
第二节 杜维明:商业中的个体与人际关系
第三节 韦伯思想对儒学阐释的激发与挑战
附录一 基于凿实的精微
——论施鸿保《读杜诗说》的艺术阐发
第一节 论思力:深而不凿
第二节 论字面:严而不纤
第三节 论意脉:畅而不杂
第四节 余论
附录二 西方当代批评中的“文学性”追求
第一节 一出英雄剧:哈罗德·布鲁姆的批评生涯
第二节 细读与文学之问:“X射线阅读”
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参考文献
- ↑ 书的发展史,简书,2019-05-05
- ↑ 始建于17世纪的棕榈叶书籍图书馆——傣碧朵宫,网易,2019-02-26