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邓正来 | |
---|---|
出生 |
1956年2月 上海 |
逝世 | 2013年1月24日 |
国籍 | 中国 |
职业 | 教授,博士生导师,独立治学人 |
知名作品 |
《反思与批判:体制中的体制外》 |
邓正来 ,男,著名法学家、政治学家,杰出的社会科学学术组织者、翻译家。复旦大学特聘教授,复旦大学社会科学高等研究院院长,复旦大学当代中国研究中心主任,国际关系与公共事务学院教授、博士生导师,《中国社会科学辑刊》主编,《耶鲁全球在线复旦版》主编,《复旦政治哲学评论》主编,《西方法律哲学家研究年刊》主编。主要研究领域为社会科学和知识社会学,侧重法律哲学与政治哲学的研究。
目录
简介
邓正来(1956年2月-2013年1月24日),男,生于上海,复旦大学国际关系与公共事务学院教授、博士生导师;兼任吉林大学法学院教授、博士生导师;兼任西南政法大学行政法学院教授、博士生导师。主编《中国社会科学辑刊》、FudanJournal of China Studies、《复旦政治哲学评论》《耶鲁全球在线复旦版》及《西方法律哲学家研究年刊》等。[1]
邓正来于2013年1月24日在复旦大学附属肿瘤医院逝世,享年56岁。[2]
生平
1982年毕业于四川外语学院,并于同年就读于北京外交学院。1985年硕士毕业后未就业,个人独立治学,被媒体报道称为"中国第一个学术个体户"。
2003-2008年,受聘吉林大学法学院教授、博士生导师,吉林大学理论法学研究中心西方法哲学研究所所长。
2008年加盟复旦大学,现为复旦大学特聘教授、复旦大学社会科学高等研究院院长、复旦大学当代中国研究中心主任,国际关系与公共事务学院教授、博士生导师,《中国社会科学辑刊》主编、Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences主编、《复旦政治哲学评论》主编、《耶鲁全球在线(复旦版)》主编、《西方法律哲学家研究年刊》主编,吉林大学法学院兼职教授、博士生导师,贵州大学特聘教授、江西财经大学"赣江学者"讲座教授,澳门大学资深访问教授,中国文化书院导师;西南政法大学、西北政法大学和华中师范大学等名誉教授;中国人民大学、南京大学、南京师范大学等兼职教授。
邓正来1956年2月24日出生于上海。1970年,随父母支援"三线"建设,移居四川内江。1971年起,在位于内江的西南医疗器械厂工作。1978年,就读于四川外语学院英语专业,1982年获学士学位。1982年-1985年,就读于外交学院国际私法研究生专业。1985年以后,开始在北京独立从事学术翻译和研究工作。1987年,创立燕京社会科学研究所,任所长。1992年,在香港创办《中国社会科学季刊》,任主编。1994年,在香港创办《中国书评》,任主编。2002年,创办《中国社会科学评论》,任联合主编。2003年,正式受聘吉林大学,任吉林大学法学院暨吉林大学理论法学研究中心教授、博士生导师,西方法哲学研究所所长。2004年,创办个人学术网站"正来学堂"。2008年,任复旦大学特聘教授,国际关系与公共事务学院教授、博士生导师,创立复旦大学社会科学高等研究院,并任院长。2009年,受学校委托创立"耶鲁全球在线(复旦版)",任主编;同年创立复旦大学当代中国研究中心,任主任。邓正来还曾任民进中央委员会特聘研究员,FudanJournal of the Humanities and Social Sciences、《中国社会科学辑刊》、《复旦政治哲学评论》、《西方法律哲学家研究年刊》等刊物主编,华中师范大学、西南政法大学、西北政法大学、浙江大学法学院等名誉教授,中国人民大学、南京大学、南京师范大学等兼职教授,以及中国文化书院导师、澳门大学资深访问教授、江西财经大学"赣江讲座教授"、贵州大学特聘教授等学术兼职。
邓正来在中国社会科学的多个一级学科均具有广泛的学术影响力,享有崇高的学术声誉。根据中国社会科学出版社2007年出版的《中国人文社会科学学术影响力报告(2000-2004)》,在总共21个学科的论文引证排名中,邓正来在6个学科中位居前50名:
邓正来是中国社会科学,特别是法学和政治学领域的著名学者。他被公认是中国市民社会理论研究(1990年代初期)、中国学术规范化和社会科学自主性运动(1990年代中期)、哈耶克自由主义研究(1990年代晚期)及"中国(法律)理想图景"大讨论(2000年代中期)的主要引领者和推动者。他于1992年发表的《建构中国的市民社会》开启了中国市民社会理论研究的先河。他与美国杰弗里·亚历山大联合主编的《国家与市民社会:一种社会理论的研究路径》,迄今仍是中国市民社会理论研究的必备参考书之一。他是中国研究哈耶克思想的标志性学者。他所撰写的《规则·秩序·无知:关于哈耶克自由主义的研究》、《哈耶克社会理论》、《哈耶克法律哲学》等论著,被公认代表着汉语世界哈耶克研究的先进水平。他是当代中国著名法学家。其法学代表作《中国法学向何处去》于2005年发表后,仅发表在CSSCI刊源上的评论文章就有近百篇,开创了中国"自民国以降法学界集中评论一位学者某部著作的最大盛况"。该书还被日本法学家全文译为日文出版,是当代中国法学界极少数被译为日文出版的学术专著。
邓正来长期致力于西方人文社会科学学术经典著作的汉译工作,组织、策划并独立翻译出版了大量学术名著,是"我国近二十年来西学东译的最重要的代表人物"。早在1987年,他就担任华夏出版社"二十世纪文库"学术编委和总审校,并在该丛书翻译出版了在中国法学界极具影响力的西方法哲学著作《法理学:法哲学及其方法》(博登海默著),该书迄今仍是中国法学界引证数最高的西方法学论著之一。1988年以来,他先后任中国人民公安大学出版社"国际政治学汉译名著"和中国人民大学出版社"国际政治学名著译丛"等丛书总审校及北京大学"政治与法律哲学经典译丛"主编等职,并主持翻译了《牛津法律大词典》、《布莱克维尔政治学百科全书》、《布莱克维尔政治思想百科全书》(新修订版)和《布莱克维尔政治制度百科全书》(新修订版)等大型工具书,为扩展中国社会科学、特别是中国法学和政治学等学科的理论视野做出了杰出贡献。他还完成了哈耶克《自由秩序原理》、《法律、立法与自由》(第一、二、三卷)和《个人主义与经济秩序》等220万字代表性论著的汉译工作,被公认为哈耶克思想在汉语世界的传播做出了不可替代的突出贡献。此外,他还是罗斯科·庞德《法律史解释》和《法理学》(第一、二卷)、乔治·萨拜因《政治学说史》及布迪厄《实践与反思:反思社会学导引》等10余部论著的译者或校者,为我国社会科学研究提供了丰富的学术资源和前沿性理论宝库。
邓正来是当代中国社会科学学术事业的优秀组织者。他既是当代中国多个著名学术刊物的创办者,也是多个著名学术平台和学术机构的创立者,还是大型学术丛书和前沿学术讨论的策划者和组织者。他先后创办了中国首批严格遵循国际学术规范的学术刊物《中国社会科学季刊》、著名书评专刊《中国书评》、著名西方法哲学研究专刊《西方法律哲学家研究年刊》及首批政治哲学研究专刊《复旦政治哲学评论》等学术刊物。由他主编的各类学术刊物累积出版84期(本)。他创立了中国访问量最大的以学者个人命名的学术网站"正来学堂"(截至2013年1月27日,访问量已逾1500万人次)。受聘复旦大学特聘教授后,他创立了复旦大学社会科学高等研究院,倡导以社会科学跨学科研究为特色;成立了复旦大学当代中国研究中心,主张以当代中国问题的跨学科研究为旨趣;受命担任中国内地第一家以"全球化"为主题的中文在线学术杂志"耶鲁全球在线(复旦版)"主编,并负责在线杂志的运营工作。除了策划大型学术译丛外,他还策划了法律出版社"中国法律哲学临界丛书"、复旦大学出版社"重新发现中国文丛"和"中国深度研究文丛"、上海人民出版社"当代中国发展论丛"等学术丛书,组织出版了一大批主题鲜明、论说严谨的学术论著。
邓正来长期致力于中国社会科学自主性研究,为建立中国社会科学学术传统、提升中国社会科学研究水平、促进中国社会科学走向世界做出了突出贡献。早在1990年代中期,邓正来就致力于中国社会科学自主性的研究,并最终提出了中国社会科学要自主于西方社会科学"文化霸权"的著名主张。为此,邓正来既从一般性的学理层面进行了初步探讨,也以中国法学为个案提出了建构"中国(法律)理想图景"的著名主张,还从全球主义(全球化话语)与全球化进程的互动、世界秩序的转型、中国社会科学的"知识转型"、"生存性智慧"等多个视角系统论证了"根据中国、走向世界"的学术命题,并以Series onDeveloping China和Fudan Journal of theHumanities and Social Sciences等英文出版物为平台,极力推动中国社会科学走向世界,赢得了国际学界的广泛尊重。
邓正来是中国青年学术人才培养的不懈探索者。他秉承"走向学术本身"的理念,通过西学原典精读、读书小组、大师思想Seminar、暑期讲习班、暑期翻译班等独特方式,全心致力于青年学术人才的培养。无论是作为民间学者,还是作为大学研究生和博士生导师,邓正来均以苏格拉底式的对话、批判、辩驳方式及源于自身治学实践的"研究性翻译"、"个殊化路径"和"以中国为思想根据"等治学理念,引领青年学者培养学术批判的精神、学术对话的品格、独立思考的能力和根据中国的关怀。
邓正来的一生是献身于中国社会科学学术发展事业的一生。"为了中国学术",这一《中国社会科学季刊》的创刊理念是邓正来学术生涯的真实写照。他的英年早逝,既是复旦大学和上海学术界的巨大损失,也是中国社会科学界的重大损失。
研究领域
社会科学与知识社会学,侧重政治哲学与法律哲学研究。创办并主编《中国社会科学季刊》和《中国书评》。
学术影响
◆ 长期致力于西方人文社会科学学术经典著作的汉译工作,组织、策划并独立翻译出版了大量学术名著,是"我国近二十年来西学东译的最重要的代表人物"(张文显语)
◆ 系中国学术规范化和社会科学自主性运动、市民社会理论研究和哈耶克自由主义理论研究的领航者,开启并推动了1990年代中国社会科学的三大运动(即初期的市民社会与国家研究运动、中期的学术规范化与中国社会科学自主性大讨论,以及晚期的自由主义大讨论)
◆ 长期致力于中国社会科学自主性研究,为建立中国社会科学学术传统、提升中国社会科学研究水平做出了持久的贡献
◆ 21世纪初以来,致力于中国法律哲学的批判与重建工作,其《中国法学向何处去》创造了"自民国以降法学界集中评论一位学者某部著作的最大盛况"(林来梵语);据不完全统计,仅2006-2007年,相关评论文章达近百篇
◆ 创办中国最大的学术网站之一"正来学堂"。这是中国学术界唯一一个以学者命名的学术网站,截止到2010年2月初,点击率已逾一千万人次
◆ 根据中国社会科学出版社2007年出版的《中国人文社会科学学术影响力报(2000-2004)》,邓正来教授在2000-2004年总共21个学科的论文引证率中,在6个学科中位居前50名:法学第1、政治学第2、社会学第5、马克思主义第30、新闻学与传播学第36、哲学第44,是中国唯一一个横跨六个学科、并在法学、政治学和社会学等核心社会科学学科同时位居前五名的学者。
主要作品
个人专著
1.《美国现代国际私法流派》,法律出版社1987年版;
2.《国家与社会:中国市民社会研究》,四川人民出版社1997年版;
3.《研究与反思:中国社会科学自主性的思考》,辽宁大学出版社1998年版;
4.《自由与秩序:哈耶克社会理论的研究》,江西教育出版社1998年版;
5.《关于中国社会科学的思考》,上海三联书店2000年版;
6.《法律与立法的二元观》,上海三联书店2000年版;
7.《市民社会》,台湾扬智文化出版公司2001年版;
8.《哈耶克法律哲学的研究》,法律出版社2002年版;
9.《市民社会理论的研究》,中国政法大学出版社2002年版;
10.《自由主义社会理论》,山东人民出版社2003年版;
11.《哈耶克法律哲学的研究》,法律出版社2004年版;
12.《规则·秩序·无知:关于哈耶克自由主义的研究》,三联书店2004年版;
13.《寂寞的欢愉》,法律出版社2004年版;
14.《研究与反思:中国社会科学自主性的思考》(增订版),中国政法大学出版社2004年版;
15.《反思与批判:体制中的体制外》,法律出版社2006年版;
16.《美国现代国际私法流派》(修订版),中国政法大学出版社2006年版;
17.《中国法学向何处去》,商务印书馆2006年版;
18.《小路上的思与语》,北京大学出版社2006年版。
译校论著
1. [美]罗斯科·庞德:《法律史解释》,邓正来校,华夏出版社1989年版;
2. [英]埃斯特林、格兰德著,《市场社会主义》,邓正来等译,经济日报出版社1993年版;
3. [美]克利福德·吉尔兹:《地方性知识:事实与法律的比较透视》,邓正来译,三联书店1995年版;
4. [美]路易斯·亨金:《民主、宪政、对外事务》,邓正来译,三联书店1996年版;
5. [英]哈耶克:《自由秩序原理》(上、下),邓正来译,三联书店1997年版;
6. [美]博登海默:《法理学:法律哲学与法律方法》,邓正来译,中国政法大学出版社1999年版;
7. [英]哈耶克:《法律、立法与自由》三卷本,主译,中国大百科全书出版社2000年版;
8. [英]哈耶克:《哈耶克论文集》,邓正来选编/译,首都经济贸易大学出版社2001年版;
9. [英]哈耶克:《个人主义与经济秩序》,邓正来译,三联书店2002年版;
10.[美]罗斯科·庞德:《法律史解释》,邓正来译,中国法制出版社2003年版;
11.[美]罗斯科·庞德:《法理学》(第一卷),邓正来译,中国政法大学出版社2004年版;
12.[美]博登海默:《法理学:法律哲学与法律方法》,邓正来译,中国政法大学出版社2004
年版;
13.[法]布迪厄、[美]华康德:《实践与反思:反思社会学导引》,邓正来校,中央编译出版社2004年版;
14.[美]罗斯科·庞德:《法理学》(第二卷),邓正来译,中国政法大学出版社2007年版;
15.[美]罗伯特·吉尔平:《世界政治中的战争与变革》,宋新宁、杜建平译,邓正来、乔娅校,上海人民出版社2007年版。
主编书刊
1.《布莱克维尔政治学百科全书》(中译本主编),中国政法大学出版社1992年版;
2.《中国书评》(季刊)(1994-1998),香港社会科学出版社;
3.《中国社会科学季刊》(1992-1998),香港社会科学出版社;
4.《中国书评选集》,辽宁教育出版社1998年版;
5.《国家与市民社会:一种社会理论的研究路径》(与亚力山大联合主编),中央编译出
版社1999年版;
6.《王铁崖学术文化随笔》,中国青年出版社1999年版;
7.《中国社会科学评论》(季刊)(2002-),香港社会科学评论出版社;
8.《王铁崖文选》(新版),中国政法大学出版社2004年版;
9《中国社会科学评论》(季刊),法律出版社2004年版;
10.《中国学术规范化讨论文选》,法律出版社2004年版;
11.《法律与中国:法学理论前沿论坛》(第四卷),中国政法大学出版社2005年版;
12.《中国社会科学评论》[第三卷](季刊),法律出版社2005年版;;
13.《中国书评》(第一辑),广西师范大学出版社2005年版;
14.《中国书评》(第二辑),广西师范大学出版社2005年版;
15.《中国社会科学评论》[第四卷](季刊),法律出版社2005年版;
16.《知识与法律:"小南湖读书小组"文选》(第一辑),中国政法大学出版社
2005年版;
17.《中国书评》(第三辑),广西师范大学出版社2005年版;
18.《中国法律哲学临界丛书》(7本),法律出版社2006、2007年版;
19.《国家与市民社会》(增订版),上海人民出版社2006年版;
20.《中国书评》(第四辑),广西师范大学出版社2006年版;
21.《法律与中国:法学理论前沿论坛》(第五卷),中国政法大学出版社2006年版;
22.《西方法律哲学家研究年刊》(2006总第1卷),北京大学出版社2006年版;
23.《中国书评》(第五辑),上海世纪出版集团2006年版;
24.《中国书评》(第六辑),上海世纪出版集团2007年版;
25.《知识与法律:"小南湖读书小组"文选》(第二辑),中国政法大学出版社2007年版;
26.《法律与中国:法学理论前沿论坛》(第六卷),中国政法大学出版社2007年版;
27.《知识与法律:小南湖读书小组文选》(第二辑),中国政法大学出版社2007年版;
28.《西方法律哲学家研究年刊》(第二辑),北京大学出版社2007年版。
对外交流
1993年应邀参加"国际社会科学发展研讨会"(香港);
1994年应邀参加"中美关系国际政治学大会"(美国);
1994年应邀参加"人权与发展学术讨论会"(马来西亚);
1995年应邀参加"社会发展与中华民族学术研讨会"(法国);
1996年应邀开设"澳门经济与社会发展"系列讲座(澳门、香港);
1997年应邀参加国际会议(法国);
1997年应邀参加"人权与生命"国际学术会议(巴西);
1998年应邀参加联合国社科文组织的国际会议(法国);
2004年应邀开设"地方性知识与全球化"讲座(澳门);
承担课题
2004年度国家社科基金重点项目:"经济全球化中的中国法学" 。
主要论文
1.《建构中国的市民社会》(与景跃进合作),《中国社会科学季刊》1992年创刊号。
2.《市民社会与国家:学理上的分野与两种架构》,《中国社会科学季刊》1993年第3卷。
3.《台湾民间社会语式的研究》,《中国社会科学季刊》1993年第5卷。
4.《中国发展研究的检视:兼论中国市民社会研究》,《中国社会科学季刊》1994年第8卷。
5.《学术研究与学术纪律:评〈南极政治与法律〉》,《中国书评》1994年创刊号。
6.《学术研究与论证方法:评崔之元的"制度创新与第二次思想解放"》,《二十一世纪》1994年第10期。
7.《社会科学与知识类型:兼评荷曼斯的〈社会科学的本质〉》,《中国书评》1994年第2期。
8.《化解整体的社会科学观:"中国社会科学规范化"讨论的讨论》,《中国书评》1995年第6期。
9.《市民社会理论的研究:序〈国家与市民社会〉》,《中国书评》1995年第7期。
10.《中国人权利发展研究的理想与现实:评〈走向权利的时代〉》,《中国书评》1995年第8期。
11.《国家与社会:中国市民社会研究的研究》,《中国社会科学季刊》1996年第15卷。
12.《关于中国社会科学自主性的思考》,《学人》1996年总第9期。
13.《探寻澳门研究的理论意义:序吴志良〈东西交汇看澳门〉》,《澳门研究》1996年第4期。
14.《哈耶克社会理论的研究:〈自由秩序原理〉代译序》,《中国社会科学季刊》1997年第20期。
15.《〈自由秩序原理〉抑或〈自由的宪章〉:哈耶克The Constitution of Liberty书名辨》,《读书》,1997年第8期。
16.《中国近代史中的国家与社会:序朱英〈转型时期的社会与国家〉》,华中师范大学出版社1997年版。
17.《深度研究与自主发展:以澳门社会科学研究的分析为个案》,《学术思想评论》1997年第2期。
18.《中国与世界:国际法──〈王铁崖学术文化随笔〉跋文》,《中国法学》1997年第6期。
19.《一谈学科的迷思》,《读书》1998年第2期。
20.《再谈学科的迷思》,《读书》1998年第3期。
21.《否思社会科学:国家的迷思》,《读书》1998年第5期。
22.《社会科学的研究与反思:〈研究与反思〉自序》,辽宁大学出版社1998年。
23.《"国家与社会"研究框架的建构与限度:对中国乡土社会研究的评论》,中国政法大学出版社1998年。
24.《澳门政治发展与宏观政治研究:序吴志良〈论澳门政治制度与政治发展〉》,《澳门研究》1998年第7期。
25.《哈耶克思想研究与相关问题:〈自由与秩序〉自序》,江西教育出版社1998年。
26.《知与无知的知识观:哈耶克社会理论的再研究》(上),《社会理论学报》(香港)1998年秋季卷。
27.《知与无知的知识观:哈耶克社会理论的再研究》(下),《社会理论学报》(香港)1999年春季卷。
28.《法律与立法的二元观:哈耶克法律理论的研究》,《中外法学》2000年第1期。
29.《中国社会科学的再思考:学科与国家的迷思》,《南方文坛》2000年第2期。
30.《市民社会与国家知识治理制度的重构:民间传播机制的生长与作用》,《开放时代》2000年第3期。
31.《关于哈耶克理论脉络的若干评注》,《开放时代》2001年第1期。
32.《关于国家与市民社会研究的答问录》,《奥尔多投资评论》,中国财政经济出版社2001年。
33.《关于哈耶克自由主义思想的答问录》,《法大评论》2001年第一卷第1期,中国政法大学出版社。
34.《普通法法治国的建构:哈耶克法律理论的再研究》,《中国社会科学评论》
35.《哈耶克的方法论个人主义》,《环球法律评论》2002年第2期。
36.《中国法学教育的方向:谁的问题?》,《法学家茶座》2002年第1期。
37.《普通法法治国的建构过程:哈耶克法律理论研究的补论》(未刊稿)。
38.《社会学法理学的"社会神"》,《中外法学》2003年第3期。
39.《社会正义的拟人化谬误》,《中国社会科学评论》2003年第一卷。
40.《中国法学的重建:批判与建构》,《吉林大学社会科学学报》2003年第5期。
41.《邓正来先生话中国法学的重建》,《法制与社会发展》2003年第5期。
42.《哈耶克批判的前提性准备》,《读书》2003年第3期。
43.《中国法制的建构者:律师》,《律师文摘(卷首语)》2003年第5辑。
44.《中国与世界的王铁崖先生》,《王铁崖文选》新版序。
45.《全球结构中的中国法学》,《法制与社会发展》2004年第2期。
46.《迈向全球结构中的中国法学》,庞德《法理学》(五卷本)译序。
47.《信与中国传统医学》,《读书》2004年第9期。
48.《社会哲学法学派》,《法制与社会发展》2004年第1期。
49.《逼问学术腐败的体制性原因》,《文汇读书周报》2004年11月19日第三版新观察。
50.《我翻译的这几本书》,《南方周末》2004年8月19日A6版。
51.《对一种被遮蔽的制度性"共谋"的追究》,《社会科学论坛》2004年第9期。
52.《学术规范化与学术环境的建构 论文》,《开放时代》2004年第6期。
53.《理论法学前沿与中国法学的发展》,《法学家茶座》2004年第7期。
54.《对知识分子"契合"关系的反思与批判》,《天津社会科学》2004年第6期。
55.《知识生产机器的反思与批判》,《法学家茶座》2004年第2期;《中国社会科学文摘》2004年6期全文转载。
56.《中国博士招生制度必须改革》,《社会科学论坛》2004年第9期。
57.《我们对社会生活"言说"的正当性》,《社会科学论坛》2004年第9期;
58.《中国法学向何处去--建构"中国法律理想图景"时代的论纲》(一),《政法论坛》2005年第1期;
59.《中国法学向何处去--对"现代化范式"的批判》(二),《政法论坛》2005年第2期;
60.《中国法学向何处去--对苏力"本土资源论"的批判》(三),《政法论坛》2005年第3期;
61.《中国法学向何处去--对梁治平"法律文化论"的批判》(四),《政法论坛》2005年第4期;
62.《对"法制与社会发展"之判准的反思:贺〈法制与社会发展〉出版十周年》,《法制与社会发展》2005年第1期;
63.《迈向中国学术规范化讨论的第二阶段》,《吉林大学社会科学学报》2005年第1期;
64.《中国学术刊物的发展与学术为本》,《吉林大学社会科学学报》2005年第4期;
65.《弘扬学术批判,提升中国学术--〈中国书评〉主编邓正来先生访谈》(邓正来、杜悦),《学术界》2005年第4期;
66.《迈向自主的澳门社会科学研究》,《澳门研究》2005年第3期;
67.《中国法学研究中"中国"的缺位》,《中国改革》2005年第9期;
68.《根据中国的理想图景:自序〈中国法学向何处去〉》,《社会科学论坛》2005年第10期;
69.《批判与回应:寻求中国法学的主体性》,《浙江社会科学》2006年第1期;
70.《全球化时代与中国法学》,《学习与探索》2006年第1期;
71.《临界:中国青年学者的使命与担当》,《华东政法学院学报》2006年第2期;
72.《历史描述中的意识与问题》,《学术界》2006年第2期;
73.The era of globalization and Chinese jurisprudence---building the concept of "subjective China", in Frontiers of Law in China, Vol. 1, Numb.2, April 2006;
74.《关于'国家与市民社会'框架的反思和批判》,《吉林大学社会科学学报》2006 年第3期;
75.《在体制中拒绝主流》,.《直面中国社会科学发展过程中的四大弊病》,载邓正来主编:《中国书评》(第四辑),广西师范大学出版社2006年版;
76.《法学研究中'以小见大'的个案》,《法制与社会发展》2006年第4期;
77.《在日常教学中践行学术理想:著名学者邓正来先生教学方法访谈录》,《中国法学教育研究》2006年第3期,中国政法大学出版社2006年版;
78.《中国法律哲学当下基本使命的前提性分析》,《法学研究》2006年第5期;
79.《'学在民间'与中国社会科学的发展》,《学术界》2006年第5期;
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66.Criticism on the urbanized trend of Chinese law research, in Frontiers of Law in China, Vol. 1, Numb.4, October 2006;
81.《回归经典 个别阅读--<西方法律哲学家研究年刊>总序》,《学术界》2007年第1期;
82.《直面全球化的主体性中国--谈"中国法学的主体性建构"》,《中国法学》2007年第2期;
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86.《中国法学向何处去》(上),石川英昭译,载日本鹿德岛大学大学院人文社会科学研究科《地域政策科学研究》(第5号),第183-211页,2008年2月;
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88.《一种以中国为根据的"全球化观"的论纲》,《河北法学》2008年第1期;
89.《认识全球化的"问题化"进路》,《河北法学》2008年第2期;
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91.《作为一种矛盾且多元进程的全球化》,《河北法学》2008年第4期;
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93.《两种法学全球化观--中国将何去何从?》,《法学家》,2008年第5期;
94.《两种法学全球化观--中国将何去何从?》,《法学家》,2008年第5期
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96.《哈耶克关于自由的研究》,《哲学研究》2008年第4期;
97.《中国社会科学的当下使命》,《社会科学》,2008年第7期;
98.《博丹论主权》,《河北法学》2008年第9期;
99.《如何理解政治--人文知识能对科学说什么》,《复旦学报(社会科学版)》2009年第2期;
100.《全球化时代的"大学之道"》,《文汇报》2009年3月14日版;
101.《全球化时代的中国社会科学发展》,《社会科学战线》2009年第5期;
102.《走向世界的中国社会科学--关于中国社会科学发展的学术对话》,《文汇报》2009年7月12日版;
103.《中国社会科学面临"唯学科化困境"》,《人民论坛》2009年第16期;
104.《关于道德与政治哲学视野中的法律哲学的对话(上)》,《哲学研究》2010年第2期;
105.《关于道德与政治哲学视野中的法律哲学的对话(下)》,《哲学研究》2010年第3期;
106.《"生存性智慧"与中国发展研究论纲》,《中国农业大学学报(社会科学版)》2010年第4期;
107.《风险社会与中国--与德国社会学家乌尔里希·贝克的对话》,《社会学研究》2010年第5期;
108.《中国模式的精髓--生存性智慧》,《社会观察》2010年第12期。
人物自述
我的学术与人生:
我想从两个方面来讲。一个方面就是我们无论做学生去学习,还是以后做学问与我们的人生到底有什么联系?其实,这就涉及到一个做学问的气象问题。我总是说人不正,则无气象;无气象,则无学问。如果一个人平时做人都是雕虫小技,那么他做学问也一定是雕虫小技,不可能有大气象。另一个方面,我来谈谈学习和具体实践问题,我们到底应如何解决学习,实践问题。
关于这两个方面,我想结合本人的经验来和大家做一个交流。
我有一幅图景:我喜欢在深秋黄昏时静坐在我北京家里的小鱼塘边上,头顶蓝天,望着这一汪水。这样就构成了"一人,一水,一世界"的广阔图景,一个人,一汪水就是一个无限的世界。我这个人讲三个"慢":第一个"慢"讲我的生活经历;第二个"慢"讲我的学术研究的"慢";第三个"慢"我讲我参加过的学术活动。为什么讲这些呢,因为这与我的人生密切相关。
不幸去世
2013年01月24日上午,被称为"中国第一个学术个体户"、将哈耶克著作引进中国的复旦大学社会科学高等研究院院长邓正来教授因病医治无效,于2013年1月24日上午6时50分在复旦大学附属肿瘤医院逝世,享年56岁。
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治学格言
洞见或透识隐藏于深处的棘手问题是艰难的,因为如果只是把握这一棘手问题的表层,它就会维持原状,仍然得不到解决。因此,必须把它"连根拔起",使它彻底地暴露出来;这就要求我们开始以一种新的方式来思考。……难以确立的正是这种新的思维方式。一旦新的思维方式得以确立,旧的问题就会消失;……因为这些问题是与我们的表达方式相伴随的,一旦我们用一种新的形式来表达自己的观点,旧的问题就会连同旧的语言外套一起被抛弃。 ──维特根斯坦《札记》
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