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拉萨市 |
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达布林赞康(Darpo-ling Tsen-khang,“达布林”又译“塔巴林”),位于西藏自治区拉萨市城关区吉日一巷41号,是一座藏传佛教格鲁派寺院。[1]
介紹
“赞康”是指供奉“赞”的地方。“赞”或“赞神”是指一种凶猛的神。实际“赞”(或者说大部分“赞”)与人类一样都是在六道轮回中的众生,其中大多本属厉鬼,后被佛教高僧感化或者降伏,从而成为护持佛法的凶猛的世间护法。“赞”并非佛、菩萨等圣众,亦非吉祥天母、玛哈噶拉等出世间护法,故不属佛教徒皈依之对象。佛教徒不会皈依并顶礼世间护法,仅适当进行供养,向其请求世俗愿望。拉萨老城区内,有无数赞康,其中围绕大昭寺有所谓“四大赞康”,分别位于大昭寺东、西、南、北四个方向,分别是:东方的噶玛夏赞康,南方的绕赛赞康,西方丹吉林寺内的孜玛热护法殿,北方的达布林赞康。四座赞康均为三层建筑,由格鲁派重要寺院负责管理,并且都与桑耶寺的护法殿有渊源。
达布林赞康位于大昭寺以北偏东方向,八廓街东北角的黄色小房子背面的菜市场内。据说此庙由一世达赖兴建。五世达赖时期,开始归朗杰寺(布达拉宫朗杰扎仓,Namgyal Monastery)管理,直到1960年代。21世纪初,达布林赞康则正在由色拉寺附近的一座格鲁派寺院管辖。历史上,达布林赞康与桑耶寺渊源很深。
西藏寺庙大殿的佛坛传统上均面对殿门,但达布林赞康的佛坛则不是。据说,在拉萨仅有两座寺庙如此设计,另一座是强巴拉康。
达布林赞康主供世间护法“白毡神居士”。但21世纪初,这里并没有其立体身像,仅有一面该护法的壁画。古代,此处挂有“乌格”,是一个像胃的牛皮袋,据说临死的人的最后一口气都会被装进去。每年,这个“乌格”必须被送往桑耶寺的护法殿一次。达布林赞康的“乌格”已不存在。噶玛夏赞康也挂有一个“乌格”,至今仍存在。
參考文獻
- ↑ 林聪,一步一如来:拉萨圣境旅人书,湖南文艺出版社,2011年