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《送项平甫倅池阳》是南宋文学家、音乐家姜夔的作品之一。姜夔的词境独创一格，艺术思维方式和表现手法也别出心裁。他善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受;又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《续书谱》、《绛帖平》等书传世。

送项平甫倅池阳

“

项侯声名天宇窄，与君俱是荆湖客。

向来相闻不相值，长安城中乃相识。

论文要得文中天，邯郸学步终不然。

知君笔墨与性合，妙处突过苏李前。

我知切切秋虫语，自诡平生用心苦。

神凝或与元气接，屡举似君君亦许。

西湖一曲古墙阴，清坐论诗夜向深。

见谓人间有公等，不知来者不如今。

乾坤虽大知者少，君不见古人拙处今人巧。

我徂山林口挂壁，如君合救狂澜倒。

石渠春水绿泱泱，阁下无人白日长。

万里江湖入归梦，子云不愿校书郎。

九华山色梅根渡，半日风帆即秋浦。

六条罕吏安用许，幸有千岩作诗侣。

” — [南宋]姜夔

移家杭州

姜夔(1154年~1221年)，字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。

公元1196年(庆元二年)，萧德藻被侄子萧时父迎归池阳，姜夔在湖州失去依傍，遂干脆移家杭州，依附张鉴及其族兄张镃，后不再迁徙，在杭州居住终老。张鉴是姜夔晚年最好的知己，两人友谊极深，姜夔自己说:"十年相处，情甚骨肉。"

公元1202年(嘉泰二年)，张鉴死后，姜夔非常悲痛，作诗哀挽，可见其情意之深。

是时南宋朝廷定都杭州已经六七十年之久，原来的乐典散落。

公元1197年(庆元三年)，四十三岁的姜夔曾向朝廷献《大乐议》、《琴瑟考古图》，希望获得提拔，但朝廷没有重视。两年之后，姜夔再次向朝廷献上《圣宋铙歌鼓吹十二章》，这次朝廷下诏允许他破格到礼部参加进士考试，但他仍旧落选，从此完全绝了仕途之念，以布衣终老。

词风特色

姜夔词具有"清空"和"骚雅"的特色。姜夔的清空出自苏轼，骚雅脱胎于辛弃疾。苏、辛都是无意为词的，他们的清空、骚雅都是通过诗歌化的途径实现的。姜夔在引诗济词方面和苏、辛是相同的，但他有意为词，将词的音律、创作风格和审美理想纳入一定的法度之中，将原来并无必然联系的清空、骚雅联成一体，形成一种新的词风。南宋江湖词派理论和创作就是阐释和普及这种清空骚雅词风的。

书法创作

姜夔也是一位书法家。他的《续书谱》仿效孙过庭的《书谱》而撰写，但并非《书谱》之续。全卷分总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨、行书、临摹、方圆、向背、位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉、书丹等十八则，所论书法艺术的各个方面，实自抒其心得之语。是南宋书论中成就最高，影响最大的学术著作。姜夔"崇晋贬唐"，反对俗书，和提倡文人意趣的苏东坡、黄庭坚、米芾等相一致。但他对"唐法"并非不问青红皂白一概予以否定，而是用了大量篇幅对"法"进行了系统的、全面的论述，并从肯定和解释引申了"晋韵"古法。

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