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王珪是北宋中期的一代名臣，出身科举[1]，官宦世家，进士及第后步入仕途，经过从地方到中央，词臣到宰执的历练，王珪逐渐形成沉稳，宽仁的为政风格和谦和，世故的为人处世之道。宋神宗熙丰变法之时，政见分歧引起的党争日益加剧，士大夫阶层内部的裂痕日渐扩大，身为宰执的王珪却能以务实的眼光看待变法，希望能够达到变中求稳的目的，王珪也因此得到宋神宗的信任，成为神宗朝任职时间最长的一位宰执。同时，王珪与变法派，反变法派双方的代表人物保持着友好关系，客观上起到了调和两派的作用。
| “ |
南国江山好，仍闻聚六峰。 归心急春浪，别梦怅晨钟。 手泽存遗爱，民歌接旧封。 涼秋鼓予楫，文酒待相从。 |
” |
| — [北宋]王珪 | ||
王珪与苏轼
王珪是北宋时期的文学家，苏轼也是北宋时期的文学家，他们二人之间有着什么样的故事呢?我们下面来看一下王珪与苏轼之间的恩怨情仇。王珪在宋仁宗年间，以榜眼的身份高中进士，一开始担任扬州通判一职，后来被召入京师，担任了起居注等职务。
宋仁宗年间，由于宋仁宗觉得自己对王珪有所亏欠，于是就赏赐了王珪盘龙金盒，还任命他为端明殿大学士。宋神宗年间，王珪担任参知政事一职，地位相当于副宰相。六年后，晋升为集贤殿大学士。王珪的主要职责就是为朝廷起草诏书，许多重大典策都是出自王珪之手。欧阳修[2]看过王珪起草的诏书后，都称王珪为“真学士”。
但是王珪虽然是这样一个大学问家，但是为人处事却是非常胆小和龌龊。苏轼与王珪同朝为官，两个人之间不可避免的会发生矛盾。当时苏轼因为“乌台诗案”蒙冤入狱，那些与苏轼不和的小人在苏轼的家中搜出来一首诗，名字叫做《塔前古桧》，觉得这首诗是诬陷苏轼的好东西。
王珪得知后，便向神宗进呈了这首诗，趁机向神宗进谗言说苏轼胆大妄为，对神宗谩骂诋毁，实在是大逆不道。神宗读完诗后，便驳斥了王珪。这诗中根本没有这些思想，诗人写诗自然是要状物寄情，没有什么不对。王珪自己觉得没趣，此事就此作罢。但是王珪这样的行为也是为人所不耻。
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参考文献
- ↑ 科举制度在不同朝代的制度是怎样的？哪一个朝代比较公平呢？，搜狐，2020-03-21
- ↑ 欧阳修简介，无忧无虑中学语文网