谢圆机送梅·何事新梅度玉溪

《谢圆机送梅·何事新梅度玉溪》是宋朝文学家晁说之（cháo yuè zhi）的作品之一。

晁说之出生于世宦名门兼书香门第，高祖晁迥为宋太宗太平兴国五年进士，曾任礼部^[1]尚书，死后追赠太子太保，谥文元。其曾祖、祖父、父亲都是进士出身，在朝中身居显位。其曾祖时，御赐门联，称其家是："公侯开极品仆射雄蕃廿三尚书多中眷，解状殿奇才神童道学七十进士半上卿"，可见其家世之盛。晁说之从小受到家庭熏陶，接受了良好而正统的儒家教育。

谢圆机送梅·何事新梅度玉溪

“

何事新梅度玉溪，应怜泯默与诗题。

少年曾赋宋开府，老大无如羯鼓迷。

”

— [北宋]晁说之

作者生平

晁说之(1059年~1129年)，字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野(今山东巨野)人。

元丰五年（１０８２），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》^[2]，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。元符三年（１１００），知无极县。应诏上言祗德、法租、辨国疑、归利于民、复民之职、不用兵、士得自致于学、广言路、贵多士、无欲速无好高名等十事。后历任监陕州集津仓、监明州船场，通判廊州、提举南京鸿庆宫、知成州。

经学研究

晁说之平生致力于经学^[3]研究，造诣高深，尤精于《易经》。清代著名的经学家兼史学家全祖望称晁说之"湛深经术，亲得司马文公之传"。晁说之继承了司马光象数学思想，写出了《易玄星纪谱》。在晁说之看来，天地万物的变化都根源于数字的变化，数字的变化由小到大，归结为三百六十。人们可以从数字的变化中预卜吉凶祸福。晁说之研究《易经》下了很大功夫，在《太极传后序》中说着意研究象数学，历经"三十有四年"，才得其要领。

晁说之不仅继承司马光的学说，而且注意学习和吸收当时其他学派的有利因素。晁说之说："君子之学，必日新。日新者，日进也。不日新，必日退。"（《晁氏客语》）晁说之注重向当时的"关学"（以张载为首的学派）学习，但更主要的还是学习和接受了"洛学"（以程颢、程颐为首的学派）中的一些观点。

主要作品

主要著作有《易商瞿大传》、《书论》、《易商小传》、《商瞿易传》、《商□外传》、《亲氏易式》、《晁氏诗传》、《诗论》、《晁氏书传》、《晁氏春秋传》、《春秋辩文》、《春秋年表》、《古论大传》、《论语讲义》、《壬寅孝经》、《五经小传历谱》、《周易太极传》、《外传》，均佚亡。《易玄星纪谱》、《易规》、《中庸传》、《景迂生集》。

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