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论语《子适卫章》查看源代码讨论查看历史

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论语

《论语》以一个人物,即孔子为中心描绘各种人物形象,这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层,包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。

原文

子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

解读

一国人虽多,但如贫穷,衣食不足,就从根本上失去了文明的基础。富足的关键又不在国家的富足,而是在人民的富足。只有人民富足,人民才真正热爱自己生活的这个国家,国家才成其为国家。

富而不教,轻则富难持久,重则人近于禽兽。只有富而教之,文明才真正获得确立。

富与教,虽分先后讲,但其实是一动态过程,犹人走路之左右脚。只是求富眼前即可享用,易得认同;施教之功久而方显,难以实行。殊不知,拖着一脚,既难走,也走不远。[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。[2]

参考来源