让心凌云而上(临清流)查看源代码讨论查看历史
 |
《让心凌云而上》是中国当代作家临清流写的散文。
作品欣赏
让心凌云而上
近日，看楚留香传奇，在无花费劲心机以牺牲姐姐和妹妹的代价换的了渴望已久的王位，然后，却又发出了“我得到了什么，不过是一间又一间空荡荡的房子”的 悲怆呼号，这一幕让我沉思，人类争名夺利究竟是为了什么？
为了什么，也许，一开始在无花和无数众生的眼中，那王位是因虚幻而美丽的，仿佛轻盈离尘的梦，于是倾尽半生心力去追求，得到以后，虚幻的美丽降落了，却发现心里梦想的东西也不过如此，仿佛，一件贵族商店里高高在上的华裳一放入自己的衣柜，梦幻的光泽立刻消退，也许正是在别人的世界里观看，我们才有了那么多不切实的美感，或许这就是所有得到的代价。
“得即是失”，何尝不是呢？
物虽在，当初的感觉却不在了！
我无意教唆众生不去追求自己的心爱之物，而是在思考人类之所以追求并失望的深沉原因：人们要的究竟是那物还是那样的感觉——那幸福的感觉？
如果只是物，又何来的失望，所以，人类追求的应该是蕴涵其中的幸福感觉吧。
我想起我小时候，特别羡慕邻居家小女孩头上美丽的发带，鲜艳华贵典雅，仿佛在我眼中，那是贵族才有的，等我有天拥有这样的发带和美丽的事物时，却并无当初的喜悦，一切都很平淡，美丽在身，却在想，我还是我啊！
我想这个世界上，所有希求追求物质，用物质武装自己的人或多或少都有这样的感受，武装了身体，心灵依然在空荡的守望，为什么这样，也许，早有明智的人知道，财富的累计不代表幸福，高档的消费不代表快乐，因为，这一切，无关与心，只和身体有关而已！
并且人的物欲是无止尽的，贪婪并且还会如毒蛇一般缠绕着永不满足的心，体味幸福的心更是没有了任何的缝隙，而在此以前，不过是人类以仰望的角度追求渴望的事物，以为得到之后会让自己的一切更幸福而已……
我想，我在那根发带的想象里想出了美丽，更有自己因羡慕而滋生的旁观者的幸福遐想在其中，拥有了之后，这样的旁观感受终止，于是，只剩了孤零零的物质而已，美丽的其实不是那物，那颜色，而是蕴涵其中的心情啊！
只是人类不知，所做的不过是在无端的意想幸福的来源而已！
所以，我们失望，我们只是被自己幻想的幸福嘲弄了一番而已！
比起物质，名利的占有似乎更是有过之而无不及，一个无花发出这样的感叹，其实历史上的武则天等何尝不是呢？他们满手血腥的夺得皇位和权利，更的时候却是空荡寂然寥落或者是纠缠在另种新的庸俗的轮回里，得到以前，一切是风景，华美而辉煌的风景，等到自己得到了靠近了，才仿佛靠近了一幅油画般，看见的却是堆积的色块而已，美感没有了，想象的幸福感失落了……
也许名利的美，只因为在远处观望，才会仿如绚目光环……
又或者只是我们将自己看的太暗，把自己当成了黑夜，所以才有了它们的闪亮……
又或者伟人之所以伟大，是因为你是跪着看他……
总之，一个皇权拥有者和一个从小职员拥有了权利的老总，他们有着共同的感受和遭遇，那就是日子除了表面的光鲜之外，会发现我还是那个我，没有什么不同，除了那些莫须有的目光……
并且，他们还又注定要重新卷入到新的浑浊而无聊的纷争里，无论何时，还得和庸俗的人打交道啊，所以，人永远不可能如想象的那样，拥有了权利就可以凌云而上，飘然而去，从此超脱不凡了！
所以，精神之我发出了喟叹——我究竟得到了什么，似乎和从前没有什么不同。
的确，得到之后除了少许虚荣心的满足，我们的心一无所得，有的只是失望而已。
精神的自我在得到之前因仰望而遐想出的幸福感，得到以后，那种想象降落到凡尘之上，一腔失落也就在所难免了。
所以，人类真正想要的其实不是那些具体的可看可感之物，而是以这些可感之物为载体，得到精神上的某种超脱和幸福！
而在事实上，人类的可悲是注定的没有桃花源的，怎么做，都无法逃脱一个庸俗而尘世的网，无论是是穷是富，无论你是高高在上还是小小市民——精神之我在外在的包装下依然故我，穿梭在一个庸俗的网中，如何不寂寞不呼喊不失望！人类总是被外在的幻觉欺骗而已！
我忽然明白，人其实一直在犯一个低级的错误，将心力用错了地方，将幸福感寄放错了地方，正如任何人都不会拒绝一场爱情的美好，那种坠入爱河的超脱感幸福感是人类最真切的体验和追求，也许在所有的追求之物中，谁都无法否认带给人的那种愉悦，而它却和名利一切无关，只和精神有关，所以人想真正幸福超脱首先要将心从名利场上脱身而出，从而腾出一片空地，经营自己的幸福滋味，物质名利从来不会让心灵凌空而起，幻化出尘，也许当我们转变了追求的方向，用心灵的视角关注身边那些美好而细微的快乐感受，比如品一曲古筝的清雅明净，赏一次江边的茫茫月色，感受一次和自然的亲切相融，听一次深夜雨声的寂然和沉静——幸福或许那一刻缚心而上……
所以，人应该去追求那些可以让心凌云而上的一切事物和感受，而不是让物质和其他占有身体，从而堵塞心灵，不是吗？2007-12-20 [1]