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+ | 1999年,谢 英 俊45岁 ,台 湾发生了著名的"921" 大地震 。作为淡江大学建筑系毕业的执业建筑师,谢英俊应邀前往灾区帮助灾民 重建 家园。在此之前,谢英俊 的 建筑师履历和其它建筑师并无大的不同,设计最多的是电子 工 厂的厂房,也有几个城市建筑让他获得了名气。机缘巧合,正是帮灾民重建家园带给了谢英俊走出一条与众不同之路的机会。谢英俊的方式是就地取材、提出自己的设计思路,并组织和执导部落内的失业人员自己动手盖房 , 最终为邵族人建起了品质还不错、又省下了施工费用和购买大 量 原材料费用 的 房子。此后他一发而不可收 , 持续推进这样的工作。而 他 的 建 筑理念也清晰起来,概括为八个字:永续 建 筑,协力 造 屋。正是这个实践为他在台湾赢得了声誉。首届中国建筑传媒大奖组委会特别奖入围理由:最具社会关怀之建筑师 , 以为弱势族群争取 居 住权及协助其自 力造屋 为职志之建筑师 。 自台湾发生921震灾及近期 四川震 灾均见谢英俊,穿梭于震灾发生之处,提出自创之协力造屋工法,有效解决灾户居住问题,具思考及行动能力,为建筑师投入非盈利性公共服务工作 及 关怀社会之典范 。 | ||
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+ | '''台湾921地震后,参与灾后重建,提出永续建筑与协力造屋的理念。''' | ||
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+ | 1999年,谢英俊45岁,台湾发生了著名的"921"大地震。 作 为淡江大学建筑系毕业的职业建筑师,谢英俊应邀前往灾区帮助灾民重建家园。在此之前,谢英俊的建筑师履历和其它建筑师并无大的不同,设计最多的是电子工厂的厂房,也有几个城市建筑让他获得了名气。机缘巧合,正是帮灾民重建家园带给了谢英俊走出一条与众不同之路的机会。 | ||
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+ | 大地震发生后,台湾官方以各种方式支持每个受灾户50万新台币重建家园,但传统的建造方式--画好图纸,请来施工队,自己则闲在一边看着--所需要的资金远超过这个数。有积蓄的可以自己贴钱,穷人怎么办?"什么是穷人?穷人就是银行不会借钱给他们的那些人。"谢英俊说。他要帮助的正是这样的穷人,仅有不到300人的邵族部落。 | ||
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+ | 谢英俊的方式是就地取材、提出自己的设计思路,并组织和执导部落内的失业人员自己动手盖房,最终为邵族人建起了 品 质还不错、又省下了施工费用和购买大量原材料费用的房子。此后他一发而不可收,持续推进这样的工作。而他的建筑理念也清晰起来,概括为八个字:永续建筑,协力造屋。正是这个实践为他在台湾赢得了声誉。 | ||
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+ | 2004年底印度洋海啸后,谢英俊前往受灾最严重的[[印尼亚齐]],为当地的灾民提供服务。他把在亚齐盖的房子克隆了一个到[[晏阳初乡村]]建设学院,是一个高脚屋,地层离开地面一米多,墙体很薄,典型的热带建筑。然而他在印尼的工作进展不起来,"除了中国,哪个国家的重建都得拖上10年"。 | ||
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+ | 就是在2004年,谢英俊认识了[[温铁军]],著名三农问题专 家 ,晏阳初乡村建设学院的院长。两人交谈不久,发现理念一致,谢英俊马上坐火车到了定州,自此在学院里安营扎寨。他在学院里建立工作室,自己筹钱盖了地球屋这几座示范房,还聘用了几名建筑系毕业的大学生跟他一起工作。晏阳初乡村建设学院的资金紧张,只提供相关的配合,不出一分钱,但谢英俊已经很满意了,"不赶我走我就很高兴啦"。 | ||
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+ | 谢英俊在定州的第一件作品,是一座厕所。他和来自大城市建筑系的大学生一起动手,这些来定州参加暑期工作营的年轻人用随手捡到的材料在晏阳初乡村学院里盖起一座厕所,外形和乡村茅厕没有太大区别的厕所,然而它却是谢英俊所推崇的"粪尿分离式"环保厕所。谢英俊欣赏粪尿分离的理念,他认为城市内30%左右的生活用水被抽水马桶冲掉了,很不环保,城市里早晚也会使用这种厕所,这会是个大趋势,他也正在研究使粪尿分离马桶进入室内的方法。这话说起来容易,但实行起来的难度可以想象,虽然未来可能共同陷入资源枯竭的境地,习惯了抽水马桶的城里人谁愿意回到自己动手清理排泄 物 的时代呢?但谢英俊信,不但信,还在做,在推动。 | ||
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+ | 在2004年底的一场演讲中,有人问他有没有企图心对整个都市做一些大的企划,谢英俊回答说,我们现在最大的企划就是对中国大陆做的那些房子。有8亿农民的房子要等我们去盖,有没有大?够不够大? | ||
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+ | '''"豪宅"地球屋''' | ||
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+ | 还没有完工的地球屋001号、地球屋002号立在晏阳初乡村建设学院的院子里,这些和那座茅厕都是谢英俊的作品,也可以说是谢英俊为中国8亿农民所建的"示范屋"。每天早上7点多,村里的帮工就开始干活了,为焊楼梯铺地面等后期工作忙碌着,001号2005年3月开始建造,002号暑假期间开始建造,预计春节前全部完工,但目前看来可能要延期一点。 | ||
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+ | 这两座房子都是二层小楼,面积在150平方米左右,采用框架式,即先由梁柱斜撑等构件相互咬合成框架,再填充墙体,这和北方农村盖房子的方式完全不同,比较而言抗震性更强,据说八级地震都能屹 立 不倒。 | ||
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+ | 001号是木结构,偏向传统,柴门一扇,屋内的墙体处处有梁柱突出来,且不规则,楼上楼下分别搭了火炕。002号用的是轻钢结构,屋内墙体平整,整体上也显得更简明轻快。墙体填充用的是混和了麦秆的泥,土墙干了之后,刷了一层厚白灰,然后抹一层水泥。房顶则使用芦苇板覆盖,上面罩一层石棉瓦。室内设计有浴室和卫生间。 | ||
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+ | 房子的建造费用约为5万元,其中包括了人工费用。如果农民自己建房,劳动力以村民互助,即可省去人工费,再算上麦秆等不需要购买的材料,只需不到3万即可建起来。 | ||
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+ | 谢英俊把他的作品叫做"豪宅",是"非常高级的",因为环保,因为绿色。他更喜欢木结构的001号,他拍着突兀的柱子说,把木头固定在房子里是减少二氧化碳最好的办法,尽量减少砍伐的看法是错误的,树长到一定程度对二氧 化 碳的吸收作用就不明显了,减少大气 中 的二氧化碳含量是《[[京都议定书]]》最核心的内容。 | ||
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+ | 污染是现代化的后果,对于尚未经历现代化的农民而言,环保显然是遥远了,更不会关 心 《[[京都议定书]]》是个什么东西。谢英俊说他对农民讲解他的理念时,从来不提环保,他用省钱来打动他们。 | ||
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+ | [[河南]]兰考县葡萄架乡贺村的郭秉辰便是这样被打动的。房屋造价便宜自然是个大问题。郭秉辰还住在20年的砖瓦平房里,和大部分开始富裕起来的乡村一样,贺村也流行盖两层的小楼,然后在外墙贴上小瓷砖。郭秉辰说,那样的房子盖起来要六七万,而谢英俊对他说,盖他设计的房子只需要2万多元材料费--这指的是轻钢结构的地球屋002号。原本郭秉辰看重的是木结构的001号,但那要更贵,[[郭秉辰]]说"2万多元 已 经不算便宜了"。 | ||
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+ | "村里说什么的都有。"在贺村,像郭秉辰一样认为谢英俊的房子"挺漂亮"的人没有几个,整个贺村合作社,只有两户人家请了谢英俊为他们设计房子,另一户的男主人叫高 新 春,其他人都在看着他们。乡村建设学院所在的河北定州翟城村村民李志杰的看法在河南的贺村同样存在。李志杰有两个儿子,大儿子已经结婚,小儿子的媳妇也马上就要迎进门了,他早几年就把给儿子结婚用的房子盖好了,他说如果给大儿子盖的是砖房,给二儿子盖了谢英俊的茅草房,"可能连媳妇都讨不到"。 | ||
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+ | '''农村的黄金盛世''' | ||
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+ | 李志杰的看法并不是特例,显然,谢英俊的理念一时还难以被很多农民接受。 | ||
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+ | 首先是北方农民不习惯楼房,其次也是最重要的一个原因,世代居住在茅草房里的农民都希望住进砖瓦房。好在谢英俊并不着急,他说话慢条斯理,即便宣扬他的理念时也不表现出对人的压迫感。他不会去主动说服别人按他的理念盖房子,他先盖好了给人看,喜欢就来找他。 | ||
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+ | 谢英俊将农村建起的小洋楼视为"垃圾",认为把贴满瓷砖的钢筋混凝土建筑才认为是现代的看法是错误的,人们被房地产商人的广告宣传误导了。他也不愿意被人说成是后现代的,称自己既不传统也不现代,其在台湾的工作室的名字"第三建筑工作室"即取此意。他想帮助农民盖适合他们自己的房子,因为农民一辈子可能只盖一次房子,如果光靠这种经验的累计,可能500年后才能摸索出规律,把房子盖得更好。 | ||
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+ | 谢英俊对三农问题也有自己独到的看法,也是他做这项工作的更深层的理论基础。他说这个世界不允许每个人都富起来,历朝历代都有吃不饱饭的人,农民也不可能全都进城生活,所以最紧要的是让生活在农村的人提高生活品质。"现在每个农民都吃得饱饱的,什么是黄金盛世?这就是黄金盛世。如果再把房子盖得好一点, 大家 住得舒舒服服的,三农问题就解决啦。" | ||
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+ | 这是赔本的"生意",谢英俊不会从中赚钱。他一边努力做些能赚钱的业务,一边来补贴他的永续建筑,迄今已经负债千万。"没有办法,总是有坏朋友借钱给我,呵呵。" | ||
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+ | 隆冬,晏阳初乡村建设学 院 的平房内非常的冷,这个来自遥远台湾的"无聊男子"却甘之若饴。在他那台键盘已经塌陷的旧笔记本电脑上看他作品的照片时,我忍不住问了他这样一个问题: | ||
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+ | "有没有什么宗教情怀在支持你做这件事?" | ||
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+ | "哪有那么高尚。我不过是个学建筑的,对自己的技术有点自信,帮穷人盖几个破房子而已。" | ||
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1999年,謝英俊45歲,台灣發生了著名的"921"大地震。作為淡江大學建築系畢業的執業建築師,謝英俊應邀前往災區幫助災民重建家園。在此之前,謝英俊的建築師履歷和其它建築師並無大的不同,設計最多的是電子工廠的廠房,也有幾個城市建築讓他獲得了名氣。機緣巧合,正是幫災民重建家園帶給了謝英俊走出一條與眾不同之路的機會。謝英俊的方式是就地取材、提出自己的設計思路,並組織和執導部落內的失業人員自己動手蓋房,最終為邵族人建起了品質還不錯、又省下了施工費用和購買大量原材料費用的房子。此後他一發而不可收,持續推進這樣的工作。而他的建築理念也清晰起來,概括為八個字:永續建築,協力造屋。正是這個實踐為他在台灣贏得了聲譽。首屆中國建築傳媒大獎組委會特別獎入圍理由:最具社會關懷之建築師,以為弱勢族群爭取居住權及協助其自力造屋為職志之建築師。自台灣發生921震災及近期四川震災均見謝英俊,穿梭于震災發生之處,提出自創之協力造屋工法,有效解決災戶居住問題,具思考及行動能力,為建築師投入非盈利性公共服務工作及關懷社會之典範。
個人資料
性別:男
出生年月:1954
專業:建築師
國籍:中國
畢業院校:淡江大學建築系
台灣淡江大學建築系畢業
2002年獲第三屆遠東傑出建築設計佳作獎
2004年入圍聯合國最佳人居環境獎
理念
台灣921地震後,參與災後重建,提出永續建築與協力造屋的理念。
1999年,謝英俊45歲,台灣發生了著名的"921"大地震。作為淡江大學建築系畢業的職業建築師,謝英俊應邀前往災區幫助災民重建家園。在此之前,謝英俊的建築師履歷和其它建築師並無大的不同,設計最多的是電子工廠的廠房,也有幾個城市建築讓他獲得了名氣。機緣巧合,正是幫災民重建家園帶給了謝英俊走出一條與眾不同之路的機會。
大地震發生後,台灣官方以各種方式支持每個受災戶50萬新台幣重建家園,但傳統的建造方式--畫好圖紙,請來施工隊,自己則閒在一邊看着--所需要的資金遠超過這個數。有積蓄的可以自己貼錢,窮人怎麼辦?"什麼是窮人?窮人就是銀行不會借錢給他們的那些人。"謝英俊說。他要幫助的正是這樣的窮人,僅有不到300人的邵族部落。
謝英俊的方式是就地取材、提出自己的設計思路,並組織和執導部落內的失業人員自己動手蓋房,最終為邵族人建起了品質還不錯、又省下了施工費用和購買大量原材料費用的房子。此後他一發而不可收,持續推進這樣的工作。而他的建築理念也清晰起來,概括為八個字:永續建築,協力造屋。正是這個實踐為他在台灣贏得了聲譽。
2004年底印度洋海嘯後,謝英俊前往受災最嚴重的印尼亞齊,為當地的災民提供服務。他把在亞齊蓋的房子克隆了一個到晏陽初鄉村建設學院,是一個高腳屋,地層離開地面一米多,牆體很薄,典型的熱帶建築。然而他在印尼的工作進展不起來,"除了中國,哪個國家的重建都得拖上10年"。
就是在2004年,謝英俊認識了溫鐵軍,著名三農問題專家,晏陽初鄉村建設學院的院長。兩人交談不久,發現理念一致,謝英俊馬上坐火車到了定州,自此在學院裡安營紮寨。他在學院裡建立工作室,自己籌錢蓋了地球屋這幾座示範房,還聘用了幾名建築系畢業的大學生跟他一起工作。晏陽初鄉村建設學院的資金緊張,只提供相關的配合,不出一分錢,但謝英俊已經很滿意了,"不趕我走我就很高興啦"。
謝英俊在定州的第一件作品,是一座廁所。他和來自大城市建築系的大學生一起動手,這些來定州參加暑期工作營的年輕人用隨手撿到的材料在晏陽初鄉村學院裡蓋起一座廁所,外形和鄉村茅廁沒有太大區別的廁所,然而它卻是謝英俊所推崇的"糞尿分離式"環保廁所。謝英俊欣賞糞尿分離的理念,他認為城市內30%左右的生活用水被抽水馬桶衝掉了,很不環保,城市裡早晚也會使用這種廁所,這會是個大趨勢,他也正在研究使糞尿分離馬桶進入室內的方法。這話說起來容易,但實行起來的難度可以想象,雖然未來可能共同陷入資源枯竭的境地,習慣了抽水馬桶的城裡人誰願意回到自己動手清理排泄物的時代呢?但謝英俊信,不但信,還在做,在推動。
在2004年底的一場演講中,有人問他有沒有企圖心對整個都市做一些大的企劃,謝英俊回答說,我們現在最大的企劃就是對中國大陸做的那些房子。有8億農民的房子要等我們去蓋,有沒有大?夠不夠大?
"豪宅"地球屋
還沒有完工的地球屋001號、地球屋002號立在晏陽初鄉村建設學院的院子裡,這些和那座茅廁都是謝英俊的作品,也可以說是謝英俊為中國8億農民所建的"示範屋"。每天早上7點多,村裡的幫工就開始幹活了,為焊樓梯鋪地面等後期工作忙碌着,001號2005年3月開始建造,002號暑假期間開始建造,預計春節前全部完工,但目前看來可能要延期一點。
這兩座房子都是二層小樓,面積在150平方米左右,採用框架式,即先由樑柱斜撐等構件相互咬合成框架,再填充牆體,這和北方農村蓋房子的方式完全不同,比較而言抗震性更強,據說八級地震都能屹立不倒。
001號是木結構,偏向傳統,柴門一扇,屋內的牆體處處有樑柱突出來,且不規則,樓上樓下分別搭了火炕。002號用的是輕鋼結構,屋內牆體平整,整體上也顯得更簡明輕快。牆體填充用的是混和了麥稈的泥,土牆幹了之後,刷了一層厚白灰,然後抹一層水泥。房頂則使用蘆葦板覆蓋,上面罩一層石棉瓦。室內設計有浴室和衛生間。
房子的建造費用約為5萬元,其中包括了人工費用。如果農民自己建房,勞動力以村民互助,即可省去人工費,再算上麥稈等不需要購買的材料,只需不到3萬即可建起來。
謝英俊把他的作品叫做"豪宅",是"非常高級的",因為環保,因為綠色。他更喜歡木結構的001號,他拍着突兀的柱子說,把木頭固定在房子裡是減少二氧化碳最好的辦法,儘量減少砍伐的看法是錯誤的,樹長到一定程度對二氧化碳的吸收作用就不明顯了,減少大氣中的二氧化碳含量是《京都議定書》最核心的內容。
污染是現代化的後果,對於尚未經歷現代化的農民而言,環保顯然是遙遠了,更不會關心《京都議定書》是個什麼東西。謝英俊說他對農民講解他的理念時,從來不提環保,他用省錢來打動他們。
河南蘭考縣葡萄架鄉賀村的郭秉辰便是這樣被打動的。房屋造價便宜自然是個大問題。郭秉辰還住在20年的磚瓦平房裡,和大部分開始富裕起來的鄉村一樣,賀村也流行蓋兩層的小樓,然後在外牆貼上小瓷磚。郭秉辰說,那樣的房子蓋起來要六七萬,而謝英俊對他說,蓋他設計的房子只需要2萬多元材料費--這指的是輕鋼結構的地球屋002號。原本郭秉辰看重的是木結構的001號,但那要更貴,郭秉辰說"2萬多元已經不算便宜了"。
"村里說什麼的都有。"在賀村,像郭秉辰一樣認為謝英俊的房子"挺漂亮"的人沒有幾個,整個賀村合作社,只有兩戶人家請了謝英俊為他們設計房子,另一戶的男主人叫高新春,其他人都在看着他們。鄉村建設學院所在的河北定州翟城村村民李志傑的看法在河南的賀村同樣存在。李志傑有兩個兒子,大兒子已經結婚,小兒子的媳婦也馬上就要迎進門了,他早幾年就把給兒子結婚用的房子蓋好了,他說如果給大兒子蓋的是磚房,給二兒子蓋了謝英俊的茅草房,"可能連媳婦都討不到"。
農村的黃金盛世
李志傑的看法並不是特例,顯然,謝英俊的理念一時還難以被很多農民接受。
首先是北方農民不習慣樓房,其次也是最重要的一個原因,世代居住在茅草房裡的農民都希望住進磚瓦房。好在謝英俊並不着急,他說話慢條斯理,即便宣揚他的理念時也不表現出對人的壓迫感。他不會去主動說服別人按他的理念蓋房子,他先蓋好了給人看,喜歡就來找他。
謝英俊將農村建起的小洋樓視為"垃圾",認為把貼滿瓷磚的鋼筋混凝土建築才認為是現代的看法是錯誤的,人們被房地產商人的廣告宣傳誤導了。他也不願意被人說成是後現代的,稱自己既不傳統也不現代,其在台灣的工作室的名字"第三建築工作室"即取此意。他想幫助農民蓋適合他們自己的房子,因為農民一輩子可能只蓋一次房子,如果光靠這種經驗的累計,可能500年後才能摸索出規律,把房子蓋得更好。
謝英俊對三農問題也有自己獨到的看法,也是他做這項工作的更深層的理論基礎。他說這個世界不允許每個人都富起來,歷朝歷代都有吃不飽飯的人,農民也不可能全都進城生活,所以最緊要的是讓生活在農村的人提高生活品質。"現在每個農民都吃得飽飽的,什麼是黃金盛世?這就是黃金盛世。如果再把房子蓋得好一點,大家住得舒舒服服的,三農問題就解決啦。"
這是賠本的"生意",謝英俊不會從中賺錢。他一邊努力做些能賺錢的業務,一邊來補貼他的永續建築,迄今已經負債千萬。"沒有辦法,總是有壞朋友借錢給我,呵呵。"
隆冬,晏陽初鄉村建設學院的平房內非常的冷,這個來自遙遠台灣的"無聊男子"卻甘之若飴。在他那台鍵盤已經塌陷的舊筆記本電腦上看他作品的照片時,我忍不住問了他這樣一個問題:
"有沒有什麼宗教情懷在支持你做這件事?"
"哪有那麼高尚。我不過是個學建築的,對自己的技術有點自信,幫窮人蓋幾個破房子而已。"
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